decorem induit. Et apoſtolus ait. Sicut in die/ honeſte ambulate. quod grece dicitur Euſtomos. Hoc aūtproprie ſignificat/ bona habitudo. bona ſpecies. Deꝰergo primū hominem cuꝫ conderet/ bona habitudinebona membrorū compoſitione formauit/ ⁊ optimamei ſpeciem dedit. remiſſionem non dederat peccatorū.Sed poſtea qͣꝫ renouauit eum ſpiritu/ ⁊ infudit ei gratiam/ qui venerat in ſerui forma. ⁊ in hominis ſpecieaſſumpſit decorem redemptōnis humane. Et ideo dicit propheta. dn̄s regnauit. decorem induit. Deindealibi dicit. Te decet hymnus deus in ſyon. hoc eſt dicere/ honeſtū eſt/ vt te timeamus/ te diligamus/ te ꝑrecemur/ te honorificemus. Scriptū eſt enīm. Omnia veſtra honeſte fiant. Sed poſſumus ⁊ hominē timere. diligere. rogare. honorare. Hymnus ſpecialiter deo dicitur. Hoc tanqͣꝫ excellentius ceteris credere eſt decoꝝquod deferimus deo. Muliereꝫ quoqꝫ in habitu ornato orare conuenit. ſꝫ ſpecialiter eam decet orare vel atam. ⁊ orare promittentem caſtitatem cum bona conuerſatione.Capitulū tredecimū Tres habens partes.St igitur decorū quod ꝑ reeminet. cuius diuiſiogemina eſt. Nā eſt decorū quaſi generale/ quodper vniuerſitateꝫ fundit̉ honeſtatis. ⁊ quaſi in totoſpectat̉ corpore. Eſt etiā ſpeciale/ qd̓ ī parte aliqͣ eminet. Illd̓ generale/ ita ē/ ac ſi equabile formā/ atqꝫ vniuerſitatē honeſtatis/ in ōni actu ſuo habeat cōtinentem. cū omnis ſibi eius vita conſentit. nec in vlla aliqͥre diſcrepat Hoc ſpeciale/ tum aliquem actum in ſuishabet virtutibus preeminentem. Simul illud aduerte/ ꝙ ⁊ decorum eſt/ ſecundum naturam viuere. ſecūdum naturā degere. ⁊ turpe eſt/ quod fit ꝯtra naturā