Otius huius operis Officiorum Ambroſii eccleſie doctoris ſapientiſſimi/ cū ſubiectarū materiarum recollectione ſummaria/ perutilis diuiſio.Prefationem ſiue tractatum primum quinqꝫ capitula continentem in totuꝫ opus premittens/ ī qua deſilentio ad officii magiſterium pertinente: preponitꝑrecepta/ cur/ quid ad quos/ ⁊ quo ordine ſcribere intendit/ in eaipſa grauiſſime explicat.Capitulum primū tres habens partes/ Primo Ambroſium ſuos docere filios affectantem; arrogantiamvitare/ Chriſtum in exemplo preponendo oſtendit.Secundo ꝙ ad docendi officium ex aſſumpto neceſſitatis ſacerdotio/ Chriſti ſapientiam ip̄e docere intendit. Tertio ꝙ hoc faciens/ non ſupremuꝫ/ ſed diuinarum lectionis ſcripturarum eccleſie officium vltimuꝫoprat aſſequi. vt diſcat docendo/ qui non prius didicit/ qͣꝫ doceret.Ca. ii. tres habens partes/ Primo aſſerit ꝙ nihilē eligibilius homini/ vt poſt bene loquat̉/ qͣꝫ priꝰ diſcere tacere. Secūdo qͣꝫ bonū/ qͣꝫqꝫ laudabile ē noſſe tacere. Tertio ꝙ ſi vias noſtras a peccato cuſtodire velimus/ lingue legem adhibere neceſſe eſt.Ca. iii. tres habens partes/ Primo docet nō ꝓpterdicta/ oportere nos tanqͣꝫ mutos eſſe/ duplex diſtinguens ſilentiū. Secūdo ꝙ exēplo Dauīd ⁊ Iſaie/ os⁊ labi a debemus cuſtodire. Tertio qualiter ſcripturedocumento/ ori cuſtodiam poſſumus adhibere.Ca. iiii. tres habens partes/ Primo quas virtutesex debito ſilentio quis cōſequatur/ oſtendit. Secūdoꝙ in peccatorū pericula ſe exponit/ ⁊ ex hoſtibus inuiſibilibus ⁊ viſibilibus/ qui paſſiones inſurgentes/