Vidit paſſionem dn̄i Operuit aſimis corporalibus/aſima veritatis. Operuit paſſionem dn̄i/ agni vel vituli immolatione. Et boni leuite ſeruauerunt miſterium fidei ſue ſub hoc tegmine. ⁊ tu mediocre putas/quod cōmiſſum ē tibi? Primū/ vt alta dei vidras. qd̓eſt ſapientie. deinde/ vt excubias ꝓ populo deferas.quod eſt iuſtitie. Caſtra defendas. tabernaculūqꝫ tuearis. quod eſt fortitudinis. Teipſum continentem acſobrium preſtes. quod eſt temperantie.Quartus tractatus de comparatione duorum honeſtorum inter ſe. vnicum habet capituluꝫ/ quod partes tres continet.Ec virtutū genera principalia/ cōſtituerūtetiā hi qui foris ſunt. Sed ꝯmunitatis/ ſuperiorē ordinē qͣꝫ ſapiētie/ iudicauerūt. cūſapientia fundamentū ſit/ iuſtitia opꝰ ſit/quod manere nō p̄t/ niſi fundamentū habeat. Fundamentū aūt Chrīſtus ē. Prima ergo fides eſt. que ē ſapientie. vt Salomō dicit ſecutꝰ patrē. Initiū ſapientie timor dn̄i. Et lex dicit/ diliges dn̄m deū tuū/ diliges proximū tuū. Pulchrū ē enim; vt gratiā tuā atqꝫofficia in ſocietatē humani generis cōferas. Sed primū illud decorū eſt/ vt quod habes p̄cioſiſſimū/ hoc ēmētē tuā (qͣ nihil hēs p̄ſtantiꝰ) deo deputes. Cū ſolueris autori debitū/ licet vt opera tua ī benificētiā/ ⁊adiumēta hoīm ꝯferas. atqꝫ opē feras neceſſitatibꝰ/aut pecūia/ aut officio/ aut etiā quocūqꝫ mūere. qd̓ late patet ī vrō mīſterio. Pecūi a/ vt ſubuenias. debitoobligatū liberes. Officio/ vt ſeruāda ſuſcipias/ q̄ metuit amittere qui deponenda credidit. Officiū eſt igiSed interdum (tur depoſitū ſeruare. ac reddere.ꝯmutatio fit/ aut tp̄e/ aut neceſſitate vt nō ſit officiūf 2

76