prelationis ⁊ ſubiectionis adinuicem bonitatis. Etratio cognationis beneficentie conſorti patrie ⁊ ſimilium. tanto ceteris paribus ille debet plus amari ⁊ p̄ferri. Tamen obligatio legibus cauta obſeruanda eſtSub precepto. Hon occides. intelligitur prohibitumomne nocumentum quod poteſt inferri iniuſte perſone proximi. ut occiſio. mutilatio. uerberatio. īcarcera-cio. uel in ſeruitucem aliqueꝫ redigere. uel areſtare perſonam iuris ordine precermiſſo in calibus. Quod additur. quia occiſio hominis mutilatio ⁊cͣ. poſſunc bene fieri tribus concurrentibus. Primo ſi ſubeſt cauſapropter quam meruic mortem ¶ Secundo ſi ſeruaturdebitus ⁊ iuſtus ordo iuris. ¶ Tercio ſi fit bono animo ſcꝫ propter iuſtitie obſeruationem ⁊cͣ. Fit autēinterfectio hominis iniuſta uel peccatum ſimiliter mucilatio ⁊ ſimilia. xv. modis. Primo quando innocenſoccidit̉. Secundo ſi eſt nocens ⁊ occidit̉ qui tantā penam non meruit ſcilicet mori. Tercio qui meruit mor-tem ſed pretermictit̉ iuris ordo. Quarto ſi omnia prefata cauent̉ ⁊ fit cum liuore vindicte. Quinto qui occidit alium cōpulſus neceſſitare tamen euitabili. q ſcꝫfugere poſſet uel alios inuocare. ſꝫ ex uerecundia hocfacere rēnuit. Sexto ꝗ dās operā rei illicite ⁊ quā euitare deberet occidit hominē caſu ⁊ p̄ter intentionē utin ꝑcuciendo īpregnatā fieri p̄t. Septīo ꝗ dat operārei licite. nō tn̄ adhibet debitā diligenciā. ut de ſagit-tante pueꝝ. uel incidēte arborē ut cadat. Octauo quiſolam uoluntateꝫ habet hominem occidendi. Honoqui iubet iniuſte alium occidi cōſiliū dat auxilium ⁊hmōi que continentur in hoc uerſu. Iuſſio conſilium