iituſintū

offert demoni. eū adorat ⁊ ſimilia. Secunda ē diuinatio que demones conſulit per aliqua pacta cū eis inita tacita uel expreſſa. De expreſſis ſunc octo ſpeciesde tacitis ſex ſpecies. Tercia eſt obſeruationum ſuꝑ-ſtitio. ut ſunt ligature ⁊cͣ. Diuinatio itaqꝫ eſt quedaꝫprenunciatio futurorum modo inclebito facta ſeu vſurpata. quod addit̉ quia ſi quis prenunciaret ea q̄ex neceſſitate proueniunt uelut in pluribus que hūa-naratione p̄noſci poſſunt. uel ſi ꝗ futura ꝯtingentiadei aliqua reuelatione cognoſcunt. non eſt diuinatiovnde diuinare eſt ſibi indebito modo uſurpare p̄nūciationem futurorum euentuum conſilio uel auxiliodemonum. Omnis autem diuinatio ex parte demo-num prouenit. Aut quia expreſſe demones inuocant̉ad futura manifeſtanda. Aut quia demones ſe ingerunt uanis inquiſitionibus futurorum ut mentes ho-minum implicent vanitate. ¶ De primo videlicet ubidemones expreſſe inuocant̉ ſunt octo ſpecies. videlicet preſtigium. ſomnium. nigromantia. diuinatio. perphithones. geomantia. ydro. acremantia. ⁊ pyromātia. ¶ De ſecundo ubi demones tacite ſe ingerunt ſuntſex ſcilicet. Geneſis. augurium. omen. cironiantia. ſpaculaſmantia. ⁊ ſors. Preſtigium fit quando preſtigioſis quibuſdam apparitionibus ſe demones aſpectui⁊ auditui hominum ingerentes ad pronunciandū futura illicita inducunt. Somniorum diuinatio illicitatunc fit. quando operatione demonum alique fanta-ſie dormientibus apparent. ex quibus quādo aliquafutura reuelant hiis qui cum eis hn̄t pacta inita illicita aut expreſſa. quia ad hoc īuocant̉. aut tacita quiaG X

47 6