liber
reꝝ ꝯſuetudine quedā aīaliummagis ꝙͣ homnes a dijs ītellexerūt amari. que ſoli maxīe conſecrata putant. qꝛ naturā eorū ſāguine ⁊ ſpiritu copioſiſſimo cōſtet. ⁊ poſt pauca. Scarabeū vro aīalait rerū diuinaꝝ indoctiab ominabatur. qd̓ egypcij ſūin oꝑe venerantur aīatam ſoliseffigiem eē putates. Scarabesaut omnis virilē ſexum habet. ⁊ſpermate in ſtercus īfuſo pila deinde cōfecta pedibꝰ inuoluit. veluti ſol celū ⁊ menſem lunare expectat. ſic de ariete de croco dillode vulture ceteriſqꝫ animalibusphiloſophatur. ita ex ſapiēcia⁊ religiōe ad cultū animaliū ꝑuener̄t. Hec de generoſa egyptioꝝ theologia locuplētiſſimusteſtis Porphyriꝰ ſcripſit. quosaqua ⁊ igne adorantes ⁊ vnamracōnaliū atqꝫ irracōnalium ſb̓ſtancia aīe dicentes nō iniuriaī deoꝝ numeꝝ bruta egypciosaccepiſſe affirmat. Quo mō aūtſtultiſſimū non eſt inimanes beluas ideo vt deos venea̓ri qꝛ ſimiſem hoībus animā habeat? Naſi homines putat huānos honores eis cōferant. nūc aut feris qͥsnatua̓ racōnis expertes finxit qͣtqꝫ homines appellare nō dignamur. non hoīm honores ſed prime cauſe ⁊ appellacōem ⁊ gloriam attribuunt. Ad hec quare mirabilis egypciorum ſapientia
lupos. canes. leones veneranturdidicimꝰ nec Scarabei mīa̓culaignoramus. Non deridebimꝰ ergo āplius hos deos miſerabimautē humanū genꝰ gͣciaſqꝫ ſaꝫgitori bonoꝝ Criſto reddemusqͥ nos a vetuſtiſſima iſta cecitate ꝑ euāgelicam doctrinam ſualiberauit Iā em̄ ipſi eciā fere omnes egypcij ab hoc morbo liberati vero militant deo. habes iaabſolutam egypcoꝝ grecoꝝ ꝙtheologiam. a qͥbus didiciſti n̓lincorruptū coluiſſe. Cōcedaturaut eis verā fabulaꝝ eſſe phyſiologiam. ſitqꝫ ſol mō apollo mooſiris. ⁊ luna nūc iſis nūc diana⁊ q̄cūqꝫ alia dicere velint. Solē ergo ac lanam ſtellasqꝫ ⁊ r̓liqͥs mundi ꝑtes quaſi deos adoa̓re debemus. Ita generoſa grecorū ac egypeoꝝ theologia ad ſb̓limiora nos ꝑduce fabulaꝝ allegorijs pollicita ad corpora ruiſus deduxit nec aliud ꝙͣ ignem⁊ aquam ⁊ ꝑtes mūdi colere adhortata ē. quo modo gr ſaluatoris noſtri euāgeliū mirabile nōē. quo ſolis ⁊ lune tociuſqꝫ mundi creatorē decēti fide cole̓. necelemēta corpoꝝ nec viſibilia q̄dam. ſꝫ eū qͥ per hec inuiſibilitercognoſcitur creantē ī tellc̄m ſolūadmirai̓ ſolūqꝫ adoa̓re didicimꝰqͥ ꝑ oīa penetrāſ quom ſit īcorꝑalis ſolo ītellcū ꝑcipitur. imo vero ineffabilis ⁊ ncōp̄henſibili-