Liberſeptomnꝰ.ctui℟xxnū
Liberoctauꝰ.
Si ergo vna quedā eſſet materia nulla oppoſico in rebꝫ īueniretur. Quū aūt alie reꝝ alijs opponatur non eadē eſſe videturmateia oīm Hec Maximꝰ. Sꝫhuiꝰ voluminis iā modꝰ ſit: inquo priſcoꝝ ſcōꝝqꝫ hebreorūvitas qui multo an̄ Moyſe fuerant breuit̓ ꝑſtrinxi: quos oēsadmirati d̓iis laudibꝰ proſeq̄mur ⁊ ꝓſeq̄mur Imitacōeꝫ illorū tāti nob̓ facimꝰ: ut ea nobisrecte cōcedi d̓mitus dep̄cemur.Incipit liber octauusUnc ordine ꝓ grediētes ad moyſi diſciplinā q̄ ſecundū gͣdū tenuit. ⁊ ſol̓ iudeis nō alijs gētibꝰ data ētrāſitūfaciam Rd̓ aūt nulli alij genti ſꝫiudeis ſolūmodoMoſaicā diſciplina data ē: nec idonea vel poſſibilis alijs fuit tꝑe ſuo ꝓbabimus: ſꝫ quē admodū egypcoꝝdoctrina ipſoꝝ egyprtoꝝ vocibus exponeba ceteraꝝqꝫ gencium theologia ſuoꝝ teſtimomoauctoꝝ explicaba. ita nūc quoqꝫ faciēdum ē a iudeis ip̄ẜ ⁊ abillis maxime q̄ doctiſſumm habentur an oculos oīa ponam ſi prius quomodo in lingua grecam⁊ quata diligencia libri iudaicitraducti ſunt expoſuero. Cōmodiſſimū enim id mihi ad euagelica doctrina cuius p̄paracōnemmo ſcribimꝰ fore arbitror Quū
enī iam ſaluatoris nr̄i tēpora viderentur ꝓpius aduenire cōdūcebatqꝫ maxīe ſaluti oīm gencium q̄cunqꝫ a ꝓphetis ſcripta fuerāt intelligere ꝑ lingua grecāquam fere omnes gentes ītelligut iudlaica ſcripturā vniuerſiꝓpoſuit. Aut enim poſt Saluatoris nr̄i tēpora nō habuiſſemꝯiudeis ex inuidia occultātibꝰ acorrupcōres nobis dediſſent aſi recte habei̓ potuiſſent in ſuſpicōnem traductorres facile vocaretur. Saluator ergo nr̄ qͥ utdeus oīa p̄uidebat optīa diſpoſicōe vſus Ptolemeo egypcoꝝregi traducendoꝝ libroꝝ cupiditatem iniecit. Qua rem ariſteus vir doctus vtpote q̄ rebꝫ aderat diligenter ꝯſcripſit. Fuit autem traductio facta tēporibusſecūdi Ptolemei q̄ philadelphvocatꝰ ē Sꝫ Ariſtei verba oꝑep̄cium eaudie̓. Demetrius in qͦtPhalereus in regia bibliothecaoſtitutus grādem a rege pecuniam accepit ut vndiqꝫ ad bibliothecam regis vel emēdo vel traſcribēdo libros ꝯgregarꝫ. meminiqꝫ interrogatu me pn̄te a rege quotna libri iam ī bibliothecis eſſent dixiſſe plures ꝙ duceta milia: ſꝫ breui tꝑe nō erūt forſan paucores qnͥgentis milibꝰſi nō ab vniuerſagrecia ſolumquod feci veꝝ etiaꝫ ab alijs gentibus ac p̄cipue a iudeis quorū