Druckschrift 
De evangelica praeparatione
Entstehung
Seite
Ir
Einzelbild herunterladen
 

Plogus

Alo gus gēea griſ troperūsin Euſebius Pāphili de euagelica preparacos ex greco in latinū tranſlatus Incipit fcliciter.Pſebiū Pamphilide euāgelicapparacōne latinū ex greco beatiſſime pater iuſſutuo effeci Nam quom eu virumtum eloquētia tu multarū reruperitia: ingenij mirabili flumine ex hijs que iam traducta ſūtpreſtantiſſimū ſanctitas tua iudicet: atqꝫ ideo quecūqꝫ apudgrecos ipſius oꝑa extet latinafacere inſtituerit: euangelicampreparacōnem que in vrbe forte reperta eſt: primum aggreſſi traduximus. Quo quidē in libro quaſi quodā in ſpeculo variam atqꝫ multiplicem doctrinailliꝰ viri licꝫ ad mirari. Cūcta enīque an ipſum facta inuetaqꝫ fuerūt que tn̄ grece ſcripta tunc inuenirentur: multo cercius atqꝫdiſtinctius ipſis etiā auctoribꝫqui ſcripſert percepiſſe mihi videtur. Ita quoni ꝯſtet nihil ferep̄clarū vnꝙͣ geſtum fuiſſe qd̓ illis temporibꝫ grece ſcriptū nonextarꝫ: nihil in rebꝫ magnis naturaqꝫ abditis quod aphiloſophis eſſꝫ explicatū. oīa illetum memorie tenacitate: tu metis ꝑcepit acumīe: ac ut apes ſolent ſingulis inſidere floribus ī

deqꝫ qd̓ ad rem ſuā cōducit colligere: aliter ille vndiqꝫ cerciora veriſimilioraue deliges imrabilē ſibi atqꝫ maudituſciētiecumulū ꝯfecit: multiplices variaſqꝫ philoſophoꝝ ſectas nonignorauit: infinitos pene gēciūoīm religionis errores tenuit:orbis terrarū hiſtoria ſerie ſuadiſpoſitā ſolus ꝯgnouit ceteris tradidit. quom eſſꝫneſcius geſtarū rerū hiſtoriā titubae̓ ſāctiſſime pat̓ niſi diſtincta temporibꝫ pateat. Quippequoni natura tēpōīs faciat utin tēpore fuerūt niſi qn̄ fueruntſciās. nec fuiſſe quidē ꝓpter confuſione videatur: eo īgenio ſtudio: induſtria huic īcubuit reiut oīm ſcriptoꝝ peritia in vnumcogeſtā facile ſuꝑauerit: diſtinctuſqꝫ cūcta ipſis ſuis ut diximus cognouerit auctoribꝫ.ferendo emī int̓ ſe ſingulos: veritatem que ab oībꝫ ſimul emergebat: nec ab ullo exprimebatur: cōſecutus eſt. Que oīa abalijs ſcripſit ab hoc oꝑe perſpicere licꝫ. Qd̓ ille ideo ſuſcepitquoniā quom apud gecuū preclaros philoſophia virosbiliſſimꝰ eēt ac priſcā paternaqꝫ deoꝝ religione catholice veritatis amore cōtempſerit: partim accuſantibꝫ ſuū ꝓpoſitū reſpondere partim nr̄a viribusſuis voluit cōfirmare. Itaqꝫ in