Clibea
Vare quom nonnullaita dixiſſe Platōnē oſtēdemꝰ ut apud hebreoꝝſcriptores inuenitur collacōnetēpoꝝ certior eris: nō hebreos agrecis: ſꝫ grecos ab hebreis accepiſſe. Qd̓ aliud pn̓cipiū fatientes ia agg rediem. on̄demuſqꝫſapientes grecoꝝ iudaica fuiſſeimitatos doctrina ut nullus noaccuſare iure poſſit: ſi quos ipſinō recte intelligētes imitati ſūteos nos Saluatoris nr̄i doctrina ⁊ gratia rectiꝰ iā intelligēte⁊ admiram ⁊ ſeq̄mur. hoc enimfacto nͥl magni a grecis coꝑtupreter eloquētia cōprobabiturOīa vero a iudeis atqꝫ barbarifuratos cōmodiꝰ dixiſſe nullusadmirabitur: q̄ ⁊ eloquentes ⁊fures fuiſſe non ignoret. Qd̓ inſuꝑioribus non auctoritate nōſtra. ſꝫ ſuo ipſoꝝ teſtimonio cōfirmauimꝰ Non aūt in oībꝰ ſedin principalibꝰ neqꝫ oēs longūenī id eſſꝫ. ſed principe oīm Platonē id feciſſe cōfirmabimꝰ: facilenaqꝫ vnuſquiſqꝫ poſtea per ſeipſū ꝯſiderare poterit. ſi a Platōne ceteri fere oēs grecoꝝ ph̓i acceperūt. ⁊ plato ab hebreis fundamēta oīs bone ph̓ie a iudeisgrecos accepiſſe. verū quoniamapud ipſū nonnulla obſcurioaſunt. expoſitoꝝ eius teſtimoniaetia non recuſabo Illud vero anoīa dictū ſit. nonnulla Platōnē
non cōuertiſſe. ſed ꝑuertiſſe: qd̓non accuſādi illius. ſed excuſatiom̄s noſtre cauſa dicimꝰ ut nōiniuria ceteris cōtēptis iudaicāamplecti ſcripturam videamur.Mnem philoſophiaPlato ī tris partis phyſicam: ethica: logicā pa̓titus eſt. Phyſicam deinde inſēſibilium doctrinam. ⁊ in corporalium ſpeculacōnem ſuꝑpartitur.qua diuiſionem etiam apud iudeos multo an Platōnem factāeſſe inuenies. ſꝫ primo que Platōni placuer̄t ab Atticō preclaro platonico ſumam ex eo libroque adu̓ſus eos ꝯſcripſit. qͥ ariſtōtelicā habētes ſciētia platōicam ꝓfiteri non audet. Quomig̓r triꝑtito īquit vera ꝑfectaqꝫph̓ia diuidatur in moralē ſcꝫ ⁊naturalem ⁊ logicam. quomqꝫprima pars ⁊ ſingulos hoīm ꝓbos ꝯſtituat. ⁊ domos integrasad rectam gubernacōem̄ reducat. ac populos denqꝫ diuerſisregendi modis conſtruat. ſecūda ad d̓inarum rerum cognitionem perducat. ipſarū dico queprime ſunt cauſarum altiſſimarum ⁊ aliorum omniū que indeduce natura emanant. quoniqꝫad harum duarum partiumuēconem atqꝫ cogniconem tertiapars accedat manifeſtū oībuseſt Platōnem primū maxīe oēshas philoſophie partis vſqꝫ
fͣ