greſſu facilime preſtat. Longeuum etiā eſt nec ſolū ſenectā cupelle deponens reuiueneſcit: ſedcreſcit etiam in adoleſcētia reductum. Quonqꝫ determinatosadimpleuerit terminos in ſe ipſum reuolutum rurſum reuireſcit ꝙ uis ſemꝑ minꝰ ita niſi percuſſum intereat vix naturali nece cōficitur Id phenices demōeꝫfelicem: egypcij vero eneth appellarunt. cui accipitris caputapponūt ꝓpt̓ actiuitate accipitris ſingularem: idcirco Eꝑiesque ſūmū deoꝝ interpte egypcij putarūt ſacrarū lr̄aꝝ ſcribacuius libros Arius in grecamlingua traduxit/ allegorice hoctradens ad verbū ait. Ouiniſſimū animal ſerpens ⁊ accipitrishabēs caput valde iocūdum e.id ſi palpebras eigebat luce primogenita omne ſuam regionereplebat. quom vero clauſos retinebat oculos tenebre fundebantur. hinc ſingͥficare voluitEpies ignea eſſe naturā eius. Aphenicibꝫ Pherecides quoqꝫ pn̓cipia perdoctꝰ diuinitus de deoque Ophionea grece vocauitlatine ſerperte dicere poſſumus⁊ de offionidibꝫ miꝝm modūdiſſeruit de quibꝫ alio loco dicemus. Veꝝ egypcij vniuerſū depingentes mundū ac ipſa inducti ſentētia inter circulū ereū igneuqꝫ ī ſuꝑficie circūfuſū ſerpe

tis accipitri formis figurā extendūt ut ſit theta grece lr̄e figuracōſimilis magnitudinē mundiacforma ꝑ circulū ſignificāteˢ.ꝑ ſerpetem vero qui ī circuli medio poſitus ē bonū demonā conſeruatore omniū cuius virtutemūdus cōtineatur oſtedentes.Sꝫ Soroaſtes quoqꝫ magꝫin libro ſacro in quo res ꝑſicascollegit. hec ad verbū ſcribit. Deus caput accipitris habet. is incorruptibiliū primꝰ ē ſempiternus. igemtus. expers partiumſibi ip̄i ſimilimꝰ. bonoꝝ omniūauriga. munera nō expectans.optimꝰ. prudētiſſimꝰ. pater iuris ſine doctrina iuſticia perdoctus. naturā perfectus. ſapiens.ſacre nature vnicus inuentor.Ideo ſil̓it̓ ſerpentibus ut ceteisdijs īmolabat deos maxīos acprincipes tociꝰ arbitrates.jncipit liber ſecūdus. Caplm̄ pͥºEd phoenicum theologiam iā per auctores ſuos expoſuimuſqua omnino ut peſtiferā fugiēdā ⁊ ſanitate tanteinſame queredam ſalutare predicat euāgeliū: ꝙ autē nō fabule dicte ſunt a poetaꝝ figmētaaltius quiddā quaſi nucleū cōtegentia: ſꝫ ſapientū priſcoꝝ ettheologoꝝ ut gentes dicerentvera certaqꝫ teſtimonia cunctisantiquiora poetis inde patet: ꝙ