obduracō nil aliud eſt ꝙͣ dei obuiare mandatis. et gloſa ad ro.ij. c. Obduracō eſt obdurate metis in malicia pertinacia ꝑ quaꝫſit homo impenitens hec eſt abhoīe nō a deo qꝛ vt ꝓbatū ē d̓oauctore nō ſit hō deterior. Aliomodo obduratio dicit periā ⁊ qꝛomnis peria iuſta eſt ⁊ ordinata ſit obduracio eſt a d̓o que inhil aliud eſt ꝙ ſubtractio grciequa homo nō eſt dignus. quiailla abuteretur. ꝓpterea de multis dicit deus id ps. Dimiſieos ẜm deſideria cordis eorumibur in adinuencionibus ſuis.Hnic aug. ait in libro de liberoarbitrio. Indurauit deus pharaonē iuſto iudico ſꝫ ip̄e ſe liberoarbitrio. Vnde cum audiſſet relata ꝑ moyſen et aaron vidiſſetqꝫ virgam ꝯuerſam in colubrūet rurſus colubrum conuerſumin virgam. iuſſit affligi populum ne darentur eis palee. ſedipſi acquirerent et redderent nūmierum laterum cōſuetumSecundo confideremus magorum operacionem. Nam vtdicitur exo. vij. ca. Magi pharaonis proiecerunt virgas ī terram que verſe ſunt in ſerpenteſSed hic difficultas nō ꝑua oritur vtrum ille virgē ꝯuerſe ſūtin veros ſerpentes et quidam dicunt ꝙ ibi nō fuerunt veri ſerpetes ſed fuit tantum quedā deluſio. quia vt dicit Aug. iij. de trinitate. Non eſt putanduꝫ iſtistranſgreſſoribꝰ angelis ad uutum ſeruire hanc viſibiliuꝫ materiam rerum ſed ſoli deo. Racōiſtorum eſt. quia forcior erit dyabolus tempore antichriſti qm̄nunc ſed tunc mendaciter oꝑabitur. vt dicit Augͥ. ij. li. de ciuitate dei. c. xix. et apoſtolus eciāſcribit ad thi. ij. c. Cuiꝰ aduentus erit ẜm operacionem ſathane in omnibus ſignis et prodigijs mendacibus. Berunitamealexander in. ij. li. ſoluit dicesꝙ cum in mendacio duo intelligaritur. ſcꝫ falſitas et intenciofallendi in miraculis antichriſti aliqn̄ erit falſitas ex ꝑte rei.aliqn̄ erit veritas ex ꝑte rei nō tame ex ꝑte intencōis. Intendetquippē deciꝑe hoīes ⁊ face̓ credere ſe eē deū. Sit oꝑa magorumpharaonis erāt vera ex ꝑte rei.ſed mēdaciā ex ꝑte intencōnis.Intendebant namqꝫ ipſi vt videntes crederet ꝙ oꝑa ſua ꝓcederet volēte deo ſicut opera moyſi. tamē vt dicit Aug. li. viij. deciui. dei. c. x. Faciebat illi veneficijs .i. nicantacōibꝰ magicis quibꝰ ſūt angeli mali hoc ē deoneſdediti. Alij dicūt ꝙ cōuerſio virgaꝝ in ſerpentes fuit ẜm apparenciā. et tn̄ ibi fuerūt veri ẜpentes. qꝛ demōēs ꝓpria virtute dimiſſi poterāt virgas a magis ꝓiectas ꝑ motū locale imꝑceptibiliter ſenſui hūano tollere et