Ecūdo cōſideranda ē pena demonū racōe loci ꝓiecti equidem fuerunt ecelo empyreo in hūc aerem caliginoſum de quo ait Aug. iij. ſuꝑgen. ad lr̄am. Aex caliginoſus ēquaſi carcer demonibꝰ oſqꝫ adtempus iudicij. et Thomas prima ꝑte queſtione ſexageſima.Locus iſte datur demonibusracōe exercitacōis humane. naꝫꝓcuracō ſalutis noſtre ꝓtendit̉vſqꝫ ad diem iudicij etvſqꝫ tūcdurat miniſteriū angelorum etexertitacio demonū. deſcendunttamen aliqui ad infernū vt ibidamnatos vexent. Poſt diē veroiudicij ſimul cū damnatis homūiīI umrant denut ſanibꝰ ibi omnes recludetur. Sedhic ſpeculari libet qm̄ eſſe extraxa mitn pſatuilicelū empyreū nō debet demonibꝰ in pena cedere qm̄ ſpūalis natura nō afficitur loco. ergo nullus locus eſt demonibꝰ penalisReſpōdet Thomas prima ꝑtequeſtōe ſexāgeſimatercia. ꝙ locus nō eſt penalis angelo autanime quaſi afficiens alterādonaturā ſed quafi afficiens voluntatē cōtriſtando dū angelus velaīa app̄hendit ſe eē in loco noncōuenienti Si vero obiceret̉ ꝙ agelus nō ſit in loco qꝛ vt d̓t Boecius in libro de ebdomadibus.Cōmunis animi cōceptio apudſapiētes eſt incorꝑalia in loconō eſſe. Et Ariſtobeles quartophiſicorum. Non omne quodeſt eſt in loco ſed mobile corpus. ergo angelus nō eſt in loco. Reſpondet Thomas primaꝑte queſtione quinquageſimatercia. ꝙ equiuoce dicitur eſſeangelus in loco et corpus. corpus enim eſt in loco per hoc qꝛappl̓itatur loco ſcd̓m tractum dimenſiue quantitatis que quidem in angelis non eſt. ſed eſtin eis ꝙͣtitas virtualis. ꝑ applicacionem ergo virtutis angelice ad alique locū qualitercunqꝫdicitur argelus eē in loco corporeo et ẜm hoc̓ patet ꝙ nō oportet dicere ꝙ angelus cōmenſuret̉ loco vel ꝙ habeat ſitum in cōtinuo. hec em̄ cōueniūt corporilocato ꝓut eſt quātū ꝙͣ titate dimenſiua. Similiter ecia m nonoportet ꝓpter hoc ꝙ cōtineatura loco. Nam ſubſtancia incorporea ſua virtute cōtingens reꝫ incorpoream cōtinet ipſam et noncōtinetur ab ea. Amma em̄ ē incorpore vt cōtines nō vt cōtentaSic angelꝰ d̓r eē ī loco corporeonō vt ꝯtētū ſꝫ vt ꝯtines aliqͦ modo. Addit Thomas ꝙ diuerſimode eſſe in loco conuenit corpori angelo et deo Nam corpusdicitur eſſe in loco circumſcriptiue cum non menſuretur loco. ſꝫdiffinitiue quia ita eſt in vno loꝙ non in alio. Oeus autem neqꝫ circumſcriptiue neqꝫ diffinitiue quia eſt vbiqꝫ. quomodoautem hoc ſit nō poteſt intelligi