¶ Capitulū xxi.

phetas quidem omnes ſeruos: chriſtum aūt filium appellauit?Et eiecerunt eum extra vineā. Id eſt extra ciuitatem hieruſalem ⁊ iudei ſuo conſilio eiecerunt eū⁊ dn̄s ſuo conſilio eum ordinauit Iſti cogitabant vt crimen mortis eiusextra ciuitatem expellerent: deus cogitauit ne virtus reſurrectionis eiusciuitatem plenaꝫ ſcelere ſaluaret .i. vtiudeis quidem moreret̉ ad mortē gētibus aut reſurgeret ad vitam.Tu ergo venerit dominꝰquid faciet colonis illis. Aiūt illi Halos male perdet. Nō eī illorum quiiuſte iudicauerunt ſꝫ ip̄ius cauſa Et/enim claritas veritatis quaſi violentiam illis fecit vt nō poſſint eam celare: ſicut ſole in nubibus ꝯſtituto hͦqd̓ eſt dies nō eſt nubium permittentium eum apparere ſuper terram: ſedvirtus ſolis que pertranſiens nubes⁊ etiā impedientibus eis apparet S Siciuſte pronunciauit iudeorum nō placata ſed aporiata malignitas Errauerunt bene dicendo. naꝫ mendaces qͣꝫtum ad rem tunc mentiuntur qn̄ dixerint veritateꝫ Si in hoc ſeculo vbi licet hominibus alid̓ ſentire in corde aliud dicere in ſermone: tn̄ ita veritate chriſti circundantur homines ⁊tenentur vt ip̄i aduerſus ſe iudices fiantiputas quō in die iudicij ꝯuincendi ſunt peccatores in ſuis peccatis. ita vt nullum colorē excuſationis inueniant: vbi iā opera ſtatuuntur anteoculos pcc̄oris; dicente ꝓpheta Arguā te ⁊ ſtatuā contra faciē tuā pcc̄atua vbi aīam ip̄e cogitationes cordisaccuſant: ⁊ econtra excitatur conſcīaqͣſi domeſtica teſtis: dicēte paulo Cogrtationibus inuicē ſe accuſantibus:aut etiam defendentibus cū iudicaue

rit deus occulta hoīm Sic ⁊ ſacerdotes vinee ſpūalis cultores: qͥ populūnō ad dei gloriā exercebant. ſꝫ ad ſuūlucꝝ fructificabāt Ita eos dn̄s ſuusꝑabolis circuncluſit: vt ip̄i ſe ſua ſententia ꝯdemnarent ¶ Quis illū de fendet: qui ſe ip̄m ꝯdemnat; Aut quis eūexiſtimet innocentē qui ſe ip̄m ꝓnunciat reū? Ue aīe: que ſibi defenſiōeꝫ ꝯſcientie nō p̄parat in die iudicij Dat̉enī nobis exēplum. vt ꝑ hoc iudiciūꝯſideremus futurum chriſti iudicium¶ Sciēdū āt eſt qꝛ Lucas quidē euāgeliſta ſic dicit Adduxerunt eū extravineā: ⁊ occiderunt eum Cū veneritdn̄s malos illos male ꝑdet Reſponderunt ſacerdotes Abſit. Intellexerunt enī ꝙ de ip̄is diceret Scd̓m ergo lucam ſacerdotes contradicūt ſententie chriſti: ẜm mattheum aut ſuſcipiunt ⁊ ꝯfirmant In prima quidemfacte videntur eſſe cōtraria. reuera atnō ſunt contraria ſꝫ diuerſe rōes ſutdicte Ille enī ẜm rn̄ſiones verboruꝫeorū expoſuit. iſte aūt ẜm rn̄ſiōes cordis Nā vere viſibiliter quidē in faciecōtradixerūt dicētes Abſit In cordeaūt ⁊ ꝯſcīa ſuſceperunt dicētes Malos male ꝑdet Quid eſt qd̓ dicimus?Oīs homo ⁊ bonū ⁊ malū cognoſcit⁊ intelligit qͥd eſt iuſtum ⁊ iniuſtum.Poſuit enim deus quēdam ſpirituꝫſcie boni ⁊ mali in hoībus: vt quotienſcūqꝫ peccauerimus. ille in ſilentioqͣſi factū nr̄m accuſet: ⁊ in ꝯſcīa tacitead aīam loquatur dicēs: malū eſt hoc⁊ hoc bonū eſt ꝓpterea ſi fecc̓it homomalū ⁊ dep̄hēſus fue̓it in eo. ꝟbis qͥdem denegat ⁊ excuſat: intus aut coſcientia eius recognoſcit ⁊ ipſa ſibidiſcuſſa per ſpirituꝫ confitetur quodfecit Unde ſcriptum eſt In cogitationibus impij īterrogatio erit Ecceſi ſeruū tuuꝫ deprehenderis in furto⁊ volueris eum caſtigare verbis: qui