¶ De vxorē nō dimittenda.lxxiiij
torquetur Et nō ſit nouū ꝙ dicimusqꝛ caſtitas in mr̄imonio delectat̉ Naꝫprimus eſt gradus caſtitatis ſinceravirginitas: ſecūdus aut fidele ꝯiugiūAArgo ſpēs ſcd̓a virginitatis eſt mr̄imonij caſta dilectio.Adierunt ergo ieſum tentantes vt videret ſi volūtatis eiusamicus. eēt an caſtitatis patronus: vtſi quidē diceret licet dimitte̓: laudarēteū: ſi aūt nō: ꝯtradicerēt ei ⁊ hoc ē ꝓprie tentare Qui aut vere interrogatquicqͥd audierit cōqͥeſcit Si licet hoīvxorē ſuā dimittere qͣcūqꝫ ex cā? Q effrenata laſciuia Sciebant qꝛ nullā cāꝫidoneā hēbant circa dimittēdas vxores: p̄ter ſolā turpitudineꝫ alias atqꝫalias ſibi iūgebāt Ideo timuerūt īterrogare ex quibꝰ cauſis: ne ſe ip̄os īfraanguſtias certarū cārū cōſtringerentSed interrogauerūt ſi ex oībus cauſis licet: ſciētes ꝙ modū neſcit libidoſꝫ quāto exercet̉ tanto magis accēdit̉nō leuiter nec infra termīos vniꝰ cōiugij capit lidido.¶ Ille reſpondens ait eisNō legiſtꝭ.: qꝛ q̄ fec̄ hoīes ab utio maſculū ⁊ feminā fecit eos? Id ē legiſtis quidē ſꝫ noluiſtis facere quod legiſtis Cōſcīam illorū ad teſtimoniuꝫꝓuocat: vt on̄dat eis qꝛ ideo interrogāt nō vt firmit̉ diſcāt quod dubitātſꝫ vt excuſabiliter faciāt ꝙ inexcuſabiliter pecce̓t Maſculū ⁊ feminā Nō maſculū ⁊ multas femīas vt vni maſculo liceat pluēs feinas poſſidere Neqꝫmaſculos ⁊ feminam vt vni femineliceat plures viros accipere ſꝫ maſculū ⁊ feminā vt vna feīa nullū maſculū putet factū eſſe in ſeculo p̄ter vnū.vt vnus maſculus nullā putet feīnaꝫeſſe factā in ſeculo niſi vnā Nō eī duas aut tres cōſtās detulit de latē viri:
⁊ duas aut tres fecit mulieres Cū gͦſcd̓a aut tertia vxor ſteterit an̄ faciemtuā: ſic̄ tūc eua an̄ adā quō illi dicas.hoc nūc os de oſſibus meis? Nā ⁊ ſivere coſta ē illa mulier nō tn̄ tuā Siergo nō dixeris. nō illā cōfirmes eſſecōiugem tuā Si aūt dixeris mētiris¶ Si ergo deus ad hoc maſculū ⁊ feminā ex vno creauit. vt ſint vnū. quare ergo ⁊ deceteo vir ⁊ mulier n̄ ex vno vtero naſcant̉: ſic̄ volatilia quedā?Quia deus qͣꝫuis maſculū ⁊ feminā qͥdē̄ creauit ꝓpter ncītatē filiorū generādoꝝ: tn̄ ſemꝑ caſtitatis fuit amator⁊ cōtinētie autor Iō illū typū n̄ ſeruauit in hoībus: vt ſi quidē vult honubere ẜm primā diſpoſitionē creationis hūane. intelligat quid eſt vir etvxor Si aūt voluerit nubere nō habeat ncītatē nubēdi ꝓpter cōiūctionēnatiuitatis: ne forte videatur per ſuācōtinētiā alterū ꝑdere quē volebat eſſe in cōtinētia. quō dicemus poſt cōiūctuꝫ mr̄imoniū ne alter altero nolēte ſeparetur ¶Propt̓ quod relīquethō patrē ſuū ⁊ mr̄eꝫ ſuā ⁊ adherebitvxori ſue. Propt̓ qͥd; Quia ex viroeſt vxor: ⁊ ex vna carne ſūt ābo Ergo nūc maior charitas debet eē interfrc̄s ⁊ ſorores: qꝛ iſti quidē ex eiſdemꝑntibus exeūt illi aūt ex diuerſis Sꝫhoc magnū eſt nimis: quia fortior eſtdei cōſtitutio qͣꝫ virtus nature Nonenī p̄cepta dei nature ſubiecta ſūt: ſednatura p̄ceptis obtemꝑat Dein frēslicet ex vno naſcūtur tn̄ ideo naſcunt̉vt diuerſas vias petāt. Uir aūt ⁊ vxor. licet ex diuerſis naſcātur tn̄ ideonaſcūtur. vt in vnū cōueniant Ergohi quāuis ſunt ex vno tn̄ nō ita ſūt qͣſi ex vno quia ad hoc creati ſūt vt noſint vnū Illi aūt quāuis nō ſint ex vnō tn̄ ita ſūt qͣſi ex vno qꝛ ad hoc creati ſūt vt ſint vnū Uides ergo qꝛ nōſe ip̄m loquit̉ ordo nature ſꝫ ordinatit