¶ Capitulū quintū.De libello repudi
peccati noſtri curemus. abſtinentesnos ab omni concupiſcentia malaſed etiam ne vel ꝓpinqui noſtri velaliqui ad nos pertinentes turpe aliquid agant Utputa habes aliquemvel filium vel fratrem vel amicū quiſic bene reſpicit res tuas quaſi ꝓpriamanus tua. ⁊ eſt tibi quaſi dextra manus tua. ⁊ illum talē ſi cognoueris aliqd̓ turpe agere. p̄cide illū ab anima⁊ ꝓijce longe abs te quia ſcandalizatte quia nō ſolum ꝓ noſtro peccato. ſꝫpro peccato ꝓximorum nr̄orū quostn̄ nō poſſumus cohibere. niſi aut cohibuerimus aut reppulerimus a nob̓dabimus rōnem Et qm̄ omnes chriſtiani vnū ſumus corpus ⁊ alter alteriꝰ mēbra: meliꝰ ē vt ſine vno aut altēo tali mēbro ſaluemur: qͣꝫ vt volētes illos tales hr̄e ⁊ ip̄i ꝑeamꝰ cū eis¶ Dictum eſt antiquis Siquis vult dimittere vxorē: det illi libellū repudij Ego aūt dico vobis Siquis dimiſerit vxorē excepta fornicationis cauſa. facit eā mechari Si quisdimiſſam duxerit mechatur. ſ ¶ Nūciterū mandat mandatū mimum apudindiſciplinatos ⁊ laſciuosᶻ qui nulluꝫeſtimāt eē peccatū vxorē dimitte dato libello repudij. ſine quo neqꝫ ſtarepōt legis mandatū Quomodo? Qn̄pͥmū moyſes filios iſrael eduxit deegypto. genere quidā erant iſraelite.moribꝰ aūt egyptij: ꝓpter quod moregentiliū contingebat vt vir odiret vxorem. ⁊ quia dimittere illā nō ꝑmittebatur paratus erat interficere eaꝫ.Aut ſi nō interficiebat ꝓpter timorēlegis: tn̄ aſſiduis cruciatibus affligebat ideo iuſſit dari repudiū: nō quiabonū erat. ſed quia remediū erat malipeioris: ne dū malū vereātur facerētpeius Ergo ꝓpoſitū fuit legis. repudium dare mandatis. ne homicidium
fiat Nūquid in facto ſolo fit homicidiū Nōne ⁊ in voluntate? Et coramhoībus quideꝫ in facto fit homicidiū.corā deo aūt in volūtate Sicut eniꝫqui iraſcitur fratri ſuo ſine cauſa et ſinō potuerit occidere eum. occidit tn̄eū in corde ſuo Et ſicut qui cōcupiſcit mulierem. ⁊ ſi nō habuerit eā. adulteratus eſt eam in corde ſuo. qꝛ voluntas eorum impedita eſt ⁊ nō correcta Sic qui odit vxorem ſuā excepta fornicationis cauſa. ⁊ ſic eaꝫ oditvt dimittat eam: ⁊ vt niſi haberet licentiam dimittendi eam. occideret eā.in corde ſuo occidit eam: quātū ad deum: quia opus homicidij defuit ei. nōoccidendi voluntas. Uides ergo qͥalex precipiēs dari repudiū opus homicidij cōpeſcuit nō peccatum? Et n̄ſolū homicidij crimen nō ſuſtulit qͣntum ad deū ſꝫ etiaꝫ alterū dimiſſionisintroduxit peccatū. qm̄ libellus repudij teſtimoniū eſt ſoluti cōiugij Nunquid iuſticia ſoluendi cōiugij. Propterea dato repudio ſolutū quidē cōiugium publicatur. peccatū aūt ſolutionis magis exagerat̉ Tn̄ cū de iraſcente ſine cauſa ⁊ de cōcupiſcente faceret verbum: cōpetenter intulit mādatum de vxoribus nō dimittendis.Si enī qui iraſcitur fratri ſuo ſine cāreus erit iudicij. quō non erit reusqui ſine fornicatiōis cauſa ſic odit vxorē. vt etiā dimittit eam? Sed dicisMultas culpas hꝫ vxor mea Quidenī? Tu aūt ſine culpa es? Si aūt exͣneorum vicia ſupportare debemus dicente apoſtolo alter alteriꝰ onera portate ⁊ ſic adimplebitis legem chriſti:qͣntomagis debemus vxorum? Si qͥsviderit mulierem ad cōcupiſcendameam adulteratus eſt eaꝫ in corde ſuo:quō nō pro adulterijs cōdemnet̉ quidimittens vxorem. occaſionē dederitadulteriorum cōmittendorū vt ⁊ il-