¶ Capitulū tertium.
ꝑuerſis. aut in diffidentijs ſicut dicitꝓpheta Proba me dn̄e ⁊ tēta me. vrerenes meos ⁊ cor meū. quoniam mīatua ante oculos meos eſt ⁊ ꝯplacui invēitate tua Itē ſalomon dicit de chriſto. quoniā cū tentatione ambulat cūeo: ⁊ elegit eum: In primis timoreꝫ ⁊metū adducet ſuꝑ eum. vt cruciet eūin tribulatione doctrine ſue donectentet eum in cogitationibus eius.⁊ credat aīe eius. Alij in ꝑſecutionibus: dicente ꝓph̓a ex ꝑſona martyrūQuoniā probaſti nos deus: igne nosexaminaſti. ſicut igne examinatur argentū ⁊cͣ. Unde ſalomon ſciens qͦniāſeruos dei oportet tētari admonet dicens Fili accedens ad ſeruitutem deiſta in timore ⁊ iuſticia: ⁊ p̄para animātuā ad tentationē ¶ Et vt breuiter dicamus: omnis aduerſitas q̄ nos ſinenr̄a occaſione tribulat in hoc mūdo:baptiſmus ignis ē. quā ſi magnanimiter ſuſtinueris nihil murmurās ꝯtradeuꝫ: imputatur tibi illa carnalis afflictio pro pctō qd̓ cōmiſiſti Si aūt nonpeccaſti qd̓ difficile eſt. ⁊ ille ignis tētationis circa aīam tuam nō inuenitſordes pctōrum quas comedat. ipſamtuā aīam facit ſplendidiorē Et quanto grauior fuerat tentatio tāt omagisfacit clareſcere aīaꝫ ¶ Et in aqua quidem ſemel baptizamur: in igne aūt ſepe dū viuimus Sicut enī vitā noſtrain hoc mūdo nunqͣꝫ mūda eſt a pctō.aut enī viuendo. aut audiendo. aut loquēdo. aut cogitando. q̄ nō expediūtſemꝑ aīmus ſordidat̉. ſic nunqͣꝫ a nobis ignis tribulationis recedere pōt¶ Et vere optabil̓ res eſt ſapientibꝰqm̄ ſcpͥtū eſt Btus homo que dn̄s arguerit ſuꝑ terrā Quāuis aūt ẜm exitum rei ignis ⁊ vētilabri: vnus eſt ſenſus / tn̄ ſequētes ꝓprietates ſermonūputo eſſe differentiā ignis ⁊ ventilabri: vt omnis tribulatio q̄ ꝯtīgit chri
ſtianis ẜm carneꝫ: ſit baptiſmꝰ ignisꝑſecutio āt gentiliū vel hereticorumſit ventilatio ventilabri celeſtis¶ Et permūdabit aream ſuam ⁊cͣ. Area eſt eccīa. horreūaūt regnū celeſte Ager vero hic mūdus Sicut ergo pr̄familias mittensmeſſores metit feſtucas de agro ⁊ cōportat eas in aream vt illic trituret etventilet ⁊ diſcernat triticuꝫ a paleisSic dn̄s mittens apoſtolos ceterosqꝫ doctores qͣſi meſſores p̄cidit om̄sgentes de mundo ⁊ in aream eccīe cogregauit Hic ergo triturandi ſumushic ventilandi ¶ Sicut enī granumtritici incluſuꝫ in palca foras nō egreditur niſi fue̓it trituratū Sic ⁊ homode impedimētis mundialibus ⁊ de rebus carnalibꝰ quaſi in palea inuolutdifficile īgredit̉ niſi fue̓it aliqua tribulatione vexatus ¶ Nam ſicut plenūquidē granū mox vt leuiter ꝑcuſſumfuerit de palea ſua exilit foras Si aūtſubtile fuerit tardius egreditur: ꝙ ſivacuū fuerit foras iactatur. Sic omnes quidē hoīes in rebus carnalibꝰdelectantur ſicut grana in palea Sedqui fidelis eſt ⁊ boni cordis habet medullam: mox vt leuiter tribulatus fuerit negligens q̄ ſunt carnalia curritad deū: Si aūt modice infidelior fuerit cū grandi tribulatiōe vix recedit:⁊ currit ad deū Qui aūt infidelis eſt ⁊vacuus qͣntūuis cōtritus fuerit ſicutgranū vacuū de palea nō egredit̉. ſic⁊ ille de carnalibus rebus ⁊ de inpedimētis mūdialibus nunqͣꝫ egredit̉ nectranſit ad deū: ſꝫ illic in malis ꝯſtitutꝰꝯterit̉. vt cū infidelibus qͣi cū paleisforas ꝓijciat̉ ¶ Et ſicut triticū pͥmirqͥdē triturat̉ ⁊ cū trituratū fue̓it. iacetcū palcis in vno loco ꝯfuſo. poſtea ātventilabitur vt q̄ fuerant iā diſiūctacorporibus: ſeꝑentur ⁊ locis Sic et