Decimum
autē in rebus habentibꝰ dimeuſionēquia talis numerus cauſatur ex diuiſione ꝯtinui. ⁊ hic numerꝰ ſcilꝫ ex diuiſione ꝯtinui cauſatus ē ſubiectumarithmetrice̓ etiā ẜm Auicēnā. Nulla aūt ꝯditio ꝓpria rei corporalis p̄tdici de deo aut de aliqua ſb̓a ſpūaliUn̄ ẜm hoc vnum ⁊ numerꝰ q̄ ꝯtinētur in genere qͣntitatis non dicūturde deo ⁊ d̓ alijs ſubſtantijs corporeis ſed ſolum vnum qd̓ conuertit̉ cūente ⁊ multitudo ei oppoſita. ⁊ ideovnitas in diuinis non dicitur niſi remotiue qͣntuꝫ ad id qd̓ ſuꝑaddit enti ꝙͣuis ponat aliquid ẜᵐ ꝙ includitens. eſt enim vnuꝫ ens indiuiſum.¶ Ad primū ergo dicendū. ꝙ obiectio illa procedit de vno qd̓ eſt pͥncipium numeri ¶ Ad ſcd̓m dicendumꝙ obiectio illa procedit ſi nullo mōvnū ⁊ numerus aliqͥd ponerent realiter in diuinis. ponūt aūt ens re diſtinctam vel indiſtinctam qͣntum adhoc ꝙ ens includitur ī rōe vnius vtdictum eſt. ¶ Ad tertiū dicenduꝫ. ꝙin rationeᵉ multitudinis includit̉ negatio rei. ſed in rōe vniꝰ negatio negationis ⁊ rei ſimul. qd̓ ſic pꝫ. vnumem̄ eſt qd̓ non diuiditur. diuiſio aūteſt que negatur per vnū qd̓ ꝯuertit̉cum ente oportꝫ ꝙ ſit talis ꝙ in omni diuiſione ſaluetur. hec autē eſt diuiſio per affirmationē ⁊ negationeꝫ⁊ ideo huiꝰ diuiſionis negatio ꝯſtituit rōnem vnius. eſt eniꝫ vnū quodnon diuiditur tali diuiſione ꝙ ſic acciꝑe hoc ⁊ non hoc ⁊ ſic vnū in qͣntūnegat affirmatiōem ⁊ negationem ſimul eſt negatio rei ⁊ negationis ſimul. p̄dicta vera diuiſio includitur īratione multitudinis. ⁊ ſic includit̉ibi negatio rei. quia multa ſunt q̄ ſicdiuiduntur ꝙ eorū vnū nō ē alteruꝫ.
¶ Articulusᵐ. ij.D ſcd̓m ſic proceditur. Uidetur ꝙ chriſtꝰ non ſit deſcēſurus ad iudicium in terrā. qꝛſuper illud p̄s. Dn̄s in templo ſāctoſuo ⁊cͣ. dicit gl. ꝙ deus in celo ſedensde bonis ⁊ malis iudicat. ergo iudicium non eſt futurum in terra ſed incelo. ¶ Preterea ad dignitateꝫ iudicis ꝑtinet ꝙ iudicandi ad eum accedāt ⁊ nō ecōuerſo. Sꝫ xp̄s ē digniſſimus iudex cuiꝰ locus eſt celuꝫ. ergohomines aſcendent illuc vt ibi iudicentur. non aūt ip̄e in terram deſcendet homines iudicaturus. ¶ Preterea ſi iudiciū ſit in terra futurum p̄cipue videtur ꝙ ſit futurum in valleIoſaphat vt habetur Ioel̓. 3. Sꝫ locus ille non poſſꝫ tātam multitudinē hominū caꝑe ⁊ ſic non eſt ibi futurū iudiciū. ergo in nullo loco terre.¶ Sꝫ ꝯtra eſt qd̓ dicitur. ij. ad theſ.ij. ꝙ xp̄us in iuſſu ⁊ in voce archāgeli ⁊ in tuba dei deſcēdet de celo. ⁊ itavidetur ꝙ iudiciū in terra non in celo ſit futurum ¶ Preterea in iudicioꝯparebūt non ſolū electi ſed etiaꝫ reprobi qui habebūt corpora groſſa ⁊grauia. ⁊ ſic non competit eis locusceleſtis ſed terreſtris. ergo iudiciumnon eſt futurum in celo ſed in terra.¶ Rn̄ſ. dicēdū. ꝙ iudicium ordinat̉ad retributionem p̄miorūˡ. vnde ẜmduplex premium ſcꝫ anime ⁊ corporis eſt duplex iudicium dei. vnum qͦbeatificat vl̓ damnat homines quoad animam. hoc iudicium per totuꝫhoc tempus agitur. Aliud eſt iudicium quo premiabuntur vel punient̉homines etiam qͣntum ad corpora.⁊ hoc iudicium fiet poſt reſurrectionem in fine temporis. Primum aūtiudicium ꝯuenit xp̄o rōne dīnitatisſed ſcd̓m ratione humanitatis. quia
r 3