ordinant ⁊ eccleſiaſticas dignitates ad officia p̄bendas ⁊ graduſin eccleſia ꝯſeq̄ndos. Iſti ꝓ ſe allegant ꝙ ter dictum ē Petro paſceoues meas Ioh̓is. ⁊. Et qui ep̄atum deſiderat bonū opꝰ deſideratpͥme ad Thimotheū. 3. Hij ſuntviles ypocrite: cuꝫ ſola terrena defiderant. De celeſtibꝰ vero non curant Iuxta illud Pſalmi. A1. Pofuerūt in celū os ſuū ⁊ lingua eoꝝtrāſiuit in terra. Lingua a. lingueintētio corrupta. Os adulacōnishabent illi: qͥ ſtatu p̄lacie tenēteſ⁊ in ſuis ſubditis ſcandaloſa vidētes cātant ſemꝑ placebo: ſꝫ dirigenumꝙͣ cantant. De quibꝰ verificatur illud Pſalmi 4o. Hec via illoꝝ ſcādalū ipſis. ⁊ pꝰ ea ī ore ſuocōplacebunt. Secūdo principalit̓ſac̓ ſcriptura ē a theologo exerceda ꝑ fructuoſā ꝯu̓ſationē vt ſit n̄ſolū doctꝰ in ſcīa: ſꝫ iuſtus in vitaAd Rō. 2. Os inꝙͣ iuſti. Nō ei auditores legis iuſti ſūt apud deuꝫſꝫ factores legis iuſtificabunt̉. diſtinguit em̄ Areſt. ¶. Ethicoꝝ Iuſticiā qͣdruplicē ſciꝫ diſtributiuacōmutatiua: dnatiua ⁊ paternaꝫPrimo gͦ deuotus moralis dꝫ habere iuſticiā diſtributiuā: vt qd̓ſine fictione didicit ſine īuidia cōmunicet: alios liberalit̓ inſtruēdoProu̓. jo Labia iuſti eruduit pluximos. Iuſticiā ꝯmutatiuā dꝫ hr̄evt nequaꝙͣ ꝓ doctrine merito fama hūanam intēdat ꝓ p̄mio ath̓. ¶ Attendite ne iuſticia vramfaciatis corā hominibꝰ ſciꝫ ꝓptertēporale lucrū ſꝫ ꝑpetuuꝫ Dan. 12.qͣſi ſtelle in ꝑpetuas eternitates.Qui ad iuſticiā eruduit multosHabeat ⁊ bercio iuſticiā dn̄atiuāinſtinctus beſtiales carnis compeſcendo legibꝰ racōis. ⁊ hoc ē qd̓docet Plato in Phedrone an̄ mediū. In hoc inqͥt manifeſtꝰ ē Philoſophꝰ ſi abſoluat anima a corporis ꝯmunione differentiꝰ alijshominibꝰ ⁊ cito ptꝰ. Ammia ph̓iinhonorat corpꝰ ⁊ fugit ab eo. q̄ritqꝫ ipſa ẜm ſeipſam fieri Iſti cōcordat Cōmentator Au̓rōis in ꝓlogo 6. Ph̓oꝝ vbi loq̄n̄s de inclinacōnibꝰ carnis ⁊ corporis paſſionibꝰ d̓t ſic. Studētes inqͥt cū ſciuexint vilitatē eaꝝ expellēt eas a ſe⁊ odiēt eas maxīo odio. ⁊ ſic ertcaſti retinētes leges d̓inas ⁊ obediētes legibꝰ naturalibꝰ. Hec Cōmentator. Osͣ dn̄abunt̉ eoꝝ iuſti in matutio. Hēat qͣrto iuſticiāpat̓na: hūanitateꝫ pr̄is errātibꝰexhibēdo Sap̄. ⁊. docuiſti ppl̓ꝫ tuum ꝑ talia qm̄ oꝫ iuſtū ⁊ hūanūeē. Tercio pͥncipalit̓ ſacͣ ſcriptua̓ē a theologo ꝓſpiciēda ꝑ ſerioſācōſiderationē. qd̓ notat̉ cū infert̉Meditabit̉. In pͣs. In lege dn̄i voluntas eius ⁊ in lege eius meditabit̉ die ac nocte. Iſta meditatiotēꝑat corporis voluptatē: mitigatmūdi tempeſtatem: p̄dicat dei pietatem: excitat hominis caritatēPrimo dico ꝙ hec meditatio temperat corporis voluptatē Ecc̄s. 12.Freq̄ns meditatio cr̄nis afflictōē. Et Ihero. Ama ſcīam ſcriptutarum ⁊ carnis vicia nō amabis Secūdo hec meditatio mūdi mitigattempeſtatē. Vn̄ Ihero. ſuꝑ epl̓aꝫad Eph̓. Si aliqͥd ē qd̓ in hac vitavirū ſapiētem teneat ⁊ iter p̄ſſuras ⁊ temptacones mundi equo