corporalis puiniet in inferno dāpnato̓s. Et Arguitur ꝙ non: quiaſi ſic: ignis ille calefaceret corporadampnatorum ⁊ ſic cum nullū ſitreſiſtens quod poſſit actōnem ignis diminuere vel remittere: ſequitur ꝙ ignis ille calefaciet de factocorpus iude vel cuiuſcūqꝫ alteriusVltra quemlibet gradū ſignatuꝫ⁊ cū ſit aliquis grādus caloris excedens ꝓporcōnē cōplexiōis humane ſequitur ꝙ ꝑ calefactiōeꝫ talemcorrupetur corpꝰ humanū ⁊ fiet ſeꝑacio anime a corpore. Vel oportebit dicere ꝙͣ a̓qua caliditas queſufficit corrumpere vitam maximeſane complexiōis nō ſufficiat corrupere vitam cōplexionis in centuplo debilioris. Secūdo ſi ignis affligeret iſta corpoa̓ futurā in īfernoergo cū ſit agens naturale ⁊ nonvoluntarium agit vniformiter permediū vniforme in omnia corpoa̓.equaliter approximata ergo equaliter affliget minus mali corpꝰ: ſic̄peioris ſi fuerit equalit̓ approximatum. Tercio ſi ibi erit ignis ergoibi erit aliquod lumen. conſeq̄nseſt falſum quia dicitur Math̓. 22Ligatis manibus proicite in tenebras exteriores. Super quo dicitGreg̓. Si ignis ille lumen haberetin tenebras exteriores non dicereturmitti. Et Baſil̓. dicit ſuꝑ illudPſal̓. Vox domini intercidētis flāma igniſ ꝙ virtute diuina ſeparabitur claritas ignis ab eius virtute aduſtiua: ita ꝙ claritas cedet ingaudiū ſanctorū ⁊ vſtiuum igniſin tormentum dampnandoruꝫ Ergo vbi nullum lumen erit Quarto ſi ignis ſit ſub terra: hoc eſt per-Cap̄i xvijviolētiam: ſed nullum violentumeſt eternuꝫ Primo de celo: ergo ignis ille non erit̉ eternus. Quinto fic. Quero an infernꝰ ſit idem locus cū purgatoio: ⁊ ignis eiuſdērationis: hic ⁊ ibi: vel nō.? Si ſic: ergo cōcedendū eſt ꝙ decedentes cūcaritate vadunt ad infernum. Sinon. Contra. Sancti patres antemortem xpriſti purgabantur: ſednon purgabantur in aliquo locoſupra linibum patrum: nec in linibo ergo in īferno. Antecedens iſtius conſequētie eſt quia in limbonon eſt pena ſenſus. Ad oppoſitūvidet̓ eſſe illd̓ Math̓. ⁊ ij. diſceditea me maledicti in igneꝫ eternumergo dampnandi erunt in igne eterno. Sd̓ autem ignis corporalisſit: dicit Greg̓. 4. dyal̓. Ignem iēhenne corporeum eſſe in quo certueſt corpora cruciari non ambigo.In iſta dubitacione non eſt querenda vana fictio: ſed cū reuerentia recitāda ſunt dicta ſāctoꝝ. Volo igitur recitare quid de igne īferni. quid de loco inferni. qͥd de loco ⁊igne purgatorij ſēſerunt doctoreſantiqui. Auguſtinꝰ. ⁊. ſuꝑ Geneſim ad literam ſēſit ꝙ anime malorum poſt mortem: non per corpora ſed ꝑ corporum ſimilitudines īanima cauſatas affliguntur. Vnde vel vult ibi ꝙ ignis ille ſpiritualis eſt: non corporalis. Similiter dicit de loco: ſed poſtea illud retractat tenens ꝙ locus ille ſit corporeus ⁊ ſub terrā. Et ꝙ ignis ſit corporeus ⁊ ſub terrā ardet Gregoriusquarto dylugorum dicit Igneminfernalem corporalem eſſe non ābigo. De iſto ergo certum eſt ꝙ