omne delectamentum in ſe habētem ⁊ omnis ſaporis ſuauitatem.ſubſtātiam em̄ tuam ⁊ dulcedinētuā quā in filios habeſ oſtendiſti⁊ deſeruiens vniuſcuiuſqꝫ volūtati: ad qd̓ quilibet volebat: cōnu̓tebat̉. ¶ Ruia pͥncipalis auctoris ītentio eſt mirabilem gubernacōnem dei retexere: qua populū ſuūgratioſe rexit in deſerto ⁊ populūegipti mirabilit̓ afflixit in egiptoEt in iſta ꝑte mimediate p̄cedētenarrauit qūō afflicti fuerūt terribilit̓ ꝑ gradines admixtas ignideſcendētes de aere. In ꝑte iſta declarat ꝑ oppoſitū: quo deus ppl̓ꝫſuum ſuſtētauit mirifice ꝑ cibumquedam generatū in aere. Et conſiſtit hec atitheſis in iſto: ꝙ ſicutegipcij affligebātur ꝑ corpora deſcendētiā de aere: ita filij iſrahel cōfortebatur ꝑ cibos eis de aere miſſos ſcꝫ mana vt ſic fiat comꝑatioint̓ egipcioꝝ ſupplicia. ⁊ hebreiscollatā beneficiā: q̄ fuerūt ꝑ aerēvtriſqꝫ collata. Nā primo agensde mane beneficio declarauit qualit̓ dulcis fuit in ſapore. Secūdo q̄lis fuit fortitudinis in vigore Secūda ps. ibi. Sd̓ em̄ ab igne nō poterat. ¶ Circa primū duo facit.Nam pͥmo oſtendit quale fueritſuꝑnaturale delectamētum illiusbeneficij. Secūdo oſtēdit qͣle fuit īnaturale tormētū egipciaci. Secūda ꝑ̄s ibi. Nix at ⁊ glacies. Circa primū duo facit. Nā primo explicat huiꝰ cibi ꝑeminētiam. Secūdo aſſignat tanti doni cōgruentiaꝫ. Secūda ꝑs ibi. Sb̓am eī tuāDe primo dicit ſic. ꝓ quibꝰ .ſ. grādine: pluuia ⁊ igne miſſis de ceload vltionem cōtra malos. Angeloꝝ eſca nutriuiſti populum tuuꝫEt dicit de iſto cibo qn̄qꝫ viꝫ Quorū miniſterio dabat̉: qꝛ ꝑ āgeloſIn psͣ. Pane̓ angeloꝝ manducauit homo. Secundo ꝓ quo dabat̉ſcꝫ ꝓ cōmodo: qꝛ ad refectionē nūtriuiſti populum tuuꝫ. Tercio vn̄mittebat̉ ⁊ de quo loco: qꝛ panēangeloꝝ de celo aereo. Erͣto qualiter eis dabatur ⁊ quō: qꝛ ꝑſtitiſti illis ſine labore. Enͥto ꝙ alebatmirabili delcamento. Omne inqͥtdecāmentum in ſe habētem ⁊ omnis ſaporis ſuauitatem .i. perfecti ⁊dulcis ſaporis Exo. 16 Guſtus eiꝰqͣſi ſimile cum melle. Alijs viſumeſt: ꝙ vnicuiqꝫ ſapiebat ſicut volebat ⁊ in diu̓ſis ꝑſonis ⁊ in eadēꝑſonā diu̓ſis tēporibꝰ diu̓ſos ſapores habebat. Vn̄ Auguſtinꝰ. ⁊Retr̄ctacōnū. c. ⁊. Qd̓ de mana dixi ad inquiſitiones Ianuarij. li. i.Quia vnicuiqꝫ ẜm ꝓpriam volūtatem ſapiebat: nō michi occurritvn̄ poſſit ꝓbari: niſi ex libro Sapque iudei nō recipuit in auctoritatem canonica. qd̓ tamē fidelibuspotuit euenire: nō illis adu̓ſus dominū murmurantibꝰ qui ꝓfectoalias eſcās nō d̓ſiderarent: ſi heceis ſaperent ſicut vellēt. de ſecūdoviꝫ ꝯgruētia bn̄ficij fuit iſta vt deus eſſencialē ſuauitatē cōmunicaret figuraliter creature. Sicut em̄almētum vnicuiqꝫ ſapiebat ẜmꝓpriam voluntatem. Ita deus omnibꝰ ſibi ſeruiētibꝰ tantu retribuet de dulcedine quātum meruer̄tꝑ gratiā ⁊ liberū arbitriū volūtatis. Vn̄ ſubdit. Sb̓ſtantiam eniꝫtuam ⁊ dulcedine tuam quam infilios habes