l⁊oſunt ſēſus hoīs. ⁊ etas ſenectutisvitā īmaculata. Et ideo vos qͦcumqꝫ iuuenes qui in ſenectute v̓tutiˢhonores ꝓpontis vendicare: imitamini ī iuuentute nō ocioſis: ſꝫ ſtudioſis inſiſtere laboribꝰ ⁊ meritisdū vires hētis in corꝑe ⁊ recens ingemū poſſidetis ī mente Iux cōſilium Ouidij de arte amādi li. 3. duvires āniqꝫ ſinūt tolerare laboresNam veniet tacito curua ſenectapede. ſiō que p̄terijt iteꝝ vobiturvnda. nec q̄ preterijt hora redirepoteſt. Vtendū eſt etate cito pedede labitur etas. nec bona tā ſequitur ꝙͣ bona pͥma fuit. Quia niſi vtuo ſe vixeritis iuuenes: non poteſtis iuſte vendicae̓ v̓tutis hōres.Sap̄. 7. Si quidem longe vite erūtīnichilū ꝯputabunt̉ ⁊ ſine honore erit nouiſſima ſenectꝰ eorū. Etquāuis homo honores ābire nondebeat debet tn̄ ſe honoribꝰ dignificare ſicut d̓t Ariſto. 4. ethico. ⁊ alias extitit declaratū. Tercō cōputant nobiſcuꝫ deꝰ ⁊ āgeli eius bt̄ī⁊ etiā aīe nos exſpectates mō quoyconomiꝰ ꝯputat cū famulo ſuode labore ad remuneranduꝫ ſicutꝯputauit ille ꝓcurator qui ſero redijt ſingul̓ oꝑarijs redde̓ ſingulos denarios MAath̓. ⁊0. Sic etiā deus cōputat mō dies quibꝰ meritorie laboramus ⁊ actūs etiam mexitorum. Et nō ſolum deus immotota celeſtis iheruſalem matet noſtra vt merito dicat quilibet nōſtrum illud Thobie. jo. Ego nouiꝙ pr meus ⁊ mr̓mea dies computāt Ad iuſte viꝫ remunerādū vnicuiqꝫ ꝓ merito vitam ſempiternāLtō centeſimaſeptuageſimaOn em̄ in erroreꝫ induxitnos homī male artis excōgitatio nec vmbre pictue̓labor ſine fructu effigies ſculptaper varios colores cuius aſpectusinſenſato dat cōcupiſcentia ⁊ diligit ymaginimortue effigiem ſinēaniia. Malorum enim amatoresdigni ſunt morte qui ſpem habētin talibus ⁊ qui faciunt illos ⁊ ꝙͣdiligūt ⁊ qui colunt. ¶ Cū ſit intēcio ſpūſſancti in iſto capitulo ſic̄ īduobus precedentibus ydolatriam penitus extirpare ⁊ cultū vniꝰdei hoībus publicare: procedit cōtrā ydolatriam oſtendēſ ydolatrarum fatuitateꝫ ẜm quatuor cauſaſipſius ydoli. videlicet. materialemformalem. efficientem. ⁊ finalemForma namqꝫ ydoli vana eſt ⁊ inutilis atqꝫ deceptoria pretendensaliquid numinis vbi nichil viteeſt Materia eſt corruptibilis de qͦcumqꝫ accipiatur ſiue ſit aurum ⁊argentum: ſiue ſit lapis vel lignūEfficienſ eſt deriſibil̓ qꝫ homo miſet ⁊ peccatis inuolutus preſumitſibi facere deuꝫ Finalis cauſa ſiuefinis eſt impoſſibilis: qꝛ illud qd̓in ſe nec viuit nec intelligit alijsnullo modo conſilium poteſt preſtare diuiditur ergo pars ſequēſvſqꝫ ad finem principaliter in qͣtuor. ſiam primo oſtendit ydoloꝝinuſilitatem ex parte forme. ſecundo ex parte materie ⁊ efficientisſimul. tercio ex parte efficientisperſe. quarto ex parte finis ⁊ efficientis coniunctim. ſecunda parſibi Sed ⁊ figulus. tercia ibi. ſed ⁊eſt cura. qͣrta ibi. qͦniaꝫ oīa ydolanacōnū. Circa primuꝫ duo facit