Sancti viri ſunt lux mundi ꝑ lucidaꝫ famā ⁊ ſinceram conſcientiaꝫ⁊ heſſalo. ⁊. Vos filij lucis eſtis ⁊filij diei. Peccatores autē ſūt ſicutveſpertiliones amantes ſemper opera tenebrarū. Iterū nō eſt derogatio: ſed ꝯmendacō odoris vitisſi eum ſerpentes fugiunt. Boni viriſunt bonus odor xpriſti per bonāconuerſacionē ſuā ⁊. Coꝝ. 2. Alijsquidem ſumus odor mortis in mortē. Alijs autem vite in vitā. Peccatores aūt ſunt ſerpētes pleni venenopeccati. Tercio non eſt derogatio ſed commendatio coloris ſi ceci illo mentiantur ⁊ iudicat falſuꝫPeccatoe̓s ceci ſunt Sophomē primo Ambulant̓ vt ceci quia dominō peccauerunt. Et ſapientie ſecūdo ixcecauit eos malicia eoruꝫ Vnde ⁊ iudicia temeraī̓a de ſāctiſ ſūtſimpliciter contemnenda Vn̄ cuꝫquidā iuuenis ocioſꝰ dice̓t demoſtem philopho. Si homines me odirent ſicut te: meipſum perimereꝫ Etreſpondit Et ego me perimerem: ſime quemadmodum te amarent.uarto non eſt derogatio: ſed cōmendatio medici: ſi freneticus maledicat. Serui dei ſūt medici aīarūPeccatores autem ſicut frenetici.Si igitur tales viros ſanctos diffamant: oportet eoruꝫ blaſphemniasderide̓. Vnde legitur de veſpaſianoimparatore ꝙ cum eſſet auarus ⁊ſenex ⁊ quidam improperādo ſibidiceret Vulpem pelleꝫ poſſe mutare non aniium. Reſpondit. Riſuꝫhuiuſmodi debemus hominibusnobis correctionem: penam criminoſis. Quarti inimici qͦs habemꝰapparenteri ſed tamen realiter ſūtCPYjViCay X.amici: ſunt corripieſtes ⁊ correctores qui nos de noſtris exceſſibus⁊ erroribus a̓guunt: puniunt ⁊ emendant. Veītas enim eſt errantibus odioſa ꝙͣdiu in erroribꝰ ꝑſeuerant. Talis fuit Paulus ergaGalathas quibus dicit Gal̓ .4.Ego inimicus factus ſum vobis īverū dicens vobis. Iſti inimici ſūtacceptandi ad bemuolentiaꝫ. Math̓. ij. diligite mimicos vr̄os ⁊ benefacite hijs qui vos oderūt hoc ē vicioſos mores veſtros. Lectio centeſima triceſimaſecūdaEc venditum iuſtum nondereliquit: ſꝫ a peccatoribꝰliberauit eum deſcenditqꝫcum illo in foueā ⁊ in vinculis nōde̓liquit eū donec afferret illi ſceptrum regni ⁊ potentias aduerſusT6illos qui ſe deprimebant ⁊ mēdaces oſtendit qui maculauerunteum ⁊ dedit illi claritatem et̓nam¶ Poſtꝙͣ declaa̓ta eſt gubernacioſapientie circa quinqꝫ nobiles: videlicet Adam Noe Abrahā Loth⁊ Iacob. In iſta parte induciturexemplum ſexte perſone ſpectabilis videlicet ipſius Ioſeph qui miro modo fuit exaltatus ⁊ humiliatus: tribulatus ⁊ glorificatus. Etcirca hoc duo facit̉. Nam primo oſtendit quomodo ipſe Ioſeph fuitmulti pliciter tribulatus Secundoquomodo per ſapientiam extitit̉magnifice liberatus ibi. donec afferret illi ſceptruꝫ regni ⁊ potentiam aduerſus illos qui ſe deprimēbant ⁊ mendaces oſtendit qui⁊cͣCirca primum ſciendū ꝙ Ioſephduas tribulationes ſuſtimuit iiurꝯſas de quibus hic breuiter facit