lciōrequirit. deus autem maximusdominꝰ eſt ⁊ ideo vult miniſtrosſuos eſſemūdos ⁊ honeſtos Incuiuis figura legimus. i. ℟. 21. Rd̓cum dauid veniſſet cum ſocijs adachinielech ſacerdotē ī Nobe. ⁊ fames eos vrgeret vehement̓ Pete̓tqꝫ dauid ab achimelech pane ꝓſe ⁊ ſuis in tanta neceſſitate Rn̄dit ſacerdos Si mundi ſunt puerimaxime a muliei̓bus manducetq. diceret neciſſitas Non habet legem. ſꝫ ſi īmundi eſſent nullomōeis darent. fetet autem luxuria n̄oſolum in cōſpectu del ⁊ angeloruꝫbonorum. imo etiam cora quibuſdam demonibus nobilis natureVnde quidam ingromanticus cūdemonem more ſolito inuocaſſetpoſt longam expectacōnem ⁊ carminū ſuorum terminacōnem tandem apparuit ſtans a longe veſtibus obturans nares ſuos. a quocū cōiuirator q̄reret Quare ita tardaſſet ⁊ quare ita a remotis ſe ꝑtibus tenuit Reſpōdit Fetor inqͥtluxurie tue non permittit me adte accedere. Cognouerat autē meretricem ſuam clericus ille parumante De talibus verificatur illudIohelis. ⁊ de cadaueribꝰ eorumaſcendet fetor. Tercō puer habetſobrietatem contra feruorem gule. quando enim indiget comedit⁊ bibit ⁊ menſuram naturalemnon excedit Sic ſancti viri in hocpͥueros ymitanteˢ quātū cū nature ſufficit capiunt/ ⁊ tunc tam ſanitarem ꝙ ſūptus ſaluabunt. Incuius ſignum legimus danielis.pͥmo Ad̓ daniel ⁊ ſocij ſui pueri qͦnoſebant comedere de cibis regisNab̓uchodonoſor nec bibere de vīnō eiꝰ/ ſed comederunt legumina⁊ biberunt aquam: honeſtiores fuerunt ceteris pueris caldeorū. Vn̄dicitur ibi poſt decem dies inuentiſunt vultus eorū meliores ⁊ corpulentiores pre omnibus pueriſqui veſcebantur cibo regio ctpueris illis dedit deus ſcientiam ⁊ diſciplinam in omni ſapientia. ⁊ li.Et ideo merito cōꝑatur ſobrietaˢametiſto de qͦ dicitur Lapidalot. 16. h̓ facilis ſculpi contrarius eb̓etati. Carus haberetur ſi rarior inueniretur. dicitur autem de iſtolapide ꝙ preſeruat equuꝫ geſtantis a ceſpitacione ⁊ infirmitate.Iſto modo moraliter ſobrietas ēfacilis ſculpi/ quia ſobrij facilimedocentur ⁊ caſtigantur. Similiteranima viri ſancti eſt ſicut eques⁊ caro ſicut equus yſaie. zi. Equieorum caro. Anima iſtum equuꝫdebet regere ⁊ refrenare ⁊ iterumvrgere calcaribus Si v̓o equesanima iſtam gemniam id eſt ſobrietatem portauerit/ equus id ēcaro non perdet ſenſum net ceſpitabit in via morum nec cadet ſuꝑpeccatum/ imo corporalem infirmitateꝫ euadet Seneca. jo. declama.Dicit̉ ꝙ ideo ſubito morimur: qꝛde mortibus viuimus Quicquidauium volitat: quicquid piſciumnatat: quitquid feraruꝫ diſcurritnoſtris ſepelitur ventribus Ruexitur ei quare nunc ſubito moriamur quia nūc mortibus viuimꝰ:Et ad lucilluꝫ epiſtola. 7. Aorbosmultos multa fercula fecerunt innumērabiles morbos n̄ mirabxiˢCoquoꝫ numera De hac materia