lco3primo loqͣcur Ariſtoliles octatio.topitorum. Bonuꝫ inquit ingenium ſcd̓m veritatem eſt bene poſſeeligere verum ⁊ fugere falſum Et ſihoc ſit verum in ſpeculatiuis multo magis eſt verum in moralibuſvnde illa ſunt bō ingenia que mudum falſum ⁊ fallacijſ plenum fugiunt ⁊ preelegunt viaꝫ criſti Inpsͣ. viam veritatis elegi. hoc ē ſignum boni ingenij Primum videlicec eligere veritatem Secundū ſignum boni ingenij eſt abicere vanitatem. Non enim omne īgeniumſubtile eſt bonum. ſed ſolidum ingenium quia nichil magis eſt infructuoſum ꝙͣ ſubtilitas quandoſola eſt Vnde Petrus Rauanenẜin ſermone. Odibilius nichil eſtſubtilitate vnde ſola eſt ſubtilitasQuid enim prodeſt in illis expendere dies fuoꝫ que nec domi nec imlicie: nec in foro: nec ī clauſtro: necin curia: nec in eccleſia: nec alicuiproſunt. niſi dumtaxat in ſcolis.Seneta ſcribens ad Lucilluꝫ Quideſt inquit acutius ariſta ⁊ in quoeſt vtil̓? Tale eſt inquit ingeniūqd̓ ſola ſubtilitate laſciuiens nulla in ſe reſidet grauitate. Hec Pedrus Rauanenẜ. Nota dictum Symonis de mephm̄. Cantuarienẜ.Archiepiſcopi. Iſta inquit valent̓ in vrbe non in orbe loquens.de ſubtilitate queſtionum vt ideonos qui criſtiani ſumꝰ quo demones infeſtāt vt advicia attrahātquibus mors continue comnat̉vt auferat operibus virtuoẜ ſtudere debemus curioſis omiſſiſ Iuxta illud quod mouet Seneca ep̄.decimaſexta. demens omnibusviderer. ſi cum ſaxa in munimentum murorum ſenes ⁊ femine congererent cum iuuentus infra portas armatas ſignum corruptiōisexſpectaret cum hoſtilia in portisteia vibrarent. ⁊ ipſum ſolum ſubfoſſionibus ⁊ cuniculis tremeretſederem ocioſus ⁊ huius queſtiūculus proponerem Quod non perdidiſtis habes cornua non perdidiſti ergo cornua habes. Numotibi demēs videar ſi iſtis impendooperam ⁊ nunc obſideor. Quid agaꝫ. Mors me ſequitur vita fugitaduerſus hec docē me aliquid Effice vt ego mortem non timeam. ⁊vita mē effugiat. Terciuꝫ ſignūboni ingenij. eſt pariupendere loquacitatem ⁊ copiam exceſſiuamverborum Vnde Auguſtinuſ in ſūma proſperi. capitulo. centeſimoſexageſimōſexto. Bonorum ingeniorum clarā eſt indoles in verbisdiſſerentium verum amare non v.ba. Quid enim prodeſt clauis aurea: ſi aperire qd̓ volumus non poteſt. Aut quid obeſt lignea: ſi hpoteſt quando nichil querimuſ inſi aperire qd̓ clauſum eſt. Sic ergo tria ſunt que bonum ingeniuꝫoſtendunt. Tercio tria ſūt queingenium bonuꝫ corrumpunt. Nimia leuitas. peruerſa voluntas ⁊laſciua voluptas. Leuitas enim animi ⁊ diſſolucio ſpectaculorum ⁊ludorum ſecularium corrumpuntingenium ſicut dicit beatuſ Auguſtinus ſexto confeſſionuꝫ. capitulo. 7. Secūdo corrūpit bonū igemum ꝑuerſa volūtaſ Vnde dicit Auguſtinus de moribuſ eccīe ad Manich̓. li. 2. ca. 3. Scio quoſdā eſſe qͥ