cx1iAxij t hecōt xē p̄ba eorū ē ītellicōcia ſcripturaꝝ ⁊ ꝯpellāt̉ ad librosSi milites p̄da eorū ē ſtrēnuitas⁊ victoria pugnarū exerceāt̉ ī bellis Si mͥcatoe̓ˢ p̄da eoꝝ ē lucꝝ exerceant̉ ī nūdinis Sic oīno ꝙ nullus vacet ocio. Sed poſſet qͥlibetdicere cū pͥs. Pauꝑ ſū ego ⁊ in laboribꝰ a iuuētute mea Sꝫ ſic̄ dicit̉ī li. de natuis t̓ꝝ. Pullꝰ aſini ꝙͣtoſeniortāto turpior Et de capris dicit Ariſtotiles . de aīalibꝰ ꝙ fetꝰ qͥ pͥmo gn̓at̉ ē melior ⁊ fortiorEt fctꝰ qͥ poſtea gn̓at̉ ē peior. Tales em̄ moralit̓ inter iuuenes iuemunt̓ qͥm pnͥcipio ſūt deuoti v̓tuoſi ⁊ boni. Sed ꝙͣtomagis adoleſcut tantomagis vicijs ſe īmiſcentet fiūt turpiores. Tales ſūt ſcolares deuoti dūmō ſūt pauꝑes ⁊ inuenes Aridiſſimi ⁊ ſuꝑbi dū diuites eſſe ceperīt de pr̄imonio crucifixi. Scd̓o p̄caue̓ debēt viſcū infectiue ſocietatis Sicut em̄ pueri defacili īficiunt̉ lepra corꝑali Ita facile inuiſcant̓ familiaritatibus vicioẜ ⁊ precipue cū mulieribꝫ qͣrūblandicie etiā fortes aut emolliūt aut eneruat ꝓu̓. 7. De feneſtr̄domꝰ mee ꝓſpexi iuuenē. Et infraCōſidero vecordem iuuenē qͥ tranſit ꝑ plateas ⁊ ecce mulier occurrit illi ornatu meretritio p̄ꝑata adcapiendas aīas et apprehēſū deoſculabat̉ iuuene. Et bn̄ infra ſubdit̉ Statiꝫ eā ſequit̉ qͣſi bos ductꝰad victimā. Tercō p̄cauere dn̄teſtum p̄ſumentis tūiditatis. Duogn̓a hoīꝫ ſūt natua̓lit̓ magne ſpeidūmo cōdicō ſtatꝰ eoruꝫ durat.Iuuenes. ⁊ ēbrij. Et qꝛ p̄ſumptiomater eſt iurgiorū Raro iurgia⁊ diſſenſiōes vl̓ bella int̓ ſocios orient̓: niſi iuuenes vl̓ ebrij ſint incauſa. Qd̓ āt iuuenes ſūt p̄ſumptuoſi ⁊ magne ſpei dicit Ariſtotiles. 2. rethoi̓ce ſt huius cauſa eſttriplex ẜm tres condiciones obiecti ipſiuſ ſpei Obiectum enim ſpeieſt bonū arduum et potencialeQuādo enim iuuenes multum ſeHabere putant de futuro ⁊ parumhabent de preterito. Memoīa aūteſt preteriti Spes vero futuri Ideomultum habent de ſpe et potecia li.et parum de re ⁊ actū. Vnde ſicutmateria prima dicitur in potencia ad omnes formas Et quātoma22gis actuatur tanto plus perdit depotentialitate Ita puer dūmō eſtiiueīs tūc eſt in potentia ad omnem ſtatum. poteſt eſſe ſacerdospoteſt eſſe epiſcopus poteſt eſſepapa Sed cum creuei̓t modicumvix ſufficiet portare aquam benedictam. Secunda cauſa quareIuuenes ſunt preſumptuoſi eſtcaliditas nature Habent enim cōpiam calorum ⁊ ſpirituum. ⁊ ideocor in eis ampliatur. Ex ampliatione autem cordis homo tenditin ardua. In pͥs. Viam mandatorum tuorum cucur. cū dila. cor meum. Tercia cā ē ī exꝑiencia Illi qͥnōdū paſſi ſūt difficultates ⁊ r̓ſiſtēcias ī factis ſuis audares ſuntad tēptandū oīa. Illi vero q̄ iā frequēt̉ ſuſtinuer̄t t̓pulſā fruſtra laborauerunt in conatibꝰ non defacili attemptant ea que nō ſūt experti. Et hec eſt cauſa quare Iuuenes non debent fieri duces bellorum ſicut dicitur tercō opicorūNemo eligit iuuēs īduces eo ꝙh. ſv