lncSapiētia ergo eſt infinituˢ theſaurus hoībus Notandum ē autē ꝙint̓ docētes qͥ paſcūt ppl̓m v̓bo d̓i inecc̄īā drn̄a eſt. Quia aliqͥ p aſcūt dequinqꝫ panibꝰ ⁊ aliqͥ de. 7. de quīqꝫ paſcut ſimplices fortes ī fide ⁊ deuotiōe: licet minꝰ eruditi ī ſcolaſtica erudicōe. Iſtiper qͥnariū paſſionis xp̄i p̄dicantes edificāt ad ſufficiētiaꝫ corda ſimpliciū. Et ī ꝑſonataliū loquit̉ apl̓us. 2. Coꝝ. ¶. Ineccīa volo qͥnqꝫ verba meo ſēſu loq̄vt alios īſtrua. Iſta v̓ba ſūt. Quidcredendū: qͥd faciēdū: qͥd timēdū.M 5. T.D⁊ qͥd cauēdū. Quidcredendū?. 12articuli. Quid faciēdū. cio. precepͣ.Qiud cauendū .7. vicia capitaliaQuid timendū? īferni ſupplicia. qͥdhjapperēdūc ꝑadiſi gaudia Alij ſūtqͥ paſcūt ppl̓m dei de ſeptē panibꝰSeptēariꝰ eſt numerꝰ vniu̓ſitatis.Et hij ſunt ſubtiles doctores ivniu̓ſis īſtructi Informati libro miſticoqͥ ē ſcriptꝰ intꝰ ⁊ foris ſigͣtus ſeptēſigillis Apoc̓ .i. Ergo ſapīa ē liberalit̓ ꝯīcanda: qꝛ ē infinitꝰ theſaurꝰhoībꝰ ſi bene diſpenſet̉ ꝓpt̓ ipſiusaugmentū ⁊ excreſcētiā. Secundoē liberalit̓ ꝯicanda ꝓpt̓ ſequēſ emolimentū ⁊ ſufficiētiā Maximū emolimentū ē ꝙ hō fiat ꝑticeps amicicie dei: hoc aūt bonꝰ vſꝰ ſapīe facitVnde infra capitulo primo dicit̉Amicos dei ⁊ prophetas conſtituitEt ꝙͣtum ad hoc dicitur Quo qui vſi ſunt videlicet quo thezauro ſapientie qui vſi ſunt faciendo qūo adſeipſos docendo quo ad alios: particeps facti ſunt amicicie dei. Machei quinto Qui fecerit ⁊ docuerit:hic magnus voͣbitur ẜt Iohānislii. Vos amici mei eſtis ſi feceritisqūe p̄cipio vob̓. Propt̓ diſciplinedona ꝯmēdati: hoc ē ꝯmēdati ſuntſic̄ ſpāles aici apd̓ deū ꝓpt̓ diſcipline dona qꝛ viꝫ minꝰ doctis dederūtliberalit̓ diſciplina fccī. 33. Videteqꝛ nō michi ſoli laborai ſꝫ oībus exn̄idiſciplinā Eſt etiā notādū ꝙ tria6bgenera ſapientū theſauro ſapīe n̄ovtuntur ad meritū Sūt ei quidaꝫſapientum ſapientie ſuppreſſoresQuidā ſapīe ſubuerſores ⁊ quidāſapientie abuſores Supprimūt eīſapientiam qui eam a deo acciperunt ad pximorum edificacōnem⁊ tamen nullam de ea faciūt ꝯmunicacionem. Et hij ſimiles ſunt illiſeruo maligno ⁊ pigro qͥ acceptūtalentum fodit in terram ⁊ abſconditpecuniam domini ſui Math̓. 2eEt quando ſocij ⁊ cōſerui venerūtcum ſocijs ſuis: lucris ad dominuꝫduplicatiſ Ipſe acceſſit cū ſuo talēto ⁊ ayt. domine ſcio ꝙ homo durus es: metis vbi non ſeminaſti⁊lcongregas vbi non ſperſiſti: ⁊ timens abij ⁊ ab. ta. cuum in terra.Et ecce habe quod tuuꝫ eſt de iſtotuanloquens Criſoſtimus omelia. ⁊īmēopere imꝑfecto dicit ꝙ hec excuſaaius.tio eſt falſa dicit inꝙͣ Serue mendax. Quomodo metit vbi nō ſemiāuit.? uis enim hominum eſt. velgentilmini: vel iudeorum: queꝫ nōſufficienter ſpiritualibus ſenſibꝰadornauit? Cui non dedit ſcientiaboni ⁊ mali.? Cui nō dedit poſſe fugere malum ⁊ apprehendere bonuꝫſivult. Sicut em̄ nullus eſt homocui ſit minus aliquod membroruꝫcorporis ad vſū corporalem: ſic nōeſt aliquis cui ſit minus ſenſus ⁊potentia ad ītelligētiā bomi ⁊ mali