Icūprimo aſſignat modū quo om̄s r̓probi punient̉ ſecundo aſſigāt cāꝫquare iniuſti nobiles ſubuertent̓ibi. Et malignitas. Circa primumdicit tria primo ꝙ dampnabūturfinaliter ſeperabuntur potencialiter ⁊ incarcerabuntur localiter/ ſecunda pars ibi. Et turbo venti t̓ciaibi. Et ad heremum. Quantū ad primū dicit. Cōtra illos ſtabit ſpiritꝰvirtutis ꝯpiritus in ſcriptura dicit̉aliquando vox. prima coꝝ 14. Pſaſlam ſpiritu pſallam et mente/ qꝛ gͦvox criſti iudicantis eſt vox virtutis iuxta illud pſalmiſte dabit voci ſue vocem virtutis cui uirtuti nl̓lus poſſit obſiſtere) deo ſignanterdicitur contra illos ſtabitſpirituſvirtutis yſaie ii. Spiritu oris ſui īterfitiet impiuni / et ſecunda theſſſecūdo Tuuc reuelabit̉ ille imquꝰquē dominꝰ iheſus interficiet ſpiritu oris ſui Ruātum ad ſecundumdicit. Et turbo venti diuidet eos turbo ſecundum. yſi. i3 ethi. vbi agitde ventis ⁊ ē volubilitas ventoruꝫ⁊ dicit̉ r̓bo a terra quia quotiensille ventus conſurgit terrā ī cirtuitu mittit. Sicut ergo puluis ſiccuſſtatim ſine reſiſtentia eleuat̓ a terrā et defertur ſcd̓m motum vēti Itareprobi prolata ſententia ſine quatumqꝫ reſiſtentia inuoluentur illoturbido igne de quo dictum fuit ī pcedente lectione ⁊ demergentur ininfernum. In pſalmō honſic impr̓non ſic ſꝫ tamꝙͣ puluis quē proicitvētus a fatie terre ⁊ Iob g1 Fruntſicut palee ante fauiem veti ⁊ ſicutfauilla quā turbo diſꝑgit Fauilla ēcinis extinctus et ſiccus qui a vētocirculariter moto ſtatī diſꝑgit̓ qͥ vē-tus eſt turbo Naū. pͥmo dn̄s in tīpeſtate et in curbine vie eius. EtIhe. 23. Ecce turbo dn̄īce īdignacionis egrediet̉ ⁊ tempeſtas erumpeus ſuꝑ caput impiorū euemetTercio dicit ꝙ reprobi incarcerabunt̉ ⁊ quantū ad hͦ dicit ꝙ adheremū deducet omneꝫ t̓ra inquitatis illoꝝ. Et hec ē antiqua littea̓quā exponit Rabanꝰ et ſicut dicitur verꝰ textꝰ eſt Et eſt ſenſus ꝙad infernū deducet deꝰ omnē t̓raꝫiniquitatis illoꝝ hoc ē omnē terrā⁊ carnaleꝫ affectionē eorū ad pumendū in ꝑpetuū. Si auteꝫ ſit iniqͥtas eoꝝ deducet eos ca̓ſilaliter etdemeritorie ad infernum Sed ſentēti a nō mutatur. Infermuſ ī littea̓iſta vocat̉ heremꝰ qꝛ ſicut he̓musvocat̉ locus vaſtus ⁊ incultꝰ vbinullū aial̓ rationale habitare poteſt ꝯuenienter Ita īfernꝰ locꝰ eſtnulli rationali creature aptꝰ niſimalū pccm̄ eſſet quia malū beneordinatū ⁊ ſuo loco poſutuꝫ eminēcius emēdat bonū Sicut dicit Augꝰ. enchi. c. 6. Et eſt heremꝰ ſcd̓mgmaticos femini gnis Vn̄ dedinatur hec heremus. In ſignum cuiꝰꝙ ꝑ femininū genꝰ ad heremuꝫ illam homo primo ducebatur. Inde hic ⁊ hec heremita perſona queſolitudinem ahe̓muꝫ inhabitat.Vnde quicūqꝫ ciuitates vel vrbesinhabitāt ⁊ cū hoc vocant̉ he̓mite: habēt nomē ꝯtrariū rei. Sūt eivrbaīte ⁊ vocāt̉ he̓mite. ¶ Vltiōaſſignat cām ſpecialeꝫ qͣte iniuſtinobiles ſubuertentur dicit ꝙ malignitas ſubuertet ſedes potentūNon dicit ignorātia qꝛ illa ī caſuexcuſat Nec d̓t īpotētia qꝛ illa fil̓it