Druckschrift 
Super sapientiam Salomonis
Einzelbild herunterladen
 

Ldo Ad ſecundum dicendum inhoc ignis ille remunerabitur: qͥailld̓ qd̓ eſt groſſum in eo ſeꝑabit̉ab ipſo retrudet̉ in infernuꝫ.Ad terciū dicēduꝫ ſicut gloriaelectoꝝ poſt iudiciū erit maiorante pena reproborum. Et ideo ſicut claritas ſuperiori creature addetur ad augmētandū gloriā electoꝝ: ita eciā quicqͥd eſt turpe ī creaturis retrudet̉ in īfernuꝫ ad augmentandum miſeriam dampnatoꝝ. Et ita igni ab inicio preparato in inferno eſt incōueniēs ſialter ignis addat̉Otꝝ dampnati puniātur per corporales tenebras. Et videtur n̄oquia vt dicit Gregorius q. Moraliū expones illud Iob io. Sed ſēpiternꝰ horror inhabitat. uis illic ignis ad ꝯſolationē luceattamen vt magis torqueat ad aliquid lucet. ſeqͣces quas ſecuꝫtraxerūt de mundo reprobi: flamnia illuſtranti viſuri ſūt. Ergoerunt ibi tenebre corporalesdampnati vident penam ſua. hocenim eſt eis ad augmētum peneſed nichil videtur niſi in luminevidetur ergo fuit omnino ītenebris. Preterea dampnatihabebūt potētiam viſiuam poſtcorporum reſumptionem. ſed fruſtra in eis eſſet viſus niſi aliquidviderent. cum igitur nichil videatur niſi in lumine eſſent ibi tenebre corporales. Sed contraeſt quod dicitur Math̓.. Ligatis manibus pedibus proiciteeum in tenebras exteriores. Suꝑquo dicit Gregorius. Si ille igniſlucem haberet: in tenebr̄s exteri-ores nequaꝙͣ mitti diceretur. SBaſilius dicit ſuper illud pſalmiſte Vox domini intercidentis flamma ignis: v̓tute ignis dei ſeparabitur ignis ab eius virtute aduſtiua: ita clai̓tas cedet in gaudium ſanctoꝝ vſtiuum ignis ītormentū dampnatoꝝ. Ego dāpnati habebunt tenebras corporales.. dicendum diſpoſitioinfern exit talis vt maxime miſerie dampnatorum competat. Vnde ẜm hoc ſunt ibi lux et tēbre.vt maxime ſpectant ad miſeriamdampnatorum. Ipſa auteꝫ viſioẜm ſe delectabilis eſt Vt enim dicitur in principio Methaph̓.ſus viſus eſt maxime diligibuliseo per ipſuꝫ plura cognoſcimꝰSed per accidens contingit viſionem eſſe afflictiuam in quātumvidemus aliqua nobis nociual̓noſtre voluntati repugnatia. ẜtideo in inferno hoc modo debetcēlocus diſpoſitus ad vidēdium ẜmlucem tenebras nichil ibiſpicue videātur: ſed ſolūmodo ſb̓quaciam vmbroſitate videanturilla que afflictionem īgerere poſſūt. Vnde ſimpliciter loquēdo locus eſt tenebroſus. ſed tamen exdiuina diſpoſitione eſt ibi aliqͥdluminis quātum ſufficit ad vidēdum illa que animā torquere poſſunt. Et ad hoc ſufficit naturalisſitus loci: quia ī terre medio vbiinfernus ponitur non poteſt eſſeignis niſi fetulentus turbidus quaſi fumoſus. Quidam tamētenebrarum harum cauſaꝫ aſſignat ex cōmaſſatione compreſtione corpoꝝ dampnatoꝝ que ꝓpt̓