qd ſud x.R AIFtici.habet iſtavia difficultatis vbi pertecem vel ſeptem annos ſeruiēt cūremorſu conſcientie: cū obiurgacionibus dominorū: cū inuidia ſocioꝝ: cū omni īfortumo corporali. Etideo omnes illi ſiue ſubditi ſiue domini quipeccato deſeruiunt pro felicitate mundi dicere poterunt ī di ſumoe iudicij Laſſati ſumus ⁊cͣ. Eſt aū2btem hic notādum ꝙ ſeptem ſuntvieniquitatis que ſunt valde difficiles ⁊ tamen hominibus multūamabiles. ẜt huius cauſa eſſe nōpoteſt niſi ignorantia. Omnis em̄via ē difficil̓: ſi ſit motuoſa: ſi ſpīnoſa: ſi lutoſa: ſi tn̄broſa: ſi tumultuoſa: ſi preſumptuoſa: ſi tedioſa.Prima iſtarū viarū accipiunt ſuꝑbi⁊ ambicioſi. ſempervadūt viaſmontuoſas tamē hoc eſt valde periculoſū: quia de modico lapſu īminet magnum periculū. Quia ſcd̓mGregoriū. quāto gradus altior tāto caſus grauior. Sed eſt de eis ſic̄de lepore. quia ml̓to melius curritlepuſ contra montem aſcēdendo ꝙdeſcēdendo de mōte in valleꝫ. Ita iſtide mōte ſuꝑbie: cum difficultatedeſcendunt: ſed ad loca dignitatiſcū magno conatu aſcendunt. Ratiode lepore eſt quia habꝫ crura anteriorā breiuorā ꝙ alia. Moraliter.Affectōnes hominiſ ad deum ſuntquaſi tibie anteriores. affectionesad mundū ſunt quaſi poſteriorestibie. Quando ergo in homine affectiones ad deum breuiores ſuntꝙ affectiones ad mūdū. ille homovelociter currit contra montem inacquiſitionē dignitatis vel diu̓iciarum Iob. ii Cucurrit aduerſusdeum erectōtollo: ⁊ pingui ceruice62armatus eſt. Secundam iſtarum2viarum eligunt cupidi ⁊ auari. viam videlicet ſpinoſaꝫ. Saluator dicit Luces. ꝙ diuicie ſunt ſpine: qͣa habent punctionem laborum inacquirēdo: timores in cuſtodiendo⁊ doloēs in amittendo. Ozee. ⁊. Sepiam viam tuam ſpinis. ¶ Terciāiſtarum viarum que eſt lutoſa eligunt luxurioſi: boīum ⁊ beſtialesqui accipiunt ſemper viam magiſtritam ⁊ illa cōmunit̓ eſt turpior.Ita iſti illam preeligunt quaꝫ plures frequentant. Cū tamen Seneca doceat oppoſitum. quia ī via pedum forte illa ſecurior: ſed nō in via moruꝫ quia pauci ſunt virtuoſiADe vijs luxuloſoꝝ In Pſalmō. Inquinate ſunt vie illius in omni tēpore Et Math̓. 6. Latā eſt via queducit ad perdicionem ⁊ multi anibulant per eam. Et per oppoſitumin Pſalmō Ambulans in viā īmaculata hic michi miniſtrabat. deiſto. prouerb̓ 5. Vie eius vie pulchre. Quartam viam que eſt teneLbroſa eligunt inuidi qui per maliciam ſuam propriā ſunt excecatiEt iō vbicūqꝫ ſūt in tn̄briſ ābulātProuerb̓. ⁊. Relinquūt iter rectū⁊ ambulant per vias tenebroſasqͥ letatur cū malefecerīt: ⁊ exultatin rebus peſſimis Et ī Pſalmo. Fiat via eorum tenebre ⁊ lubricumEt tunc neceſſario habebūt cadereProuerbiorum quarto. Via impiorum tenebroſa: neſciunt vbi corruant. ¶ Ruuntam viam eliguntIguloſi videlicꝫ viam ſumptuoſamn̄ ſic eſt ꝙ magna cariſtia fit inciuitate aliqͣ de pane / de vio de aliis ncc̄arijs. Iſti mͥcatores qͥ vadūt