Tcioluſtificacōem ſiullū precedit meltum in impio ppͣ in opere creationis neutrum inuenitur. hon iuſticia: quia illa preſuppoīt meritum:non miſericordia quia ipſa p̄ſupponit miſeriam ſꝫ creatio nichil p̄ſupponit ꝙͣp paruuli baptizati affliguntur infirmitatibꝰ ⁊ morte ⁊nulla ibi apparet iuſticia quia liberati ab omni peccato non ſuntdebitores alicuius pene gͦ iniuſtetalia patiuntur. pͣ non videtureſſe iuſticia ꝙ vnus pro peccatoalterius puniatur ſicut hoc facit̉deus frequenter / ſicut pro pctō cayn maledictꝰ eſt chanaan filiuſeiuſ Genͥ. ix. Et peccato dauid quipopulum numerauerat ꝑcuſſuseſt populus ⁊. Regū vltimo pͣpExodi 12. Aaron ⁊ populus peccauerunt in adoratiōe vituli ſꝫ pōpulus fuit punitus non autē aaronſicut ibi legimꝰ gͦ deus fuit acceptor perſonarum pp ad Roma. 171.Dico iheſuꝫ criſtum fuiſſe miniſtꝝcircumciſionis ad confirmandaſpromiſſiones patrum. gentes ātſuper miſericordia adorare deum.gͦ in conu̓ſione gentium fuit ſolamiſeicordia In cōu̓ſione iu deoruꝫfuit ſola iuſticiaſꝙp̄ in p̄deſtinatione nulla eſt iuſticia in reprobacōe nulla ē mīa gͦ An̄s pꝫ ad Ro̓.ix. cū nōdū nati eſſent priuſꝙͣ aliquid boī aut mali egiſſent nō exboīs oꝑibꝰ ſꝫ ex vocate dictū ē Iacob dilexi. eſau aūt odio habui.ꝙͣ inuiſtuꝫ videtur dare melioripluſ de malis ⁊ minꝰ de boīs ⁊ ecōu̓ſo peiori plꝰ de boīs ⁊ minꝰ d̓ malis ſꝫ hoc facit deꝰ diſtribuendo tēporalia gͦ in tali diſtributiōe necē mīa neciuſticia ¶ Ad oppoſitūē p̄s Vniu̓ſe viedm̄ miſericordia ⁊ veritas ¶ Ad queſtioneꝫ dicendum ꝙ miſericordia ⁊ veritasdupliceter accipiunt̉ Primo mōlarge ⁊ commiuīter. Aliomō ſtricte ⁊ ꝓprie Large loquendo miſericordia dei dicitur volūtas benefaciendi creatue̓ Iuſticia vero dei dicitur condecencia ſue bonitatis circa creaturam Et iſtomodo loq̄ndicertū eſt ꝙ in omni opere dei miſecordia ⁊ iudicium coniungunturquia in omni opere ſuo facit̉ ẜmcondecentiam ſue bonitatis. et voluntate benefaciendi ſue creatureetiam puniendi reprobos cum eorum punicio bona ſit electis et ſiciuſticia et miſericordia nulloniodo inter ſe habent oppoſitionemymmo ſicut docet Anſelmus proſologion ⁊. miſericordia naſciturde iuſtitia quia iuſtum eſt deumſic eſſe bonum vt parcendo ſit bonus ſicut narrat Auguſtinus ꝙſiml̓ ſtāt ꝙ vniuerſe vie dominimiſericordia et tamen iuſtus dominus in omnibus vijs ſuis Secūdoº accipiūt̉ mīa ⁊ iuſtitia ſtricte ⁊ ꝓprie ⁊ ſic mīa dei dicit volūtatē dei ad ſb̓ueīendū miſeis p̄termelta Iuſtitia veo dei d̓t volūtatēr̓tribuēdi ẜm melta ⁊ cū me̓ri ⁊ deme̓ri n̄ ſit n̓ rōnal̓ creatue̓. maīfeſtū ē ꝙ n̄ ī oī oꝑe d̓i iſtaduo ꝯiugūt̉ ſꝫ tm̄ ī oꝑe r̓t̓bucōis q̄ fit creatue̓ rōna li ⁊ de lege cō i¶ Ad pͥmuioppoītū dicēdū ꝙ ī iuſtificacōnepij p̄cedit motꝰ libei a̓bitrij attricōis ꝓpt̓ quā aliqͣ rō iuſticie vir̄ꝙ īfundat ſibi gratiā. Sil̓it̓ ē ibirō iuſticie ex ꝑte dei qui qͦdāmō