L oelegātes ponuntur quoſ tranſeone videar poetas allegaſſe diffuſius ꝙ prophetas Tamē de quibꝰ/dam preſbiteris ⁊ curatis ſubiūgit verſus quoſ expedit ſaltem ſemel audiſſe ⁊ ſic dicit Vis tibi depingibreuiꝰ premiſſa ſequunturVtres ſeu vetres dolea ſeu doloſCurat non aras non vera ſꝫ era.Non equū ſed equoꝫ nō in opes ſꝫopes ẜt infra Libras non librosreligant parentqꝫ monete. Nonmonitis precō nō prece queqꝫ viuant Non all̓a ructare norunt ſꝫalea norunt. plus in ſalmone. ꝙ̄ſalomone legunt Iſtos verſus allegat Prito d̓ hac dictione p̄ſbit̓Et ſubnngit ꝙ ẜm hanc expoſicionem preſbiter melius dicitur palijs bibēs t̓ꝙͣ alijs p̄bēs it̓ Ruiana vero vel omnes ſenes ſumus velſenes eſſe intendimꝰ ſi deuſ voluerit licet hoc non ſit perfectoruꝫ appetere Abſolute tamē vt cōiter appetunt omnes hoīes moti magisinſtinctu nature ꝙ fidei. quia īqͥtita eſt bonum eſt ꝙ ꝯdiciones ſenectutis quas poīt Ariſtotiles 2.xirethorice audiamꝰ Senes inquitmoribꝰ ī paſſionibuſ vero fere iuuenibus ꝯtrarij ſunt qm̄ diu vixerunt ⁊ in multis decepti fueruntii⁊ īexperti in pluribꝰ negociā eſſepraua ideo nichil aſſertiue dicūt.ſꝫ in omnibus apponūt forte. et oma agunt remiſſius ꝙ oporteat.omnia in turpius conſiderant. etmale ſuſpicantur propter īcredulitatem. Increduli autem ſunt. eoꝙ multa mala experti ſunt. Et ꝓpt̓hoc etiam non amant valde neqꝫodiunt quoniaꝫ ſic experti ſunt. ⁊magnanimi non ſunt. quoniamin ml̓tiſ vitā abiecti fuer̄t et hūiliati neqꝫ aliquod magnum et honeſtum ſed ſolum ea que ad vitam neceſſaria ſunt concupiſcūt.⁊ liberales non ſunt quoniam experti ſunt ꝙ facile ē abicere neceſſaria ⁊ difficile acquirere ⁊ timidiſunt a naturali complexione. frigidi enim ſunt Vnde viaꝫ preparauit ſenectus formidini ⁊ ideo qͦnatura calidi ſunt audaces ſunt.⁊ magis amant viuere in vltimadie ꝙ prima quoīam concupiſcēcia eſt eiꝰ quod deficit. defecit aūteis tanto plus quanto diuciꝰ viſuunt ⁊ ſunt amatores ſui magisꝙͣ oportet Hec enim puſillanimitatis mos eſt. que in eis viget / etpropter hoc magis amant honeſtatem conferencia ꝙͣ conferens eipſius bonum honeſtum. Similiter ⁊ inuerecundi ⁊ difficilis ſpeigidebilis concupiſcencie et magisrationi viuunt ꝙͣ moī vel virtutiEt acute ire ſunt. quoniam in triſticia viuunt que ad iraꝫ diſponit.⁊ miſeratiui ſunt quoniam om̄esſue debilitati ⁊ miſerie comparticipes putant et hoc eſt miſerabileNon ſunt autem luſiui ſed planctiui hec Ariſtotiles Innocenciusde vilitate conditionis humane.Senecture familia̓s hec eſt loq̄citaſ. theſaurum in ſepulchro ponitqui ſenem heredem facit. ſenex facile producatur. difficile e̓uocaturcito credit ⁊ tarde diſcredit/ tenax⁊ cupidus. triſtis ⁊ querulus velox ad loquendum tarduſ ad audiēdū laudat ātiq̓s ſꝑnit modernos vituꝑat pn̄cia ꝯindat p̄teī̓ta.L. 3