lroꝑfectiſſiā victoria ē p̄dicacio ſiuedoctrina q̄ hō ſemetipſū n̄ſolū bn̄r̓git. ſꝫ ⁊ alios corrigit ⁊ īſtruit Etiſtis tribꝰ generibꝰ hominuꝫ virginibus. martiribus. ⁊ doctoribꝫtres aureole deputantur ꝓpter tͣsactus excellentes ⁊ preuilegiatevictoīe. ¶ Quarto notandū ꝙ beatitudo eſſencial̓ vocat̉ methaforice corona vl aureola Btītudo vero vl̓ gaudiuꝫ accidentale debitūoperi excellentis victorie vocat̉ aureola Et hoc pro tanto quia omēgaudiū eſſēcialē ē de deo ⁊ ideo ꝑ6terminum diminutim oportuit denotari. ¶ Quinto notandū ꝙ cuꝫomnē gaudiū ſit actuſ aīme ſicutaurea eſt in aīma Ita etiam aureola redūdabit tamē in corpus ꝑaliquod ſignum euidens illi correſpondens quod quale erit nō eſtmichi notum. ¶ Ad primū in oppoſitum de virgine glorioſa tenetſanctus Thomas ꝙ aureolā habuit ⁊ tamē nullā pugna a carneſꝫ ab hoſte habuit temptacōnesDe excriſto vero dicit ꝙ non hahuitaureolā ſub noīe aureole/ qꝛiſte terminꝰ aureola: īportat victoriam ꝑticipatam ab aliquo qd̓xp̄o nō cōuenit in quo eſt pleītudo victorie. Et ſimilit̓ importat ꝙau reola a principe cōferatur. poteſt tn̄ aliter dici ꝙ iſte terminꝰvictoria dicit domiinū racioniſ ſuper carnem ⁊ cōnotat reſiſtēciaꝫque nō fuit in xp̄o nec in matre.ſed quia fuit plenū domiinū raciom̄s ideo habent aureolaꝫ ex aliacauſa debitam eis ꝙͣ nobis. Adſecundū dicendū ꝙ ſi attēdamꝰiſtam vnā actionē tēpfacōis carnis qu̓e eſt r̓cordacō e̓xꝑt̓e voluotatis cōſtat ꝙ hec eſt in vidiuis ⁊nō ī v̓ginibꝫ Eſt tn̄ in eis ymagiacio quēdā ex ꝑte laſciuie cū iſtistribus circūſtācijſ q̄ ſūt deſideriūexperiendi ex curioſitate ſicut hōmagis deſidea̓t videre modicū negociū qd̓ nūꝙͣ vidit ꝙ vnū mōnaſteriū Scd̓ eſt eſtīacō maioledelectacōis ꝙͣ ſit ī reiveritate. Terco ignorancia icōmodoꝝ ⁊ t̓pitudis cōcōmitātis. ⁊ ido fimpliciterloquēdo pugna v̓ginū ē difficilior ꝙ viduaꝝ. Ad t̓ciū dicēdū ꝙnō idd̓ dat̉ v̓gini aureola qꝛē maioīs meriti. ſꝫ qꝛ ē diſtinctīa ſingularis victorie l̓ doīnij ſuꝑ carneꝫVnde katheinahꝫ aue̓olā v̓gitatis Magdaleā no. ⁊ tam nō emaioris meriti cū caſtitas cōiugalis⁊ caſtitas ꝓ tꝑe gͣcie nō eqͥꝑant̉Sed caſtitas ꝯiugal̓ ātiqͦꝝ p̄t eqͥꝑari caſtitati noue legis ⁊ excede̓⁊ excedi. ſꝫ nō ſequit̉ Iſte due ꝑſone equiꝑant̉ in melto gͦ ſi vnahabeat aureolam: ⁊ alia. Ad. 4dd̓ ꝙ l̓ tales na̓lr̓ caſti ꝯformantſuū ꝓpoſitū ſue neceſſitati ⁊ tunchalebūt: aut nō. ſꝫ ſi ſūt mēte corrupti ⁊ tunc nō habebuūt. ¶ Adqn̓tū d̓ dcō auguſtī dicēdū ꝙ aue̓ola virginitatis ꝯpetit cuilibꝫ habēti ꝓpo ſitū abſtinēdi a verea voluptate ſi illud ꝓpoſitū nūꝙͣ fuei̓teffcualiter īterruptū per exꝑieciaoppoſitā vſqꝫ ad mortem Si verofuerit interruptum effectualitern̄ hēbit. Aut ſi fuerit ruptum perpropoſitum contrarium ſine effectu ſic̄ forte ꝑſonā cōſētit ex d̓liberacōe ī actu vereū diſtīguēdū eſt.qꝛ l̓ poſtea peītet de iſto ꝯſēſu quē