lciōoilla ex qͣuibꝰ generatur vel ꝯponitur ⁊ ideo hec ē falſa. ꝓductio homīs eſt ex nichilo: qꝛ corpꝰ a parentibꝰ ꝓpagat̉ ⁊ aīa a do creatur⁊ infundit̉; ⁊ ideo in corrupcōnehominis corpꝰ r̓ſoluit̉ ⁊ aīa ſeꝑata viuit. Cōſeq̄nter ibi Rm̄ fumꝰPonit ſecundā racōem ad iſtamfalſā opinioneꝫ ⁊ ſumit̓ iſta ex ꝑte t̓mini ad quē in ꝓductōe hoīs.termiuꝰ ad quē eſt hō viuēs. Iniſto āt t̓mino qͣtuor ſūt in quibꝰvidet̉ vita ꝑpendi: viꝫ r̓ſpiratio ⁊inſpiracō: ſēſus. calor ⁊ motꝰ Vn̄aīa nichil aliud eſt nͥ aliqd̓ iſtorum ẜm eos. ſꝫ qd̓libet iſtoꝝ annichilat̉ gͦ ⁊ aīa. Quantū ad priſmū dicit Im̄ ſumꝰ. ⁊ flatus eſt īnaribꝰ noſtris in corpoe̓ noſtro.⁊ ponit̉ ꝑs ꝓ toto: qꝛ ibi patet ſēſibilit̓ egreſſio ſpūs de corpore.Quantū ad ſecundū viꝫ qͣntuꝫ adſenſū d̓t. Et ſermo. Sermo em̄ nōeſt ſine ymagmnacōe: nec ymaginatio ſine ſenſibꝰ Sicut ptꝫ. ⁊. deaīa: ſꝫ cōſtat ꝙ ſenſus perit corpore mortuo. ¶ Qnͣtum ad terciū d̓t.Scintille. calor natua̓lis; qͥa calorſimilit̓ perit. Rnͣtum ad motuꝫdicit ad ꝯmouendū cor noſtꝝ acalorē qui eſt in corpoe̓ noſtro adminiſtrandū motu in corpore nōſtro qͥ motꝰ deriuat̉ a corde. ſic̄ docet Areſto. in de motu cordis. ⁊ ſictangit qͣtuor falſas opimones deaīa: qͥs reprobat Areſto. pͥmo deaīa Prima fuit fracliti qͥ poſuit aninā eē v̓aporē. quē īpij vocat fumū vel flatū. Secūda fuit Dyogenis qͥ poſuit aīaꝫ eē aerē quē aerēimpij vocāt ẜmonē: qꝛ ſermo eſtvox ſigͣficatiua articulatā ⁊ vox ēaer ꝑcuſſus ẜm Priſtianū. Tercia fuit quorundā antiqͦꝝ ꝙ aīaeſt ignis. quē īpij vocat ſcintillaꝫRr̄ta fuit Melliſſi ytalici ꝙ aīa ēquoddā motiuū corporis ⁊ illa tāgitur cū dicit̉ ad cōmouēdū cornoſtꝝ. Con̄ter ibi Quia extīctustinis ꝓbāt ꝙ homo toͣliter morit̓ex hoīs reſulucōe ⁊ qꝛ int̓ poſicōesq̄ ponūt aīam eſſe de natura alicūius elemīti: ille ſūt ꝓbabiliores q̄ponūt ea eſſe de natura ignis velaeris. De naturā enim t̓re nulluſſimplicit̓ ponit ꝓpter eiꝰ groſſiciē:nec de na̓ aq̄ nͥ valde groſſi ph̓i.ſicut d̓t Areſto. pͥmo de aīa. Et idotantū duas has opiniōes exequitur. Et arguit̓ pͥmo ſic ẜm pͥmāopinionē. ſc̄ ei qn̄ ignis extīguit̓nichil remaet nͥ cinis extinctꝰ: itaqn̄ aīa morit̓ nichil remanet n̓ extinctꝰ cinis ⁊ ſic̄ cinis toͣliter extunctus n̄ accenditur iteꝝ: ita nec corpus noſtꝝ iteꝝ accenditur per viuificacōnem ⁊ r̓ſurrectionem ẜmiſtos. Iuxta ſecundam opimionem arguitur ſic. Quando vas repletum aere euacuatur ab aerelnihil remanet ibi niſi vas repletuꝫaliquo alio. Sic quādo homo moxitur aer a corpore expellitur ⁊ nl̓la alia vita manet. Et ſūt iſte raciones ſtolide innitentes totaliterſēſui: nec aliqua reꝫcredunt taleseſſe niſi que poſſit videri vel tangi¶ Secunda ratio tangitur cū ſubditur. Et ſpiritꝰ id eſt anima diffūdet̉ n nichilū de facili reſoluet̉tamꝙ mollis aera tenuus vel humidus; qꝛ dicitur in lra ꝙ corpushumanum eſt cinis extinctuſ. Etvidentur innuere iſti impij ꝙ hec