Diſtin. XX.Queſtio. I.

¶ Diuiſio textus.UOſtquā PʰªVll eqͣlitatē pſonaꝝ inmagnitudine. h̓ on̄dit eaꝝ equaliItatem in ptāte. Et diuidit̉ in ꝑtes duas. Prīoª ꝓponit ītentū. 2º ꝓpoſitū vbat rōnibꝰ Aug.ibi. (Nihil inꝗt pr̄e minꝰ.) Et h̓ dīdit̉ ī duas. In pͥª Aug.ꝓbat ꝓpoſitū ꝑ aucͣtatē. In 2ª ꝑ rōnē. ibi Itē alio mo¶ Circa pͥᵐ duo fac̄. Prīo. n. ponit̉ ꝓbatio Aug. 2º refellit̉ duplex hereticoꝝ rn̄ſio. ibi (Tu aūt h̓ de poͣ) Probatio talis ē: ſi filiꝰ minꝰ hꝫ ī ptāte qͣꝫ pr̄ nō oīa hꝫ qͥ pr̄ hꝫ: ſꝫoīa q̄ pr̄ hꝫ filiꝰ hꝫ. vt dr̄ Ioā. 17. gͦ nō habꝫ minꝰ ī ptāte qͣꝫpr̄. ⁊ ita ē eqͣlis pr̄i ī ptāte. (Tu aūt ⁊c̄.) Hic refellunturrn̄ſiōes heretici. Et diuidit̉ in duas ꝑtes. ẜm duas rn̄ſiones. 2ª ibi. (Sed inꝗs pr̄ a nemine.) Prīa rn̄ſio hereticiad aucͣtatē īductā ē tal̓. Ueruꝫ ē ꝙ ꝗcꝗd hꝫ pr̄ hꝫ filiꝰ. ſic̄bonitatē ſapīam potētiā ⁊ ho. Sed nō tm̄ hꝫ de vnoqͦqꝫqͣꝫtū pr̄. Hoc .n. non vr̄ hr̄i ex aucͣtate īducta. Qd̓ refellitAug. hͦ mō. Oīa q̄ hꝫ pr̄ hꝫ filiꝰ. ſꝫ oīpotētiā hꝫ pr̄. gͦ ⁊ filiꝰ:⁊ ſic tātūdē hꝫ de poͣ. Rn̄ſio ſcd̓a tal̓ ē. ⁊ ſi filiꝰ habꝫ oīaq̄ pr̄: tn̄ hͦ ipſo pr̄ potētior on̄dit̉ qd̓ h̓ filio dedit. Qd̓ refellit Aug. hͦ mō. Uerū ē ꝙ pr̄ potētiā filio dedit: aut gͦ d̓ditſibi eqͣlē vel nō. ſi eqͣlē tue ſic̄ pr̄ eſt oīpotens ⁊ filiꝰ oīpotens. ſi nō eqͣlē. gͦ nō oīa q̄ pr̄ hꝫ filiꝰ hꝫ (Itē alio mō) Hicponit̉ ſcd̓a ꝓbatio ꝑ rōne. ¶ Et circa hͦ tria fac̄. Prīo ponit rōnē. 2º ꝯfirmat ꝑ ſil̓itudinē. ibi (Hic āt ꝑ ſimi. ⁊c̄.3º. refellit heretici rn̄ſionē. ibi. (Sꝫ forte dicet) Probatio tal̓ eſt. Si pr̄ genuit filiū minorē ſe ī ptāte: aut potuiteū gignere eqͣlē ⁊ noluit: aut voluit ſꝫ n̄ potuit. Si potuitſꝫ nō voluit īuidus fuit: ſi voluit ſꝫ nō potuit oīpotēs nōfuit: qͦꝝ vtrūqꝫ eſt īpol̓e. gͦ īpol̓e ē filiū nō eē eqͣlē pr̄i ī poteſtate. ⁊ ad hͦ īducit ſil̓itudinē de gnaͣtiōe hūana. vt pꝫ īlr̄a (Sꝫ forte dicet.) Hic refellit rn̄ſioneꝫ heretici. Poſſet .n. dicere ꝙ eo ipſo qͦ filiꝰ ē a pr̄e ē īeqͣlis ſibi. Qd̓ refelit Augu. ſic. Equalitas ⁊ ineqͣlitas attendit̉ ẜm quātitatem ⁊ nō ẜm rel̓oneꝫ. ſꝫ in hͦ qd̓ dicimꝰ filiū eſſe a pr̄e: nōdeſignat niſi rel̓oneꝫ originis. gͦ ex hͦ nō on̄dit̉ inequalitas patris ad filium. Queſtio.I.tria. Primo an filius ſittexIc̄ querunt̉ oīpotens. 2º an ſit equelis patri in oīpotentia. 3º vtruꝫ ſit aliquis ordo inter patrem ⁊ filium.¶ Utrum filius ſit oīpotens.I ſic ꝓcedit̉. vr̄ ꝙ filiꝰ nō ſitO primi ꝯīpotens. Potētia .n. vt dictū ē: dr̄ ẜꝫ v̓tuteꝫ ad opꝰ. Sꝫ aliqͣ oꝑatio ē q̄ꝑtinet ad oīpotētiā pr̄is in quā nō pōt filiꝰ .ſ.gnaͣtio actiua. nō .n. filiꝰ pōt gnaͣre: vt ſupra hītū ē. gͦ vr̄ ꝙnō ſit oīpotēs. ¶ Pͣ. d̓s dr̄ oīpotens. qꝛ oīa pōt qd̓ ſimpl̓ipol̓e eſt: ſꝫ maximū poſſe pr̄is on̄dit̉ in gnaͣtiōe filij. Maius .n. eſt gnaͣre filiū in īfinitū qͣꝫ creare celū ⁊ terrā. cumigit̉ iſtud poſſe filio detrahat̉. vr̄ ꝙ nō ſit oīpotēs. ¶ Sidicas ꝙ poſſe gnaͣre nō ē aliꝗd: ſꝫ ad aliꝗd: ⁊ ita qͣꝫuis filius nō poſſit gnaͣre: nō tn̄ ſequit̉ ꝙ nō poſſit oīa. ¶ Contra. cū dico oīa īcludo vl̓r oīa entia: ſꝫ relatiua ꝯtinent̉ inentibꝰ. gͦ vr̄ ꝙ diſtributio ēt fiat ꝓ relatiuis. ¶ Si dicasꝙ ītelligit̉ reſpectu oīuꝫ creatoꝝ ⁊ nō reſpectu eoꝝ q̄ indeo ſūt. ¶ Cōtra: ſꝫ hͦ rō Aug. ī lr̄a poſita nihil valeret.Arguit .n. ꝙ ſi pr̄ nō potuit gnare filiū eqͣlē ſibi non fuitoīpotēs. gͦ vr̄ ꝙ oīpotētia pr̄is ēt ad gnaͣtionē filij ſe extēdat: ſꝫ filiꝰ nō pōt gnaͣre. gͦ nō hꝫ oīpotētiā.eſt qd̓ in ſymbolo dr̄. oīpotēs pr̄: oīIn cōlrar potens filiꝰ: oīpotēs ſpi. ſcūs ⁊c.dd̓m ꝙ ſine oī dubio ꝯcedēdū ē fiReſpondeo liū dei oīpotētē eſſe: ſic̄ ⁊ pr̄. ⁊ tn̄ dicimus ꝙ filiꝰ nō pōt gnaͣre. Un̄ ad ītell̓m hꝰ vidēdū ē ꝙ

deus dr̄ oīpotens: qꝛ oīa pōt: ⁊ ꝗcꝗd eſt aliꝗd: vel ens pōtdeus. Sꝫ notandū ꝙ relatio alio mō dr̄ eſſe aliꝗd qͣꝫ aliaentia. In alijs .n. entibꝰ vnūqd̓qꝫ dr̄ dupl̓r eſſe. ⁊ quātumad eſſe ſuū. ⁊ qͣꝫtum ad rōnem ꝗditatis ſue: ſicut ſapiētiaẜm eſſe ſuū aliꝗd ponit in ſub̓o. Et ſil̓r ẜm rōnem ſuā ponit naͣm quādā in gnaͣtiōe qͣlitatis. Sed rel̓o ē aliꝗd ẜmeſſe ſuum: qd̓ hꝫ in ſub̓o: ſed ẜm rōnem ſuā nō hꝫ ꝙ ſit aliquid. ſed ſolum ꝙ ad aliud referat̉. vn̄ ẜm rationeꝫ ſuaꝫnō ponit aliꝗd in ſub̓o: ꝓpter qd̓ Boe. dicit ꝙ relatiua nihil p̄dicant de eo de quo dn̄r. Inde ēt eſt ꝙ īuenit̉ aliꝗꝗrelatū in quo eſt tm̄ rel̓o rōnis. ⁊ non ponit̉ ibi aliꝗd ẜmrem: ſic̄ cū ſcibile refert̉ ad ſcīam. Et hͦ eſt verum taꝫ inrel̓onibꝰ q̄ de deo dn̄r qͣꝫ de illis q̄ in creaturis ſūt. Seddiuerſimode. qꝛ rel̓o q̄ hꝫ eē in creatura hꝫ aliud eſſe qͣꝫſit eſſe ſui ſub̓i. vn̄ eſt aliꝗd aliud a ſuo ſub̓o. ſꝫ in deo nihil eſt qd̓ hēat eſſe aliud ab ipſo. eſſe .n. ſapīe eſt ip̄m eſſediuinū ⁊ nō ſuꝑadditū. ⁊ ſil̓r eſſe pr̄nitatis. Un̄ rel̓o qͣꝫtūad eſſe ſuū ẜm queꝫ ſolū moᵐ debet̉ ei ꝙ ponat aliꝗd: eſteſſentia dīna. Sꝫ ẜm rōnē ſuā per quā hꝫ diſtīguere vnāꝑſonā ab alia nō d̓bet̉ ei ꝙ dicat aliꝗd: ſꝫ potiꝰ ad aliꝗd.Un̄ qͣꝫuis pr̄ habeat paternitatem quā filiꝰ nō hꝫ: ⁊ prnitas ſit aliꝗd: nō tn̄ pr̄ hꝫ aliꝗd qd̓ filiꝰ non hēat. Sic̄ pr̄nitas eſt eſſentia: filiꝰ nō hꝫ pr̄nitatē: iō tn̄ nō ſeꝗt̉ ꝙ pr̄ eēntiam aliquā hēat qͣ careat filiꝰ. Si aūt pr̄ hr̄et ſapiētiam⁊ nō filiꝰ: hr̄et aliꝗd pater qd̓ nō hr̄et filiꝰ: qꝛ ſapīa dic̄ aliquid in ſapiēte: ēt ẜm rōnē ſuā. Sil̓r dico ꝙ cū gnaͣre ī diuinis ſit rel̓o q̄dā ⁊ ſit aliꝗd: qͣꝫuis pater poſſit gnaͣre ⁊ nōfiliꝰ. nō ſeꝗt̉ ꝙ poſſit aliꝗd pr̄ qd̓ nō poſſit filiꝰ. Sꝫ bn̄ ſeq̄retur ſi pr̄ poſſet ītelligere ⁊ nō filiꝰ: ꝙ pater poſſet aliꝗdqd̓ nō poſſet filiꝰ: ſicut pr̄ eſt pater. ⁊ eē pr̄eꝫ eſt aliꝗd eē: ⁊tn̄ cū filius nō ſit pater nullū eſſe eſt pr̄is: qd̓ non ſit filij:qꝛ oē eſſe in dīnis eſt eſſentie. ⁊ ſil̓r oē aliꝗd eſt ibi ẜm ronem eſſentie: vel ẜm rōnem attributoꝝ.ergo dd̓m ꝙ gnaͣtio ſignificat rel̓onemAd PriMū permoⁿ oꝑatiōis. ⁊ etiā eſt oꝑatio aliqͣdīne naͣe ẜm Dama. Et qͣꝫuis gnaͣtio nō ꝯueniat filio: nōtn̄ ſequit̉ ꝙ aliqͣ oꝑatio ꝯueniat patri q̄ nō ꝯueniat filio.vna .n. ⁊ eadeꝫ oꝑatiōe pater generat ⁊ filius naſcit̉: ſꝫ h̓operatio eſt in patre ⁊ filio ẜm aliam ⁊ aliā relationem.¶ Ad 2ᵐ dd̓m ꝙ nullū poſſe detrahit̉ filio: ſꝫ illo eodeꝫpoſſe quo pater gna̓t filiꝰ gnaͣtur: vt ſupra dictū ē. ¶ Ad3ᵐ dd̓m ꝙ ſub oībus cōprehendit̉ ad aliꝗd qͣꝫtū ad hͦ ꝙhꝫ eſſe: ſic .n. ad aliꝗd eſt aliꝗd de oībus: ſed nō qͣꝫtum adrōnem ad aliꝗd: ẜm ꝙ ad aliud refert̉. ſic .n. non hꝫ ꝙ ſitaliꝗd ſimpl̓r. ¶ Ad 4ᵐ dd̓m ꝙ oīpotētia dei pōt cōparari ad aliꝗd. Uel ſic̄ ad oꝑatū. Uel ſic̄ ad oꝑationē: ſic̄ adoperatū nō ꝯparat̉ ad aliꝗd qd̓ in ipſo ſit: qꝛ in deo nihileſt factū. ⁊ ſic oīpotētia ē reſpectu creaturaꝝ ſolū: ſꝫ ꝯparatur ſicut ad oꝑationē ad hͦ ꝙ in ipſo ē: p̄cipue cū nullaoꝑatio ſit ipſiꝰ q̄ ſit extra eſſentiā eiꝰ. Un̄ oīpotētia pr̄isextenditur ⁊ ad gnaͣre ⁊ ad ītelligere: ⁊ creare: ⁊ breuiterad oīa q̄ perfectionis ſūt. ⁊ ꝓpter hͦ pꝫ ꝙ rō Aug. efficaxeſt. Nec tn̄ ſequit̉ ꝙ filiꝰ nō ſit oīpotēs ſi non pōt gnaͣrefiliū eqͣleꝫ ſibi rōne p̄dicta. Sequeret̉ tn̄ in patre: qꝛ pr̄inō deeſt rel̓o q̄ ſignificat̉ in gnaͣtiōe actiua. vn̄ ſi negaret̉ab eo ꝑfectio gnatiōis oporteret ꝙ eſſet defectus in ipſaoꝑatione inqͣꝫtum oꝑatio eſt: ⁊ hͦ redūdaret in defectumpotētie. Sꝫ a filio remouet̉ actiua gnaͣtio nō niſi rōne relationis īportate. rel̓o aūt inqͣꝫtū hō nullum ordinem adpotentiaꝫ hꝫ: vt ex dictis patet.¶ Utruꝫ filius ſit equalis patri.II.D ſecūdum pōſit eqͣlis pr̄i in oipoſic ꝓcedit̉. vr̄ ꝙ filiustentia. ſic̄ .n. īfra dr̄: poͣ appropriat̉ patri. nonāt filio. gͦ videt̉ ꝙ magis pr̄i qͣꝫ filio ꝯueniat.