Druckschrift 
Scriptum super primo libro sententiarum : Mit Textanfängen
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Queſtio. I.Diſtin. XIX.

65

tudinis: plus aūt ꝟitatis nō hꝫ qd̓ veriꝰ nō eſt.Non eſt aūt veriꝰ vna ꝑſona qͣꝫ alia: vel due qͣꝫvna: vel tres ſil̓ qͣꝫ ſingula: nō gͦ plus veritatishꝫ vna qͣꝫ alia: vel tres ſiml̓ qͣꝫ ſingula. Sic gͦ⁊ ipſa trinitas nō ē maiꝰ aliꝗd qͣꝫ vnaqueqꝫ ibiꝑſona: ſꝫ tā magnū qͣꝫ ſingula. Nō .n. ibi maioreſt q̄ ꝟior nō eſt vbi ip̄a ꝟitas eſt magnitudo.Ecce mō ꝯueniēti ⁊ rōne catholica on̄ſuꝫ eſtqūo īdifferēs ſit magnitudo triū ꝑſonaruꝫ: qꝛnec vna maior ē alia: nec due vna: nec tres ſimul maius aliquid qͣꝫ ſingula. Ꝙ deus nō eſt dicēdus triplex: ſed trinus.Reterea cuꝫ deꝰ dicat̉ trinꝰ: nō tn̄ dꝫdici triplex. ibi .n. non ē triplicitas vbiVſumma ē vnitas ⁊ īdifferēs eqͣlitas.Un̄ Aug. ī lib. vi. de tri. ait. Nō qm̄deꝰ trinitas ē iō triplex putādus eſt: alioꝗn minor eēt pr̄ ſolus vel filiꝰ ſolus qͣꝫ ſil̓ pr̄ ⁊ filius.Cū itaqꝫ tātus ē ſolus pr̄ vel ſolus filiꝰ vel ſolus ſpūs ſcūs quātus eſt ſimul pr̄ ⁊ filiꝰ ⁊ ſpūsſcūs nullo mō dicendus ē triplex deꝰ. nō .n. pr̄cū filio ⁊ ſpū ſcō maior deꝰ ē qͣꝫ ſinguli eoꝝ: ꝗanō eſt quo creſcat illa ꝑfectio: ꝑfectꝰ aūt ē ⁊ pr̄⁊ filiꝰ ⁊ ſpūs ſcūs ⁊ ꝑfectꝰ eſt deꝰ ſingulus eorū. ⁊ iō trinitas potiꝰ qͣꝫ triplex dici dꝫ. Ꝙ nō eſt ita in rebꝰ corporeis vt ī trinitate.N rebus corꝑeis nō tm̄ eſt vna qͣꝫtūtres ſil̓ ⁊ plus ſunt due qͣꝫ vna res.In trinitate ꝟo ſūma tm̄ ē vna ꝑſona qͣꝫtū tres ſil̓. ⁊ tm̄ ſunt due qͣꝫtuꝫvna ⁊ ī ſe īfinite ſunt: qꝛ nō eſt finismagnitudīs eaꝝ. Ac ꝑ hoc aperit ꝙ ſupra dixmus .ſ. qūo ⁊ ſingula ſunt ī ſingulis ⁊ oīa ī ſingulis ⁊ ſingula in oībꝰ ⁊ oīa in omnibꝰ ⁊ vnūin omnibꝰ eſt ⁊ vnū oīa. Ecce iā oſtendimusſufficienter qualiter in trinitate aliqua ꝑſonaaliam nō ſuꝑat in magnitudine. Diuiſio pͥme ꝑtis textus.I determīauit magr̄ de ꝑſonisOſtqua pinis qͣꝫtū ad eaꝝ diſtictiōeꝫper rel̓ones eternas. h̓ īcipit determīare deipſis qͣꝫtū ad eaꝝ eqͣlitateꝫ. Dīdit̉ aūt h̓ ꝑs īduas. In pͥª on̄dit equalitatē ꝑſonaꝝ. In 2mouet qͣꝫdā dubitatōeꝫ q̄ orit̉ ex ꝗbuſdā locutōibꝰ ꝗbꝰ īſua ꝓbone vſus fuerat. 21. di. ibi. Hic q̄rit̉ qō trahensPrima ī duas. In pͥª on̄dit ẜm ꝗd attēdēda ſit ꝑſonarūeqͣlitas. In 2ª ẜm illa ꝑſonaꝝ eqͣlitatē on̄dit. ibi (Ꝙ aūteternitate ⁊cͣ.) Circa pᵐ duo facit. Prīo on̄dit ꝙ eqͣlitasꝑſonaꝝ attēdit̉ qͣꝫtū ad eternitatē: magnitudinē: ⁊ poteſtatē. Scd̓o on̄dit qͣl̓r iſta tria ſe hn̄t adīuicē .ſ. ꝙ ſūt idēẜm rem qd̓ dīna eēntia. ibi. Cūqꝫ enūerent̉ ⁊cͣ.) (Ꝙ āteternitate.) Hic on̄dit ꝓpoſitū ⁊ dīdit̉ ī tres ꝑtes. In pͥªex p̄dictis relinꝗt eqͣlitatē ꝑſonaꝝ qͣꝫtuꝫ ad eternitateꝫ.In 2ª on̄dit eaꝝ equalitatē quātū ad magnitudinē. ibi.(Nūc ſuꝑeſt on̄dere.) In 3ª quātū ad ptātem. 20. di. ibiNūc on̄der̄ reſtat ⁊cͣ.) Nūc ſuꝑeſt ⁊cͣ.) Hic on̄dit

Queſtio. I.ꝑſonaꝝ eqͣlitatē qͣꝫtuꝫ ad magnitudinē. Et pͦ on̄dit eqͣlitatē in magnitudīe. Scd̓o īducit qͣꝫdā ꝯcl̓onē. ibi. (Propterea cū deꝰ dr̄ trinꝰ.) Prīa in tres ẜm tres vias ꝗbꝰ ꝓbat eqͣlē magnitudine triū ꝑſonaꝝ. Prīo oſtēdit ex mutua īheſione. Scd̓o ex remotōe eoꝝ q̄ ineqͣlitatē facerepoſſent. ibi. (Sed iaꝫ nunc ad ꝓba.) Tertio ex rōne diuine ſimplicitatis ⁊ veritatis. ibi. Sciendū eſt igit̉ tantam ⁊cͣ.) Circa pͥmū tria facit. Primo manifeſtat ꝓpoſitum. Scd̓o ꝓponit intētū. ibi (Sciēdū igit̉ eſt ⁊cͣ.) Tertio ponit equalitatis ſignū. ibi. (Et inde eſt ꝙ pater.) Queſtio.Ic qͥrunt Scd̓o de illis ī ꝗbꝰ attēdiduo. Prīo de equalitate.tur eqͣlitas. Circa pͥᵐ q̄runt̉ duo. Primo an īdīnis ſit eqͣlitas. 2º. an ibi ſit mutua eqͣlitas.I. Utꝝ equalitas ſit in dīnis.ſic ꝓcedit̉: vr̄ ꝙ eqͣlitasO primu) nō ſit in dinis. ſic̄.n. dicitph̓s in. 5. metaph̓. vnū in qͣꝫtitate facit eqͣle. Sꝫ ī deo nō ē qͣꝫtitas: vt ſupra dixit Augu. ꝙeſt ſine qͣꝫtitate magnꝰ. gͦ vr̄ ꝙ nō ſit eqͣlitas.ibi. Pͣ. ꝗcꝗd ē ī dīnis de abſolutis ſignificat dīnā ſubſtātiā: ſꝫ ẜm vnitatē ſub̓e attēdit̉ idētitas ⁊ nō eqͣlitas. gͦvr̄ ꝙ ꝑ hoc qd̓ ꝓbat̉ vna eēntia triū ꝑſonaꝝ magis ꝓbetur idētitas qͣꝫ eqͣlitas. Itē qͣlitas magis ſe hꝫ ad ſpiritualia qͣꝫ qͣꝫtitas: qꝛ q̄daꝫ ſpēs qͣlitatis vt ſcīa ⁊ v̓tꝰ ⁊ hȯīueniunt̉ ī ſub̓ijs ſpūalibꝰ: nō aūt ſpēs qͣꝫtitatis niſi fortenūerus ẜm que nō attēdit̉ h̓ eqͣlitas ꝑſonaꝝ. gͦ cū ẜꝫ qͣlitatē potiꝰ ſit ſil̓itudo qͣꝫ eqͣlitas vr̄ ꝙ iſta ꝯueniētia ī eēntialibus magis dicenda ſit ſil̓itudo qͣꝫ eqͣlitas. Pͣ. oīseqͣlitas dicit ꝓportionē ⁊ cōmenſurationē quādā: ſꝫ infinitoꝝ nō eſt aliqua cōmēſuratio nec ꝓportio: cuꝫ igit̉ diuine ꝑſone īfinite ſint: nō vr̄ in eis eſſe equalitas.In cōtrartu) ſone coeterne ſibi ſunt ⁊ coeqͣles.ēqd̓ ī ſymbolo dr̄. Et tote tres ꝑReſpondeo cit idē. vnū in qͣꝫtitate facit equale.dd̓m: ꝙ ſic̄ dicit ph̓s. vnū ī ſub̓a favnū ī qͣlitate facit ſil̓e. Quāuis āt ī dīnis nō ſit qͣlitas vl̓qͣꝫtitas ẜm cōem rōnē gn̄is. ſunt tn̄ ibi aliq̄ ſpēs qͣlitatisẜm ꝓpͥas rōnes ſuas qͣꝫtū ad dr̄ias ꝯſtitutiuas. ⁊ ſil̓r aliq̄ſpēs qͣꝫtitatis ẜm id qd̓ ē ꝓpriū eis: vt magnitudo ⁊ duratio. ⁊ iō rōne eoꝝ dr̄ ī dīnis eqͣlitas ⁊ ſil̓itudo. Sic̄ āt eaq̄ ſignificant̉ ꝑ modū qͣlitatis vt ſapīa ⁊ ho nō ſunt aliudẜm rē ab eēntia: ſꝫ ſolū ẜm rōnē: ita ēt ſil̓itudo ⁊ idētitasin dīnis differūt ẜm rōnē ⁊ nō ẜm rē. ⁊ ſil̓r ē de eqͣlitate.Et īde ē ꝙ diuerſimode īuenit̉ eqͣlitas ⁊ ſil̓itudo ī dīnisꝑſonis ⁊ ī alijs rebꝰ. In alijs .n. eqͣlibꝰ nō ē eadeꝫ qͣꝫtitasẜm eēntiā: ſꝫ ſolūmō ẜm cōmēſuratōeꝫ. ⁊ ſil̓r vna qͣlitasẜm ſpēm: qꝛ ī eis eſt aliud qͣlitas ⁊ eēntia q̄ reſpicit eē ſic̄actū ꝓpriū: qͣlitas aūt vel qͣꝫtitas nō dr̄ ꝑ reſpectū ad eē:ſꝫ tm̄ dicūt ꝗditatē alicuiꝰ gn̄is. Un̄ pōt dici vna qͣꝫtitasvbi nō eſt vnū eē: ſꝫ nō pōt dici vna eēntia abſolute niſivbi ē vnū eē: ⁊ hoc ē vbi ē eadē eēntia ẜꝫ numeꝝ. Et īdeeſt ꝙ ad rōnē eqͣlitatis vnitas ẜm numeꝝ nō reꝗrit̉: ſedad idētitateꝫ reꝗͥrit̉ vnitas ẜm nūeꝝ. In dīnis āt ꝑſonisidē ē magnitudo ⁊ ſapīa qd̓ eēntia. vn̄ eqͣlitas ⁊ ſil̓itudoꝑſonaꝝ attēdit̉ ẜꝫ eādē ſapīaꝫ nūero ⁊ magnitudinē.Ad PriMuꝰ) in qͣꝫtitate ſolū ẜꝫ rōnē qͣꝫtitatis cōeꝫigit̉ dd̓m: ꝙ eqͣlitas nō cātur ex vnoſꝫ ēt ẜm rōnē alicꝰ ſpēi qͣꝫtitatis. Ad rōnē .n. eqͣlitatis ſufficit ꝙ ſit vnitas numeri vel ēt tꝑis. Et ita cū in dīnis ſitrō aliquaꝝ ſpērū qͣꝫtitatis pōt ibi eē eqͣlitas ꝓpͥe. Sꝫ qꝛqd̓ īuenit̉ ī pluribꝰ ꝯuenit eis ẜm id qd̓ ē eis cōe: ⁊ nō ẜmid qd̓ ē eis ꝓpriū. Iō pōt meliꝰ dici ꝙ eqͣlitas ꝯſeꝗt̉ rōnēqͣꝫtitatis ī cōi: q̄ ꝯſiſtit in qͣdā dīſibilitate. vn̄ rō qͣꝫtitatis