¶ De actibus ⁊ moribus humanis
aliqͦs porcū ſuū vl̓ ouē ducit ad paſcua vl̓ad forū ⁊ nō vult ſeqͥ: ligat euꝫ fune vl̓ virga ꝑcutit: ⁊ ſic inuitū ducit. Sic deꝰ ligatnos infirmitatibꝰ ⁊ alijs defectibꝰ: qꝛ alit̓nolumꝰ eū ſeqͥ niſi ligati: Oſee. xj. In funiculis adā trahā eos in vincul̓ charitatis.Itē tribulatiōes fugientes: ⁊ gl̓iam xp̄iadipiſci cupiētes ſil̓es ſūt his qui ſociāt ſemercatotibꝰ ī lucro tm̄ ⁊ nō ī dāno: ſic tales volūt eē comites xp̄i ī ꝯſolatiōe nō autē in paſſiōe: cū tn̄ dicat Apl̓us. ij. Coꝝ. j.Sicut ſocij paſſionū eſtis: ſic eritis ⁊ ſocijconſolationis.¶ Ca. LXXXIIErbi dei caretiaaſſil̓at̉ fami. Vn̄ Grego. Sicut fames carnis ē ſubtractū ſubſidiumcorꝑis: ita fames mētis eſt ſilētiū diuīe locutionis. Un̄ recte ꝑ ꝓphetā dicit̉: Emittam famē in terra: nō famem panis neqꝫ ſitim aque: ſed audiendi verbū dei: Amosviij. Sicut ergo pauꝑes feſtināt ad portādiuitis vt habeant refectionē corporalemvniꝰ diei: ⁊ multū infirmꝰ eſt vl̓ debilis qͥilluc nō ꝓperat: ſic ad refectionē aīe multo magis debemꝰ currere: Iaco .j. Sit autem omīs hō velox ad audiendum.¶¶ Capitulum: LXXXIIIIta eterna eritin viſione dei q̄ liberabit ab omlni malo. Nā ſi viſio ſerpētꝭ eneiliberabat ab oī morſu ſerpētino: qͣnto magis dei viſio liberabit ab omni nociuo.¶ Item replebit om̄i bono. Nā ſi viſio helie in curru igneo ſubleuati impleuit oēmpetitionē heliſei ⁊ votū: multo magis diuina viſio ⁊ fruitio implebit oī bono defideriuꝫ cordis humani. Et ſi manne deguſtatio in deſerto dabat oīs ſaporis ſuauitatē:multo magꝭ dei fruitio ī celo dabit omīsdelectatiōis voluptatē: Psͣ. xxxv. Torrēte voluptatis tue potabis eos. ¶ Itē vitaeterna debet̉ nobis iure hereditario. Un̄ſicut turpe eſt qn̄ terra aliqͣ venditur ꝙ abeis qͥ ſunt de cognatiōe vendētis nō ematur: ſic cū nos hoīes ſimꝰ fratres xp̄i: hereditatē regni celeſtis quaꝫ venditiōi nobisexponit emere debemꝰ: Hiere. xxxij. Emeagrū meū qͥ eſt ī anathot: tibi eī cōpetit iure hereditatꝭ. ¶ Itē deꝰ on̄dit multū valere gl̓iam vite eterne: qn̄ eā tā dure vendit
amicis qͦs nullo mō deciꝑet. Petrus enīemit eā martyrio crucꝭ. Paulꝰ amputatione capitꝭ: ⁊ ſic de alijs. Et ip̄e filiꝰ dei emiteā amicꝭ ſuis effuſione ſanguīs. Magna gͦinſania videt̉ eē illiꝰ qͥ credit ad meliꝰ forūhr̄e rem venalē qͣꝫ filiꝰ aut ſeruꝰ vl̓ qͣꝫ ipſepater familias. Sic qͥ paradiſum ad meliꝰforū vult hr̄e qͣꝫ ſancti viri: aut ip̄e chriſtꝰ:Luc̄. vlti. Nōne xp̄m oportuit pati ⁊cͣ. Grego. Quis ſctōꝝ ſine tribulatiōe coronatꝰeſt. facta p̄cedētiū recolamꝰ: ⁊ nō erūt gra¶ Ca. LXXXIIIIuia que toleramꝰ.Ocat deus hominē multiplicit̓. Solet eī int̓ homines fieri vocatio: ſcꝫ ꝑ lr̄as: ꝑnutū: ꝑ voce: ⁊ ꝑ nūcios. Lr̄e igit̉ dn̄i offerunt̉ tibi ꝑ p̄dicatores: qͣs lr̄as dei fui audit vel legit qͥ audit ꝟbū dei. Si aūt ẜuusalicuiꝰ magni dn̄i cū lr̄is dn̄i ſui veniret etapportaret nunciū ſuū cū deuotiōe ⁊ honore ſuſciꝑet̄: ſic ⁊ p̄dicator dꝫ recipi: Lu. x.Qui vos recipit me recipit: ſed multi lr̄asdn̄i ſui nō recipiūt nec audire volūt nec adcitatiōes eiꝰ veniūt: licet oīa teneāt ab eo:ſed ad citatiōes mundi ⁊ diaboli .ſ. ad qͦsnō tenent̉ cito vadūt: Prouer .j. Vocauiſcꝫ ꝑ lr̄as p̄dicatoꝝ ⁊ renuiſtis. ¶ Itē ſicutgallina vocat pullos ſuos ꝓpter miluū qͥad ip̄aꝫ currūt: ⁊ abſcōdit eos ſub ala. Sꝫmiſerrimꝰ pullus eſt aliqn̄ intentꝰ circa ſpicā vnā ⁊ nō venit ⁊ capit̉ a miluo. Sic miſer hō intentꝰ nimis rebꝰ tꝑalibꝰ nō vultad deū venire qn̄ vocat̉ a deo: ⁊ iō rapit̉ adiabolo: Hiere. viij. App̄henderūt mēdaciū ⁊ noluerūt reuerti. Mirabile eſt ꝙ canis vocatꝰ a dn̄o ſtatim venit et currit adeū. Et factura ad creatorē: filius ad pr̄eꝫbeatificandus ad beatificatorē: infirmꝰ etegrotus ad medicū ⁊ ſanatorē. Egenus etpauꝑ ad ditatorē ⁊ locupletatorē: ẜuꝰ addn̄m ire contēnit. Ideo cōquerit̉ dn̄s Iobxix. Seruū meū vocaui ⁊ n̄ rn̄dit mihi: oreꝓprio dep̄cabar illū. Glo. ore p̄dicatoruꝫ.Si rex vocaſſet pluries ſeruū ſuū ⁊ ꝯtēneret venire: multū indignaret̉. Et quō noniraſceret̉ rex celi qͥ totiēs vocat hoīeꝫ ⁊ venire nō vult? Eſa. lxv. Om̄es in cede corruetis ꝓ eo ꝙ vocaui ⁊ nō rn̄diſtis mihi.Scd̓o vocat nos nutu manꝰ vel ſigniscreaturaꝝ: q̄ nobis innuūt vt ad deuꝫ veniamꝰ. Malus eſt monachus qͥ nō intelli-