De viſionibus ⁊ ſomnijs

ptionis ſacramēta in lege figurata ⁊ a prophetis p̄dicta. ¶ Primū fuit ꝯceptio ſiueincarnatio q̄ fuit figurata in ꝯceptiōe Iſaac: Gen̄. xviij. ⁊ ꝓphetata Eſa. viij. Acceſſiad ꝓphētiſſam ⁊ ꝯcepit filiū. ¶ Scd̓m eſteius natiuitas q̄ fuit figurata in natiuitate Iſaac: Gen̄. xxj. ⁊ ꝓphetata Eſa. .vij. Ecce virgo cōcipiet ⁊ pariet filiū. Utrūqꝫ figuratū fuit Nūe. .xvij. in virga aarō q̄ nocte vna frōduit floruit ⁊ fructū fecit. ¶ Tertiū eſt paſſio q̄ figurata fuit in morte abel:Gen̄. iiij. ⁊ in immolatiōe vitule rufe: Numeri. xix. ⁊ agni. Exo .xij. ⁊ ꝓphetata Eſa.liij. Sicut ouis ad occiſionē ducet̉: Hiere.xj. Ego qͣſi agnus manſuetus qͥ portat̉ advictimā. ¶ Quartū ē deſcēſus ad inferosqui fuit figuratus in Sāſone: qͥ tulit portas gaze. Iu di. xvj. ⁊ ꝓphetatus Zach̓. ix.Tu aūt in ſanguine teſtamēti eduxiſti vinctos de loco carceris ⁊cͣ. ¶ Quintū eſt reſurrectio q̄ figurata fuit ī reſuſcitatiōe filijmulieris ſareptane. iij. Regꝭ xvij. ꝓphetata Oſee. .vj. Viuificabit nos poſt duos dies ⁊ in die tertia ſuſcitabit nos. ¶ Sextuꝫeſt aſcēſio que figurata fuit in tranſlationeEnoch: Gen̄. v. ⁊ in raptu Helie. iiij. Regꝭ.ij. ⁊ ꝓphetata Eſa. lxiij. Quis eſt iſte qͥ venit de edom. Psͣ .xlvj. Aſcēdit deus in iuhilo ⁊cͣ. ¶ Septimū ē aduētus ad iudiciū:qui figuratus fuit in arcū celeſti poſt diluuiū ꝑ colorē igneū: Gen̄. ix. ⁊ ꝓphetatus ēEſa. iij. Dn̄s ad iudiciū veniet cū ſenioribus populi ſui. ¶ Itē xp̄i vita aſſimilat̉ illi libro: de qͦ agit̉ Apoc̄. x. vbi dicit̉: Accipe librū apertu de manu angeli ſtantis ſupra mare ⁊ ſuꝑ terram: qͣſi aꝑtius diceret:Ex vita xp̄i accipe eruditionē: qꝛ liber eſtvn̄ accipe librū iſtū vt erudiaris. In hͦ em̄libro tot ſūt littere qͦt virtutes. humilitasem̄ ē vna lr̄a: patiētia ē alia: charitas alia.⁊ ſic de alijs: qͣs .ſ. lr̄as ip̄emet xp̄s ſcripſitin ſe Iob. xxxj. Librū ſcribat ip̄e qͥ iudicat .i. filius cui pr̄ oē iudiciū dedit: Ioh̓. v.Ad exēplar igit̉ huius libri ſcribere qͥlibet ſuū dꝫ: qꝛ h̓ eſt exemplar verax. Un̄ iniudicio oībus aꝑtus on̄det̉ vt videāt oēsin eo falſitates libroꝝ ſuoꝝ: Apoc̄. xx. Liber q̄ eſt vite aꝑtus ē: ⁊ iudicati ſunt mortui ex his q̄ ſcripta erāt in libro. ¶ Itē para te ad lectionē: qꝛ liber iſte aꝑtꝰ ē: ⁊ ideodixit librū aꝑtuꝫ. Hic liber fuit clauſus inarmario vteri virginalis in incarnatione:

tractus inde in natiuitate: ſꝫ aꝑtus fuit inpaſſione. Ibi em̄ xp̄s clauis ferreis habuit aꝑtas manus vt erudiret nos de agendis. ¶ Itē lācea habuit aꝑtū latus vbi ēcor vt erudiret nos de credēdis. Nā cordecredit̉ ad iuſticiā: vel de diligēdis Luc̄. x.Diliges dn̄m deū tuum ex toto corde tuo.Ite aꝑtos pedes vt erudiret nos de appetēdis: qꝛ pedes aīe ſunt eius affectus.Itē ad oꝑis imitationē: qꝛ liber ille demanu angeli accipiēdus ē. Angelus ē p̄dicator qͥ nō tā verbo qͣꝫ exēplo annūciat vitam xp̄i. Vnde talis librū iſtū .i. vitam hꝫin manu .i. in oꝑis imitatiōe. Qui ergo talis p̄dicatoris ſequit̉ exemplū recte d̓ manū angeli librū acciꝑe dicit̉. Un̄ terreſtrisangelus Paulus librū iſtū acciꝑe de māunoſ hortat̉ dicēſ. j. Cor. iiij. Imitatores meieſto. ſic̄ ⁊ ego xp̄i. Ergo libꝝ accipe d̓ māuangeli .i. exemplū tene boni magiſtri qͥ facit ⁊ docet oꝑa xp̄i. Talis magiſter ē qͥ mare ⁊ terrā pedibus calcat .i. aduerſa ⁊ ꝓſpera ſuꝑat. Un̄ dicit: Statis ſupra mare ⁊ſuꝑ terrā. Per mare em̄ aduerſa: ꝓſperavero ꝑ terram intelliguntur.¶ Finis ſeptimi libri.¶ Incipit ꝓlogus libri octaui: in quo cōtinentur exempla de legibus: id eſt de iure canonico ⁊ ciuili.Egu cōditores iuſta decernūt: Prouer. viij. ⁊ libeꝝ arbitriuꝫhoīs: ex qͦ oꝑa hūana ꝓueniūt non ē determinatūad vnū: ꝯtigit hotes nō in ſuis oꝑbus ſꝑrōne ꝓcedere ſꝫ pl̓ieſ errare: ꝓpt̓ qd̓ fuit neceſſariū hoī hr̄e ī ſuis actibꝰ regulā dirigētē. Ꝙͣqͣꝫ āt hoīs rō q̄ ē pͥmū ẜm Ph̓m pͥncipiū ī agēdis: ſit cōis mēſura vl̓ regl̓a opeꝝhūanoꝝ: diu̓ſa tn̄ hoīm oꝑa mediātibꝰ diu̓ſis habitibꝰ ab ea regulāt̉. Nā oꝑa hūanaextrīſeca q̄ ad vitā ip̄iꝰ hoīs ꝑtinēt corꝑalēregulāt̉ a rōne hūana arte mediāte. Un̄ inpͥmo Metaph̓. d̓r ꝙ hoīm genꝰ arte ⁊ rōneviuit. ⁊ ē ars vt diffinit Ph̓s in. vj. Ethicorū recta rō factibiliū: ⁊ vocat ip̄e factibiliaoꝑa q̄ pn̄t ab ext̓iori mat̓ia fieri corꝑali. Eaꝟo hoīs oꝑa q̄ ꝑtinent ad vitā moralē re-