De artificibus et rebus artificialibus
veritas roboret: ſi hoc tempꝰ ꝯgruū poſtulat: ſi et veritatē ſentētie ⁊ cōgruentiā temporis: ꝑſone qualitas non impugnat. Illeenī laudabilit ſpicula emittit qͥ priꝰ hoſteꝫquē feriat cōſpicit. Male nanqꝫ valide arcus cornua ſubijcit qͥ ſagittā ſortit̉ dirigēsciuē ferit. ¶ Itē p̄dicatores qͥ dicūt ⁊ nonfaciūt aſſimilant̉ nautis poma portātibꝰ.Nā hi qui poma portantes maria trāſmeant: ip̄i quidē fructuū odore ꝑfruunt̉: ſedeorundē fructuū refectione carēt. Tales gͦpredicatores dū verba ꝓfunda ſcripturelegūt: ⁊ alijs annūcianda in mente diſponunt qͣſi ꝑ altum mare in naui mētis alijspoma ferunt. Et quoꝝ ip̄i nō fructu ſed ſolo odore paſcunt̉: cū nō doctrine oꝑe ſꝫ ſola meditatione potiant̉. Vel nota ꝙ naute qui poma portāt hec paleis admiſcent:vt ad terras illeſa deferant: qꝛ ſcꝫ p̄dicatores diſcreti inter grauia vel difficilia dogmnata quedā leuia ⁊ facilia interponunt.Nam aliqn̄ ſcripture verba dubia vel difficilia ꝑ leuia ⁊ aperta declarant vt ad corda audientiū ſano intellectu ꝑtingant.¶ Item p̄dicatoꝝ verba aſſimilant̉ vittis:qꝛ corda audientiū ligant. Un̄ Cantꝭ. iiij.Sicut vitta coccinea labia tua ⁊ eloquiuꝫtuū dulce. Labia ſponſe p̄dicatores ſūt eccleſie: quoꝝ p̄dicatio eſt vt vitta: qꝛ ī auditorū cordibꝰ diffuſas cogitationes ligant:ne remiſſe defluāt: ne ſe ꝑ illicita ſpargāt:ne ſperſe cordis ocl̓os deprimāt: ſꝫ ad vnāintētionē colligāt. Dicit̉ etiā coccinea: qꝛſanctoꝝ p̄dicatio ſolo charitatꝭ ardore flāmeſcit: ſicut Grego. dicit. ¶ Itē p̄dicatoresſancti aſſimilant̉ lampadibꝰ: qꝛ eſt ī eis ardor vite: ſplendor doctrine? fulgor fame.Per ardorē ergo vite .i. ꝑ feruorē ſpirituspurificant ⁊ cōſolidāt ſeip̄os. Sed ꝑ ſplendorē doctrine illumināt ſibi ꝓpinquos: ſcꝫillos qui eoꝝ audiūt dogmata et verba: aquoꝝ ſcꝫ cordibꝰ ꝑ flammā verbi erroꝝ tenebras repellūt: ſed ꝑ fulgoreꝫ bone fameedificant ⁊ rectificāt diſtantes ⁊ remotos.Lāpades eī vt dicit Grego. lucē ſuā lōgiꝰſpargūt: ⁊ cū in alio loco ſint in alio reſplēdent. Et ideo ſancti p̄dicatores quoꝝ opinio longe lateqꝫ claret: qꝛ longe a ſe poſitꝭlucent qͣſi eoꝝ itineri ne in peccatorū tenebras corruant velut accenſe lampades refulgent. Nā hi qͥ eoꝝ fama vl̓ exemplis auditis ad amorē celeſtium ſurgunt: in eo ꝙ
bona oꝑa exhibent qͣſi ex lampadis lumine reſplendent: Ezech̓ .j. Sil̓itudo aīaliuꝫaſpectus eoꝝ qͣſi aſpectus lampadarum.Item verba p̄dicantiū cōgruere debētmoribꝰ audientiū: qꝛ tunc ſicut dicit Grego. vim ſue rectitudinis amittunt qn̄ auditori nō congruūt: ſicut medicamina viresperdūt que ſanis mēbris apponunt̉. Unde etiā Grego. Naciangenꝰ dicit: ꝙ ſic̄ nōvna medicine ſpecies oībus adhibet̉: itanec idem ſermo cōgruit vniuerſis.¶ Capitulum: LVIIFRouectus anime in via dei habꝫ qͣttuor gradꝰ:qd̓ apparet ꝑ exemplū in formatiōne caſei. Ubi pͥmo eſt lactis emunctio.ſcd̓o lactis coagulatio. tertio caſei recētis⁊ teneri formatio. quarto eius ꝑ morā temporis induratio. Emūctio fit ꝑ hͦ ꝙ lac ſcꝫab vberibꝰ ſeparat̉. Et hͦ ſit in hoīe qn̄ permanꝰ dei expreſſioneꝫ .i. ꝑ diuine virtutisoperationē mens eiꝰ ab vſu vetuſte ꝯſuetudinis abſtrahit̉: Iob. x. Nōne ſic̄ lac mulſiſti me? Deinde lac coagulo ſtrīgit̉: ⁊ hͦ fitꝑ hoc ꝙ penitens diuīo timore ſe a peccatꝭcōtinet ⁊ reſtringit: ⁊ ad iuſticie ſoliditatēcolligere ſe ꝯtendit. poſt hoc aūt caſeus recens in quadā teneritudine format̉. Caſeus enī recens eſt aliquantulū ſolidus: itaꝙ nō defluit ⁊ eſt pinguis ⁊ adhuc aliquātulum mollis: ⁊ hͦ eſt qn̄ mens cōuerſi peccatoris in cōſtipatione pingueſcētis cogitationis aſtringit̉ vt nequaqͣꝫ iam ꝑ deſideria defluat: ſed in vno amore ſe colligēsad ſolidā formationē ſurgat. Sic gͦ eſt aliquantuluꝫ ſolida ꝑ amoris formationem.pinguis ꝑ creſcentē deuotionē: ſed adhucmollis ꝑ lachrymarū de p̄teritis peccatiscōpunctionē ¶ Item adhuc mollis ⁊ pauida ꝓpter carnis ex vſu veteri cōtradictionem. Poſtmodū autē caſeus aquoſo humore conſumpto indurat̉. Et hoc eſt qn̄ timore excluſo charitate ſolidatur: ita vt niſi gladio verbi dei nō aperiat̉. ¶ Et nota ꝙcaſeus qui exterius eſt durus: eſt molliorqn̄qꝫ interius: qꝛ amicus dei licet ſit exterius durus vel ſibi ꝑ carnis afflictioneꝫ: velalijs ꝑ iuſticie correptionē: ſemꝑ tn̄ interiꝰſeruat manſuetudinis ac pietatis molliciēac dulcorē. Vel licet exteriꝰ dura patiat̉: intus tamen molli medulla diuīe ꝯſolatiōis
Q 3