ſeptimusLiber

alligat̉ qn̄ carnaliū voluptatum amore expraua conſuetudine obdurat̉. Ferrum em̄quod cetera metalla domat audacia eſt q̄neminē formidat. Vnde qn̄ mēs ſuis deſiderijs audacter ⁊ ꝑtinaciter inſiſtit: quaſivinculo ferreo ⁊ ereo ligata exiſtit: ⁊ roreceli ꝑfundat̉ .i. ꝑ ſubtiles ſuggeſtiones diaboli erroribus imbuat̉. Nā ex ꝯtumeliatuꝫ ſuaꝝ exalatione tantā incurrit caligine erroꝝ: vt ei bonū malū ⁊ malū bonū videat̉: ergo qͥ in herbis terre foris ligat̉: rore celi ꝑfundit̉: qꝛ poſt deprauationē moꝝſenſus deprauat̉ ⁊ multis erroribus faſcinat̉ ⁊ implicat̉. Sequit̉: ⁊ cū feris ꝑs eiusin herba terre. Fere terre ſunt homīes crudeles. Unde fere a ferocitate dicunt̉: herbe terre ſunt oblectamēta vite. Un̄ cū ferꝭeſt ꝑs eius qn̄ id qd̓ nō pōt ꝑ induſtriā ſatagit ꝑ violentiā ⁊ rapinā: cor ab humanocōmutat̉ qn̄ nulla compaſſione mouet̉ velhumanitate. ¶ Itē cor fere accipit qn̄ ſpōte ſeuit: ⁊ gratis in aꝑtā maliciā erumpit.¶ Notandū eſt aūt qꝛ de hmōi ſomnijs q̄de arboribus apparet homībus ſomnioꝝinterp̄tes dicūt ꝙ aliud ſignāt rōne ſituū:aliud rōne ꝑtiū: aliud rōne fructuū. De ſitu aūt arboꝝ exemplū adducit̉: qꝛ ſi qͥs viderit ꝑ ſomniū arbores ortas in mari autpetra aut alijs locis q̄ nō recipiūt arborūgerminationē: viroſ inconſuetoꝝ habituūin loca illa intraturos p̄ſtolet̉ ẜm rōnemmultitudinū arboꝝ. De ꝑtibus qͦꝫ arborūexemplū adducūt dicētes: ꝙ ſomnia q̄ dearboribus apparēt ad hominū ꝯditionesreferunt̉: qꝛ robur trunci qd̓ in altū porrigit̉ vt dicūt orōnē ſignat. ſtipites aut ſiuerami ad folia referunt̉: fructus autē referunt̉ ad fidē et diuitias: ſꝫ folia ad ſenſuꝫ.Nā in ſomnio folia q̄ bene vident̉ virere⁊ bene nutrire rectitudinē ſenſus ſignificāt: languida ꝟo labētia ſuccoqꝫ deſtituta ſenſus ꝓtendūt imbecillitatē. De fructibus aūt dicūt ꝙ aliud rep̄ſentant rōneſaporis: aliud rōne tēporis: aliud rōne arboris. Quantū em̄ ad ſaporē dicūt ꝙ omnes fructus acetoſi ⁊ ſtiptici in ſomnio viſi referunt̉ ad malū euētum. Un̄ ſi alicui videat̉ in ſomnio ꝙ colligat ex palmēto fructum acerbū tribulabit̉ ⁊ cruciabit̉ ẜm rōnē excerpti fructuſ: eo ꝙ ſtipticus ſit. ¶ Itēſi qͦs arborē oliue cōplexus fructus excerpſerit: a viro hilari ac miti amaritudinē ⁊

tribulationē accipiet: eo ꝙ fructus ſtipticus ſit. Ecōtra aut fructꝰ dulces ⁊ ſuauesad bonū referunt̉ euētū. Un̄ ſi cui in ſomnio videat̉ ꝙ ex palmēto excerpat fructusmaturos adipiſcet̉ auꝝ ⁊ diuitias ẜm rōnē excerptionis. Si aut de theca ſemīs acceꝑit fructꝰ palmaꝝ inueniet gaudiū apd̓filiū nobilis mulierꝭ. ¶ Itē ſi qͥs ſe ꝯſpiratus fuerit nūcē ꝯcutere ⁊ acciꝑe de fructueius: acqͥret a viro ſene diuitias cū laboreqͣs ille nouit̓ poſſederat. De temꝑe ꝟo fructuū dicūt ꝙ aliud repn̄tāt fructus in tꝑeſuo viſi qͣꝫ faciāt exͣ tēpus. Un̄ referūt ꝙ qͥdā veniēs ad ſomnioꝝ magnū interp̄te qͦdictus ē Serim: int̓rogauit eū multis aſtatibus dicēs: Uidi ꝑ ſomniū ꝙ in arboremaſcendēs q̄ d̓r vericolea comedebā de fructu eius. Qui rn̄dit a diuite viro bn̄ficiuꝫadipiſceris. Et iterū poſt dies multos venit alius multis aſtātibuſ ⁊ eandē q̄ſtionēꝓpoſuit dicēs: Aſcendi arborē q̄ d̓r vericolea ⁊ comēdi de fructu eius ⁊ ait: Serimtribulatio expectat te cū tortura. Et mirati qͥ aderāt quomō eiuſdem ſomnij diuerſaeſſet interp̄tatio. Et rn̄dit pͥmo tēpus fructuū erat. Secūdo interrogāte fructꝰ abierāt: ideoqꝫ ꝑmutatū ē iudiciū. Et ꝑ contātes inuenerunt in vtriſqꝫ vt dixerat interpres. Rōne ꝟo arboris variat̉ ⁊ mutat̉ ſignificatio: qꝛ ſi qͥs videat ꝙ volēs colligere malapunica adheſerit veſtis eius trūcꝭip̄ius arboris ſciſaqꝫ fuerit: ſignificat ꝙ cūviro locuplete ꝯtēdet. Et ſi poſt cōplicationē ramū ruperit victoria potiet̉. Hec dicūt ſomnioꝝ interp̄tes: q̄ qꝛ naturalis rōnis fundamentū nō vident̉ habere: plus aleriſqꝫ prudētibus fabuloſa reputant̉ qͣꝫvera. ¶ Itē vita homīs variat̉ ẜm ſtatumnature ⁊ culpe ⁊ pnīe. ⁊ hec varietas oſtēdit̉ Actꝭ. x. in viſione Petri. Dicit̉ em̄ ibiꝙ Petrus vidit vas qͦddā velut linteummagnū quattuor initijs ſubmitti d̓ celo interrā in quo erāt omnia qͣdrupedia ⁊ ſerpentia terre ⁊ volatilia celi ⁊ facta eſt voxad eū: Surge Petre occide ⁊ māduca. aitaūt Petrus: Abſit a me dn̄e: qꝛ nūqͣꝫ māducaui omne cōmune ⁊ īmūdū. ⁊ iteꝝ voxſecūdo ad eū: Qd̓ deus purificauit tu necōmune dixeris. Hoc aūt factuꝫ eſt ꝑet ter⁊ ſtatim receptū eſt vas in celum. ¶ Primo hic deſcribit̉ vita hominis qͣꝫtū ad ſtatum nature: qꝛ homo maxime ex parte ani