¶ De homine ⁊ membris eius
¶ Itē modificatio regētis dꝫ eſſe ad modūcartilagīs. ¶ Primo qͦ ad tꝑantiā: qꝛ cartilagīoſa ſunt oſſibꝰ molliora: ſꝫ carnibusduriora. In qͦ ſignificat̉ ꝙ rector vt ſupratactū ē nō dꝫ eſſe nimis durus neqꝫ etiā nimis moll̓ ⁊ pius: ſꝫ qͣſi qͦdā medio tꝑatus.Un̄ in arca teſtamēti ꝟga fuit ſil̓ cū māna:vt in rectoris iuſticia ſit ꝟgā .i. aſꝑitas correctiōis: ſil̓ cū māna .i. cū dulcedīe cōꝑaſſionis. ¶ Secūdo rōne efficacie. Nā cartilago veſtit extremitates oſſiū ne ex nimia cōfricatiōe in ſuis iūcturis exaſꝑent̉: ⁊ vt facilius oſſa cū carnibꝰ iungerent̉. Per oſſaintelligunt̉ ſubditi fortiores ⁊ maiores qͦrū extremitates ſunt eoꝝ defectꝰ. nēo em̄ ētā ꝑfectus qͥ nō habeat aliqͦs defectꝰ ſalteꝫexͣneos ⁊ ꝑuos: ex qͥbus ꝯtingit qd̓ int̓ fortes ⁊ ꝓbos viros nōnunqͣꝫ ⁊ colliſionesſcādaloꝝ ⁊ exaſꝑatiōes ꝟboꝝ ꝓcurāte diabolo oriunt̉. Sꝫ iſta extrema .i. ꝑua ſb̓ditoꝝ vitia vn̄ ſcādala oriunt̉ ne ex nimia cōfricatiōe .i. ex aſſidua ſimul ꝯuerſatione inlūcturis .i. in locꝭ vel officijs vel oꝑbus qͦbus ſimul ꝯiūgunt̉ ſe inuicē oſſa .i. ſubditiexaſꝑent .i. inordīate ꝑturbēt: cartilagineſunt veſtiēda .i. ꝓuida ⁊ honeſta p̄lati induſtria repͥmēda ⁊ p̄cauēda. Tūc eī extremū ſubditi p̄latꝰ veſtit ⁊ cooꝑit qn̄ ip̄m nead alios turbādū ꝓdeat repͥmit: vel tunccartilagīs mollicies extrema oſſium veſtitdū dn̄oꝝ ⁊ ꝑfidoꝝ ſubditoꝝ extrema .i. parua vitia q̄dā diſſimulādo vel ꝑcēdo p̄latꝰꝑtrāſit: ex qͦ qn̄qꝫ accidit qd̓ dū ſubditꝰ ſicſe patiēter ⁊ benigne in ſuis defectibus amaioribꝰ tolerari ꝯſpicit: ip̄e a ꝯfratꝝ iniurijs ⁊ exaſꝑationibꝰ faciliꝰ ſe cōpeſcit. Ip̄aetiā cartilaginis mollicies oſſa cū carnibꝰiūgit: qꝛ benignitas ⁊ māſuetudo p̄lati etiam firmiores ⁊ fortiores in pacꝭ vnitate cōnectit. Sic gͦ ꝑ cartilaginis molliciē ⁊ oſſaſil̓ ⁊ carnes cū oſſibꝰ ſine leſuris ꝯiūgunt̉:qꝛ ſub benigno ⁊ modeſto p̄lato oēs ad inuicē ſubditi taꝫ fortiores qͣꝫ infirmiores ſine ſcādalis vel iniurijs ī pace cuſtodiunt̉.¶ Tertio rōne deficiētie. Dicit em̄ Ariſto.in libro. xiij. de aīalibus: ꝙ cartilago p̄ciſa nō recreſcit: quia p̄ciſa vel ablata oꝑismoderatione non ꝑficitur opus: ſed deficit̉ a ſua ꝑfectione. Vnde bene poetice dicitur: Semꝑ ad omnē qd̓ eſt menſurā ponere ꝓdeſt. Nam ſine mēſura nō ſtabit regla cura.¶ Capl̓m: LXIII
Eligioſi aſſimilant̉ dentibus. ¶ Primo qꝛ dētes in carne radicati ſunt: ⁊ tamen terminos carnis excedūt. Sic religioſi qͣꝫuis in carne ſint poſiti: tn̄ p̄ter carnemviuere debent: ẜm illud. ij. Corinth̓. x. Incarne ambulātes nō ẜm carnē militamus.¶ Secūdo qꝛ dētes nihil inter ſe vel in ſeeſſe patiunt̉. Sic religioſi nihil inter ſe velin ſe pati debēt qd̓ ſit charitatꝭ eoꝝ ſeu vnitatis diuiſiuū vel ablatiuū: Rom̄. xij. Charitatem fraternitatis inuicem diligentes.¶ Tertio qꝛ dētes ſuꝑiores ad inferioresreuertunt̉ ⁊ ſibi inuicem mutuo coaptant̉.Sic inter religioſos ſuꝑiores debēt redire ad inferiores ꝑ compaſſionē: ꝑ humilitatē: ⁊ ꝑ charitatē. Et inferiores debēt coaptare ſe ſuꝑioribus reuerēdo ⁊ obediendo. Vel qꝛ ſola maxilla inferior in hominemouet̉: debēt ecōuerſo inferiores cū offenderint redire ad ſuos ſuꝑiores penitēdo ⁊veniā humiliter petēdo: ⁊ ſuꝑiores inferioribus ſe debēt coaptare miſericordit̉ recipiēdo vel inferioꝝ infirmitatibus diſcreteꝯdeſcēdēdo: Apl̓s ad Roma. xv. Debemꝰnos firmiores imbecillitates infirmoꝝ ſuſtinere. ¶ Quarto qꝛ dētes ordinate inuicem cōponunt̉: ſic religiones vocant̉ ordines: qꝛ oīa debent in eis eſſe ordinata: ẜmillud. j. Corinth̓. xiiij. Oīa hōeſte ⁊ ẜm ordinē fiāt in vobis. ¶ Quinto qꝛ dētes adformationē vocis cooꝑant̉. Sic etiā a religioſis formari debet vox laudis quo ad diuinū officiū cantātes: ⁊ vox p̄dicationis qͥad p̄dicātes. Etiā cooꝑant̉ quo ad vocemꝯfeſſionis: quo ad cōfeſſiones audientes.¶ Sexto qꝛ etiam dentes toti corpori obſequunt̉. Et ſic religioſi ſeruiūt vniuerſali eccleſie ꝑ exemplū ꝯuerſationis: ꝑ verbū p̄dicationis: ꝑ ſuffragiū orōnis: ⁊ etiā ꝑ miniſteriū ſacralis adminiſtratiōis: Cātꝭ. iiijDentes tui ſic̄ greges tōſaꝝ. Greges tōſaꝝꝯuētus religioſoꝝ ſunt ex qͥbus ē lac .i. doctrina p̄dicationis: balatus .i. vox laudisvel orōnis: ⁊ fetus .i. fructus multiplicꝭ adminiſtrationis. ¶ Septimo quia licet nonex ſe tamen ex adiunctis patiunt̉. Nam lꝫſubſtantia dentiū oſſea ⁊ inſenſibilis ſit deſe impaſſibilis: tamen doloreꝫ trahit rōneſocietatis carnis vel nerui qui ei ſunt coniuncti. Sic religioſi ꝓpter amorē nimium