ſextusLiber
fendant conuerſatiōis aſperitate neqꝫ ipſioffendantur ab eis nimie familiaritatꝭ vl̓dulcedinis contēptibilitate: debent auteꝫomnes ſubditos vt culcitra ſcꝫ dulciter etleuiter ſupportare. ¶ Quarto debet eſſe ineis longitudo ꝑſeuerantie que etiā ſignificatur in tibijs ſiue coxis q̄ ſunt longe. vnde ideo dicuntur tibie: quia ſimiles ſūt tubis in ſpecie ⁊ longitudine: vt dicit Iſid̓.quia ſcꝫ ipſi prelati longanimes ⁊ ꝑſeuerātes eſſe debent in ſui officij ſollicitudine ⁊labore. ¶ Itē prelatus ſimilis eſt nutrici.PPrimo qꝛ natrix puero gaudēti cōgaudet ⁊ cōdolet patienti: ita debet p̄latus erga ſubditos: ẜm illud Ro. xij. Gaudete cūgaudentibꝰ ⁊ flete cū flentibꝰ ¶ Secundoqꝛ nutrix ſubleuat puerū cadentē. Sic p̄latus cadentē in peccatꝭ ſubleuare dꝫ reducendo benigne ad penitētiā: vel cadentemin paupertatē exhibēdo ei miſericordiam.¶ Tertio qꝛ nutrix lactat pueꝝ ploranteꝫ:quia prelatus afflictū ſubditū dꝫ cōſolari.¶ Quarto qꝛ nutrix deoſculat̉ cadenteꝫ:qꝛ ſcꝫ p̄latus debet oſculo amoris ⁊ pacisfouere ſubditū patiētē. ¶ Quīto qꝛ nutrixligat puerū nolentē: qꝛ ſcꝫ p̄latus debet reſtringere inuitū ſubditū īſolentē. ¶ Sextoqꝛ nutrix abluit pueꝝ ſe ſordidantē: qꝛ p̄latus purgare debet ꝑ correptionem iuſticieſubditū delinquentē ⁊ ſeſe ꝑ culpā ſordidātem. ¶ Septimo qꝛ nutrix paſcit recuſātē:qꝛ ſcꝫ prelatꝰ ſubditū nolentē audire verba dei vel ſtudere in ſacris doctrinis qͥbuſanima paſcit̉: debet cōpellere ad audiēdūvel ad ſtudendū. ¶ Octauo qꝛ nutrix īſtruit neſcientē: qꝛ p̄latus dꝫ inſtruere ſubditūignorantē. ¶ Nono qꝛ nutrix balbutit ⁊ līguam frāgit vt faciliꝰ inſtruat nō loquētē.Sic p̄latꝰ ſubditū neſcientē ꝯfiteri dꝫ īſtruere de cōfeſſione quodāmodo ſe cū eo peccatorē accuſando ¶ Decimo qꝛ nutrix medicinā accipit vt ſanitati reſtituat paruulūegrotantē. Sic bonꝰ p̄latꝰ libent̓ penitētiārecipit ꝓ ſubditis liberādis. ¶ Undecimoqꝛ nutrix nūc manu nūc genu eleuat pueꝝvagientē. Et ſi p̄latuſ nūc manu oꝑis: nūcgenu orationis eleuat ſubditū laborāteꝫ:vel tribulationes ſeu tentationes patiēte.¶ Duodecimo quia cibuꝫ ipſa maſticat vtreficiat fameſcentē. Sic prelatꝰ vl̓ p̄dicatorverba dei diſponit ⁊ ordinat vt melius inſtruat et reficiat audiētes ¶ Decimo tertio
quia ſibilis ⁊ cātilenis demulcet puerumdormientē. Ita p̄latꝰ deuotis recōmēdationibꝰ ⁊ officijs dꝫ iuuare ſubditū morientē:vl̓ qꝛ officijs ⁊ cāticis eccleſiaſticꝭ dꝫ ꝓuocare ſubditos ad ſomnū .i. ad quietē intime cōtēplatiōis ¶ Itē p̄lati debēt excedereſubditos ſicut mares femīaſ excedūt. Maſculꝰ enī in qͣttuor feminā excedit. Primoquo ad cōplexionē: qꝛ maſculꝰ calidus eſt⁊ ſiccꝰ. femina ꝟo frigida ⁊ humida: in qͦ ſignat̉ ꝙ p̄latꝰ debet excedere ſubditos ⁊ īcalore diuini amoris ⁊ in ſiccitate .i. caſtitate carnis: carēs .ſ. humore ſeu fluxū concupiſcētie carnalis. ¶ Itē in maſculo vigentvirtutes formales ⁊ actiue. In femina ꝟomateriales ⁊ paſſiue. vn̄ Ariſto. in li. xv. deanimalibꝰ dicit ꝙ vir ſe habet ad modumforme: ⁊ mulier ad modū materie. In quoſignat̉ ꝙ p̄lati debēt magis eſſe actiui: id ēmagis operioſi qͣꝫ ſubditi: ⁊ magis ſolliciti in oꝑibus virtutū: ⁊ p̄cipue in oꝑibꝰ pietatis q̄ ꝑtinēt ad vitā actiuā ¶ Scd̓o p̄ualet maſculuſ qͦ ad nature oꝑationē. nam inmaſculo maior eſt virtus. vn̄ vir ab eminētia viriū dictꝰ eſt vt dicit Iſido ¶ Et iō nerui viroꝝ oſſa ⁊ lacerti ſunt fortiora ⁊ groſſiora: ⁊ oīa mēbra in viris ſūt ſolidiora: ⁊ iōad oꝑa aptiora. In quo ſignat̉ ꝙ p̄lati debēt magis qͣꝫ ſubditi abūdare virtutibꝰ interioribꝰ ⁊ in bonis oꝑibꝰ exterioribꝰ: ⁊ intolerātia laboꝝ ⁊ etiā paſſionū ¶ Tertio p̄cellit quo ad ſenſus diſcretionē: qꝛ in omni genere animaliū maſculus in p̄cauēdisinſidijs ⁊ fugiēdis nociuis ſollicitiorē habet animū femīſ ⁊ prudētiorē: vt dic̄ Ph̓sin li. v. de aīalibꝰ. In quo ſignat̉ ꝙ p̄latuſdꝫ excedere ſubditos in diſcretiōe prudentie ⁊ in cognitiōe ſciētie. ¶ Quarto qͦꝫ p̄cellit maſculʰ quo ad ptātē ⁊ dominationem:vn̄ docēdi auctoritas viris cōcedit̉ ſꝫ feminis denegat̉ .j. Coꝝ. vj. ⁊ Gen̄. iij. dictū eſtml̓ieri: Sub viri poteſtate eris ⁊ ip̄e dn̄abitur tui. Sic p̄lati excedūt ſb̓ditos ⁊ doctrine auctoritate ⁊ regiminis ptāte ⁊ dominijCa. LXIdignitate.Rudētia et diſcretio aſſimilāt̉ odoratui: ⁊ hocpatet ex quīqꝫ. ¶ Prīo ex ꝑte pͥncipij effectiui. Nā virtꝰ aīe mediante ſpiritu animali ꝑficit odoratū: ſic ⁊ aīa mediante ſpūſſctī lumīe et gr̄a efficit̉ prudens ad