Liberſecūdus
gēto. Et huius rō eſt: qꝛ ſic̄ dicit Ph̓s in fi.ne libri Metheo. Auꝝ ſic̄ ⁊ alia metalla ꝓcreat̉ materialit̓ ex ſulphure ſb̓tili ⁊ rubeo⁊ ex viuo argento ſubtili ⁊ albo. Plus tn̄ꝯcurrit ad eius cōpoſitioneꝫ de ſoliditatēſulphuris qͣꝫ de aereo aqͦſo viui argenti. ⁊ideo auꝝ ē ſolidius ⁊ pōderoſius qͣꝫ argētū: qꝛ in auro plus ē de ſulphure qͣꝫ de argēto viuo: in argēto ecōtrario ē. Sic̄ gͦ aurū multā hꝫ pōderoſitatē: ſic hō ſapiēs hꝫpōdus grauitatꝭ ⁊ maturitatꝭ. Nō em̄ ſinepōdere loquit̉ nec ſine pōdere gradit̉: necſine pōdere debito aliqͥd oꝑat̉. ¶ Tertiorōne vtilitatis. Nā inter mētalla nihil efficacius eſt auro. Habet em̄ auruꝫ vt dicitPlinius virtutē ꝯfortatiuā: vn̄ etiā aurūcomeſtū ꝯfortat oīa membra qͣꝫuis nō nutriat illa. Hoc em̄ facit ſua aſꝑitate ea purgando ⁊ a ſuꝑfluis abſtergendo. vn̄ etiaꝫhꝫ virtutē ſuꝑfluitatū corpoꝝ corroſiuamſiue exterſiuā: ⁊ ideo valere dicit̉ plurimūꝯͣ leprā ¶ Item auꝝ calefactū poſitum ſupra mēbꝝ pilos ab eo tollit ⁊ vltra creſcēre nō ꝑmittit. Et ſil̓r ſapīa hꝫ virtutē ꝯfortatiua. Un̄ dicit̉ Ecc̄s. vij. Sapīa ꝯfortatſapientē ſuꝑ decē pͥncipes ciuitatis. ¶ Itēeſt ſuꝑfluitatum remotiua: ꝓpter qd̓ dicit̉Sap̄. viij. ꝙ ſapīa ſobrietate docet. ¶ Iteꝫeſt lepre .i. infectiōis pctī impeditiua: qꝛ ſic̄dicit̉ Prouer. xiiij. Sapiēs timet ⁊ declinat a malo. Ip̄a etiā remouet pilos .i. oꝑacarnis: qꝛ pili in carne ⁊ ex carne naſcūt̉.Un̄ dicit̉ Prouerb̓. vij. Dic ſapiētie: ſorormea es: ⁊ prudentiā voca amicā tuā: vt cuſtodiat te a muliere extranea. Ex qͥbꝰ pſapīa vtilior eſt auro: qꝛ qd̓ auꝝ facit corporaliter: vtilius ſapīa facit ſpūaliter. Etideo dicit̉ Prouerb̓. xvj. Poſſide ſapīaꝫ:que auro melior eſt. ¶ Quarto rōne incorporabilitatꝭ. Nā auꝝ qͣꝫqͣꝫ melius ⁊ nobilius: tn̄ eſt ſociabile ⁊ incorꝑabile argēto.Sic ſapiens cū ſit humilis non dedignat̉condeſcēdere ꝑuuliſ ⁊ ſimplicibus ⁊ qn̄qꝫſociare ſe eis. Sꝫ notandū ꝙ argentum ꝑmalleationē non pōt incorporari auro niſip̄caueat̉ a tribus .ſ. a puluere: vēto: ⁊ humore. Nā quodcūqꝫ ſe interponat nō pōtfieri vnio: ex quo accipit̉ ꝙ ſimplex nō pōtfieri ſapiens: nec pōt qͣs ſapiēti vera amicitia vel ꝯformitate vniri niſi remoueat̉ puluis auaricie: vētus ſuꝑbie ⁊ humor luxurie. vnde amicitia que eſt inter auaros vel
ſuꝑbos vel luxurioſos nō eſt ſapientiumamicitia nec amicitia vera. ¶ Iteꝫ ſapīa aſſimilat̉ lapidi corneolo. De quo in lapidario dicit̉ ꝙ collo ſuſpēſus vel in digito portatus in diſputando ꝓficit: ſurgentes mitigat: iras ⁊ ſanguīs fluxū ex qͦlibet membro ſiſtit: maxīe in mulieribus. Que qͥdēſiue vera ſint ſiue nō de corneolo tn̄ de ſapientia veriſſima ſunt. Nam ſapīa ad omnem veritatis diſputationē ꝓficit. Quiaſapientis eſt ſcire oīa ⁊ difficilia ꝑ certiturdinem ⁊ cauſas: vt Ph̓s dic̄. j. Metaph̓.Et ideo qͦ talis eſt ſcit de oī veritate diſſerere. ¶ Item ſapīa iras compͥmit. Secundū em̄ ſtoicos nulla ire ꝑturbatio cadit inſapientē. Sed ẜm Ariſto. cadit qͥdem irain ſapientē ſꝫ nō inordinata. Vnde dic̄ inEthicʸ ꝙ nō iraſci qn̄ oportet ⁊ ſicut oportet inſipiētꝭ eſſe videt̉. Ex quo pꝫ ꝙ ſapīairas totaliter non euellit: ſꝫ ſub rōnis moderamine cohibet ⁊ reſtringit. ⁊ hoc pertinet ad virtutē manſuetudīs. ¶ Item ſapīafluxum ſanguīs .i. peccādi voluntatē ſiueꝓnitatē ſiſtit ⁊ impedit: Eccī. iij. Sapienscor ⁊ intelligibile abſtinebit ſe a pctīs ⁊ inoꝑibus iuſticie ſucceſſus habebit.XXXIIICapl̓m:Apiētia vel ſciẜntia humana aſſimilat̉ lapidi ſiue gemine que dicit̉ achates. qꝛh̓ gēma ẜm Diaſco. triplicis generꝭ reꝑit.Nam quedā eſt q̄ eſt nigra habens venasalbas. ⁊ hec credit̉ valere magicis artibꝰ:qꝛ cū ip̄a torrentes ꝯuertūt ⁊ ſiſtunt vt dicit̉. ⁊ ẜm Diaſco. valet etiā ad regum formas ⁊ ſimulacra monſtrāda ſomnioꝝ. Talis ergo rep̄ſentat ſuꝑſticioſaꝫ ſcīaꝫ necromanticoꝝ q̄ ad modum huius lapidis nigra eſt deformitate ⁊ obſcuritate peccati:ex eo ꝙ ſemꝑ eſt cum aliqͣ demonū reuerētia exp̄ſſa vel occulta vt dicit Augꝰ. Habꝫtamen venas albas: qꝛ in qͥbuſdam necromanticis actibus ad decipiendū hoīes q̄dam obſeruātie fiūt: vel ieiunioꝝ: vel orationū ⁊ hmōi que vident̉ p̄tendere quandam albedinem .i. quandam puritatem lilius artis: ⁊ ſic quandam ſpēm ſanctitatꝭ:ſicut fit in arte notoria ⁊ multꝭ alijs necromanticis oꝑbus ſite ſint circa q̄dam aqͣꝝ⁊ fluuioꝝ ⁊ alioꝝ corpoꝝ q̄ mirabiles apparent: ſiue circa diuīationes ꝑ ſomnia vl̓