Liber primus
nis ardorem extinguit et caſtitatis lumenaccendit ¶ Secūdo vtimur ignē ad coquēdum: Gen̄. xj. Coquamus eos igni: abſtinentia aūt ſeruit nō modicum interiori decoctioni ciboꝝ etiaꝫ corporali: qꝛ cibus tēperate aſſumptus a calore naturali qͥ eſtin ſtomacho faciliter coqͥtur et optime digerit̉. Econtra autem ex nimio cibo vl̓ potu calor ip̄e naturalis debilitat̉ vel extinguit̉: ſicut ꝟtus vini ex nimia appoſitiōeaque. Debilitato autem calore non fit decoctio vl̓ digeſtio cibi: ſed putreſcit cibus⁊ generant̉ humores corrupti ⁊ febres putride vel pōdagre et hmōi. Et ꝓpter hoctemꝑantia conſeruat bonam valitudineꝫet abſtinentia ꝑducit ad ip̄aꝫ. Unde Eccīxxxvij. dicit̉: ꝙ qͥ abſtinēs ē adijciet vitā.¶ Tertio vtimur ignē ad fabricandū: Eſa.iiiij. Ego creaui fabrum ſufflanteꝫ in ignepruinas ⁊ ꝓferentē vas in opus ſuū. Sicetiā ꝑ abſtinētiam a voluptatibus carnisnon ſolum gule ſed etiam luxurie fabricat̉⁊ p̄parat̉ vas dei: qꝛ ꝑͤ hanc homo efficit̉vt vas ſanctificatum ⁊ diuine gr̄e receptiuum. vnde. j. Theſſa. iiij. Abſtineatis vosa fornicatione vt ſciat vnuſquiſqꝫ veſtruꝫvas ſuum poſſidere in ſanctificatiōe ⁊ honore. ¶ Secundo dictam ſil̓itudinem declarat ignis auxilium. Auxiliat̉ em̄ ignishomībus interdum ad defenſionē ab hoſtibus: ſicut legit̉ de Alexandro ꝙ dumeſſet in deſertis indie iuxta ſtagnum vbibeſtie conueniebant ad potuꝫ: ⁊ timerentip̄e et ſui nocte de inſultu leonum ⁊ aliarūbeſtiarum ferociuꝫ: fecit in circūitū exercitus copioſos ignes accēdi vt eēt eis ignisquaſi ꝓ muro in circūitū ipſoꝝ. Unde etiam Zach̓. ij. dicit̉. Ego ero eis murꝰ ignisin circūitū. Per ipſum etiam ignem armaerea et ferrea fabricantur qͥbus cōmuniter homīes ad corpoꝝ defenſionem vel offenſionem vtuntur. Vnde Apoc̄. ix. Homines ſedentes in eqͥs habētes loricas igneas iohannes ſe vidiſſe teſtatur. Et ſic telaignea nomīat Apl̓us. Et Naum. ij. dicit̉:Clypeus fortiuꝫ eius ignitus. Et hec omnia abſtinentie competunt que tanqͣꝫ murus vel clypeus ab aſperitatum hoſtiumnos defendit inſultibus: et hec eſt armatura ſanctorum contra tentationes illorūpropter quod inter arma iuſticie: Apl̓s ieiunia nominat. ij. Corinth̓. vj. Et chriſtus
ad pugnam iturus hanc armaturaꝫ induit ſcꝫ abſtinentiam. Vnde Matth̓. iiij. Ductus eſt ieſus in deſertum a ſpiritu vt tentaretur a diabolo. Et cum ieiunaſſet quadraginta diebus et quadragīta noctibuspoſtea eſurijt: et accedens tentator ⁊cͣ. Eſtem̄ iriunium quaſi igneum telum quo percuſſus inimicus repellitur. vnde Matth̓.xvij. hoc genus demoniorū nō eijcitur niſi in oratiōe et ieiunio. ¶ Tertio declarathanc ſimilitudinem ignis myſteriuꝫ quoeſt ad purgationem. Naꝫ igne purganturmētalla: īmo etiam peccata .ſ. in purgatorij ignē. vnde Numeri. xxxj. Quod poteſttranſire ꝑ flammas igne purgabit̉. Sed ſicut ignis purgat mētalla ſic abſtinētia peccata. vnde Augꝰ. in p̄dicto ſermone dicitꝙ ieiunium purgat mentem: ſubleuat animum: carnem ſubijcit: et cor contritum ethumiliatum facit. Que omnia manifeſtaſunt ſatis exemplo niniuitarum: Ione. iij.Eſt etiam mīſterium ad vindictam malefactoꝝ non ſolum in mundo iſto ſed etiamin inferno: Eccī. vij. Humilia valde ſpiritum tuuꝫ: quoniam vindicta carnis impijignis. Quod etiam abſtinentie competitper quā et ſpūs humiliat̉: ẜm illud Psͣ.xxxiiij. Humiliabā in ieiunio animā meā.⁊ carnalis delectatio impij vīdicat̉: qꝛ pena abſtinentie vindicat delectationem gule ⁊ luxurie. Vnde et ieiuniuꝫ ponit̉ parsſatiſfactionis: qꝛ homo per abſtinentiā libidinē peccati p̄teriti per ſubtractionē delectationis recompenſat: afflictionē etiaꝫaddens et futura peccata impedit concupiſcentiam debilitans. Et hec ad rōneꝫ ꝑtinent ſatiſfactionis: qꝛ ſicut dicit Augꝰ.Satiſfactio eſt peccatoꝝ cauſas excidere:⁊ eoꝝ ſuggeſtionibus ꝯſenſum non p̄bere. ¶ Quarto manifeſtat dictam ſimilitudinem ignis ſuffragium. Suffragabaturem̄ ignis antiqͥtus ⁊ ante legem et in legemoſaica ad impetrandum quod petebat̉a deo ſiue ex eo ꝙ ſacrificia deum dep̄cantia igne conſumebantur: ẜm illud Leuitꝭ.vj. Omne ſacrificium ſacerdotum igne cōſumetur ſiue ex eo ꝙ in ſignum exauditionis diuine ignis ſuꝑ ſacrificia deum rogātium de celo mittebat̉: ẜm illud. j. Paralipo. xxj. Edificauit altare dn̄o ⁊ obtulit holocauſta pacifica ⁊ inuocauit deū ⁊ exaudiuit eum in igne de celo ſuꝑ altare holo-