primus
LiberDecimū nomen eſt eloym et ē nomen trinitatis ⁊ ꝑtinet ad patremet filium et ſpiritumſanctuꝫ et ideoplurale eſt apud hebreos ⁊ ſingulare. Signat em̄ diuinā eſſentiā cūſuppoſitione trium perſonarum. vn̄dicitur trinitas quaſi triū vnitasCapitulum. xx De nominibus cranſumptisUnt autem quedam nomina tranſſumpta a creaturis quibꝰ vtitur ſcriptura quando intendit aliquas exponere conditiones creatoris. quiaDamaſcꝭ. libro primo. ca. xiiij. inqͥtQuia multa in ſcpͥtura diuina ſymbolice ſunt dicta id eſt figuratiueet tranſſumptiue. ſcire oportet ꝙhomines carne groſſa induti excelſas et immateriales dei operationes intelligere non poſſunt niſi quibuſdam formis et imaginibus etnotis quibus homines vti ſepiusſunt conſueti. Unde omnia corporalia que de deo dicuntur non proprie ſed ſymbolice intelliguntur.Eimplex enim deus eſt et non figurabilis. oculos tamē et palpebraset viſum habere dicitur. quia vniuerſorum habens virtutem conſideratiuaꝫ eum nihil poteſt latere.nihil poteſt ſubterfugere ſuam notioneꝫ. Eimili ratione aures et au
ditum habere deſcribitur. qꝛ apudipſum propitiationem fore et deprecationis ſuſceptioneꝫ non timemus. Per hunc enim ſenſum nosmites oſtendimus quando deprecantibus aures familiarius inclinamus. Os et labia et fauces habere dicitur. quia illa velut loquendo per inſpirationem nobis reuelat que hominum cogitatio perhuiuſmodi organa exprimit ⁊ oſtēdit. Guttur etiam habere dicitur ⁊guſtum. quia in noſtre iuſtitie operibus tanquā in guſtu delectatur.Dares ⁊ olfactum habet quia tāquam odor ſuauiſſimus dominoplacet quicquid deuotionis affectus ſibi exhibet. Faciem ip̄m habere cōinemorat. qꝛ per ip̄iꝰ opera eius virtutem et preſentiam diuinus ſermo manifeſtat. nam perſone preſentia in facie declaratur.Manus et brachia repreſentanteius ſubtilem et inuincibilem operationem. quia nos digitis ac manibus et brachijs ſubtiliora ⁊ fortiora operamur. Quando dexteram dei commemorat. certiora deiet digniora inſinuat. Tnde et iuirare per dexteraꝫ ſuā dicit̉ quādointrāſmutabile ꝑ eiꝰ ꝯſiliū ꝑhibet̉ffrequēter pauperibus ſubuenit etindigentibus auxiliatur. et ideo pedes habere dicitur. ſepe eniꝫ oſtendit in effectu quod ſolent operarihomines pedibus vel inceſſu. Pectus et cor habere dicitur propter