De Sanctis.iui Auguſrini.

Diui Auguſtini.Saulus lapidauit: paulus lapidatꝰ eſt. Saulus chriſtianosvirgis affecit: paulus pro xp̄o quinquies quadragenas vnaminus accepit. Saulus ꝑſecutꝰ eſt eccleſiā dei: paulus ſubmiſſus ē in ſporta. Saulus vinxit: paulus vinctus eſt. Et dūſaulus ſeuiēs querit minuere numerū chriſtianoꝝ/ etiā ipſeacceſſit ad numeꝝ confeſſorū. Et dū inferret alijs necē: ſuſcepit ipſe pro eo mortē. Dū intrat lupus rapax in ſtabula pecudis: ſubito ⁊ ipſe factꝰ eſt ouis. Itaqꝫ quis iā deſperet de magnitudine criminis/ aut de humilitate generis? Nā beatiſſimū petrū piſcatorē: modogenibꝰ prouolutis adorat gentiūmultitudo credentiū: per dominū noſtrum ieſum chriſtū ⁊cͣ.¶ In eodeꝫ feſto. Sermo. ij. In quo dicit ꝙ petri largitas licet petenti argentū non attulit/ contulit tamen ſanitatem.POtū vobis oībus eſt fratres chariſſimi et vniuerſo mūdo notiſſimū ꝙ beatiſſimoꝝ petri ⁊ pauli natalis ſit hodie: nec aliquā partem orbis latere po. ¶. btuit tāta deuotio. Siquidē cū de his dicat dauidpropheta. In omnē terrā exiuit ſonus eorū: et in fines orbisterre verba eorū. In omni terra mira petri virtꝰ eſt: ⁊ ī finesorbis terre epiſtole pauli penetrauerūt. Quis em̄ nō audiuitꝙ primꝰ apl̓s petrus ſedēti ad ſpecioſam portā tēpli claudo:et ex matris ſue vtero olimiam debili pedum reſtituerit firmitatē: vt qd̓ natura minus cōtulerat: apl̓ica gr̄a repararet?Cum enī claudus ille ſtipē rogās: aliqͥd pecunie ſe ab apl̓isij. crederet accepturū: ait illi apl̓s petrus. Argentū ⁊ aurum nōhabeo: ſed qd̓ habeo hoc tibi do. In noīe ieſu chriſti nazareni ſurge et ambula. Beata plane largitas que petēti argentūquidē non cōtulit: ſed contulit ſanitatē. Beata largitas: q̄ detheſauris ſuis aurū non ꝓtulit: ſed ꝓtulit medicinā. Beatuset ille claudꝰ qͥ dum ſtipe querit pecunie: diuitias incolumitatis accepit. Hoc eniꝫ ab apl̓is donū meruit: qd̓ nullis theſauris a medicis redimere potuiſſet. Primū ergo ſignū mirabile qd̓ beatꝰ apl̓s petrus fecit: claudopēdū reſtituēdo vtdiximꝰ veſtigia. Audiſtis frequenter ip̄m petrū a dn̄o petrāvj. nūcupatū: ſicut ait. Tu es petrus: et ſuꝑ hāc petrā edificaboeccleſiā meā. Si ergo petrus petra eſt ſupra quā edificat̉ eccleſia: recte priꝰ pedes ſanat: vt ſicut in eccl̓ia fidei fundamētum cōtinet: ita ⁊ in hoīe membroꝝ fundamēta cōfirmet. Recte inquā pedes chriſtiano curat: vt iā non trepidꝰ quis necimbecillis poſſit ſupra petrā eccleſie ſtare: ſed robuſtus ⁊ fortis incedere. Ubi aūt pauli verba nō legunt̉? Quis locus ealitteris nō ſcribit / corde retinet/ cōuerſatione cuſtodit? Quipaulus a dn̄o vas electionis eſt noīatus. Bonū vas: in qͦ precioſa mādatoꝝ chriſti p̄cepta condunt̉. Bonū vas: de cuiusplenitudine ſubſtātia vite populis ſemꝑ erogat̉ et plenū eſt.Optima apoſtoloꝝ noīa petra ⁊ vas neceſſaria ſūt domui ſaluatoris. Domus em̄ petraꝝ fortitudine cōſtruit̉: vtilitate vaſis ornat̉. Petra ad firmitatē ne labant̉ ſuſtētat ppl̓os: vasad cuſtodiā ne tentētur operit chriſtianos. Exitꝰ vero eorūde hoc ſeculo qͣꝫ beatꝰ fuerit: nemo qͥ ignoret. Nā prima hecin illis beatitudo eſt: ꝙ ambo vna die paſſi eſſe noſcūtur: ſcilicet vt quos vna fides ſeruitio deuīxerat: vna dies martyriocoronaret. Deinde ip̄a paſſio licet diuerſa in ſingulis fuerit:tamē vna referta eſt gr̄a ſanctitatꝭ. Nā petrus crucē ſicut ſaluator in exitu ꝑtulit ⁊ dominice deuotionis ſimili morte diſcerptus eſt: ſcilicet vt quē imitabat̉ fide: imitaret̉ et paſſiōe.De pauli vero ceruice cuꝫ eam ꝑſecutor gladio ꝑcuſſiſſet: dicitur fluxiſſe lactꝭ magis vnda qͣꝫ ſanguinis: ⁊ mirū in modūſanctū apoſtolū baptiſmi gratia: in ipſa nece fecit ſplendidūpotiꝰ qͣꝫ cruentū. Que quidē res in ſancto paulo ſtupēda nōeſt. Quid em̄ mirū ſi abūdat lacte nutritor eccleſie: ſicut ip̄ead corinthios ait. Lac vobis potū dedi non eſcā? Hec ē platijne repromiſſionis illa terra/ quā patribꝰ noſtris ꝓmiſit deꝰdicens. Dabo vobis terrā melle ⁊ lacte manantē. Non em̄ deij.hac terra locutus eſt: que manātibus aquis cenū inuoluit lutumqꝫ ꝑmiſcet: ſed de illa terra pauli ⁊ ſimiliū pauli: que ſuauem potuꝫ diſtillat. Que em̄ pauli epiſtola nō melle dulcior:non lacte candidior? Que epiſtole tanqͣꝫ vbera eccleſiaꝝ populos enutriunt ad ſalutē. De ceruice gͦ apoſtoli pro ſanguiv. ne lac manauit. Legimꝰ ī epl̓a ipſiꝰ: qꝛ caro ⁊ ſanguis regnūdei nō poſſidebūt. Iam igit̉ paulus poſſidet regnū: qd̓ caroet ſanguis nō poſſunt: q̄ impedire dicūtur regnatuꝝ. Adhuc

ergo paulus in terris poſitꝰ iam in regni celeſtis ſubſtantiātranſformat̉. Ideo fratres chariſſimi quotiēſcunqꝫ martyrūmemorias celebramꝰ: pretermiſſis oībus ſeculi actibꝰ ſinealiqua dilatione cōcurrere debemꝰ ad domū dei: reddere illis honorificētiā: qui nobis ſalutē effuſione ſui ſanguinis pepererūt: qui tā ſacrataꝫ hoſtiā pro noſtra ꝓpitiatione dn̄o ſeobtulerūt: preſertim cū dicat ad ſanctos ſuos oīpotens deꝰ.Qui vos honorat me honorat: et qui vos ſpernit me ſpernit. ZiQuiſquis gͦ honorat martyres: honorat ⁊ chriſtū: ⁊ qͥ ſpernitſanctos: ſpernit chriſtum dominū noſtruꝫ: qui viuit ⁊cͣ.¶ In eodem feſto. Sermo. iij. In quo oſtenditduas eſſe claues eccleſie.UUm oēs beati apoſtoli parē gratiā apud dominū SeTſanctitatis obtineāt: neſcio quo tn̄ pacto petrus et xxpaulꝰ vident̉ pre ceteris peculiari quadā in ſaluagtore fidei virtute p̄cellere. Qd̓ quidē ex ipſius dn̄iiudicio poſſumꝰ approbare. Nā petro ſicut bono diſpēſatori 4clauē regni celeſtis dedit: paulo tanqͣꝫ idoneo doctori gētiū:magiſteriū eccl̓iaſtice īſtitutiōis iniūxit .ſ. vt qͦs iſte erudierit ad fidē: ille ſuſcipiat ad ſalutē: vt quoꝝ corda paulꝰ patefecerit doctrina verborū: eorū aīabus petrus aperiat regnaceloꝝ. Clauē em̄ quodāmodo a xp̄o ſciētie et paulꝰ accepit.(Clauis em̄ dicēda eſt q̄ ad fidē pectoꝝ dura reſerant̉: mētiūſecreta pādunt̉: et qͥcqͥd ītrinſecus tenet̉ clauſū: in palā rōnabili manifeſtatiōe ꝓducit̉. Clauis inquā eſt q̄ ⁊ ꝯſcientiā adcōfeſſionē peccati apperit ⁊ gr̄am ad et̓nitate myſterij ſalutaris īcludit. Ambo igit̉ claues a dn̄o ꝑceperūt: ſcientie iſte:ille potētie. Diuitias īmortalitatꝭ ille diſpēſat: ſciētie theſauros iſte largit̉. Sunt enī theſauri ſciētie: ſicut ſcriptū eſt: in qͦ C.ſunt oēs theſauri ſapiētie et ſciētie abſcōditi. Ergo beati petrus ⁊ paulꝰ eminēt ſuꝑ vniuerſos apl̓os: et peculiari quadāprerogatiua p̄cellūt. Ueꝝ inter ipſos qͥs cui p̄ponat̉ incertūeſt. Puto enī illos eqͣles eſſe meritis: qͥ eqͣles ſunt paſſiōe: etſimili eos fidei deuotiōe vixiſſe: quos ſimul videmꝰ ad martyrij gloriā ꝑueniſſe. Non enī ſine cauſa putemꝰ factū ꝙ vnadie vno in loco: tyrani vniꝰ tolerauere ſentētiā. Una die paſ­ ij.ſi ſunt: vt ad xp̄m pariter ꝑuenirēt: vno ī loco: ne alteri roma bedeeſſet. Sub vno ꝑſecutore: vt equalis crudelitas vtrūqꝫ cōſtringeret. Dies gͦ pro merito: locꝰ ꝓ gloria: ꝑſecutor decretus ē ꝓ ꝟtute. Et in qͦ tādē loco martyriū ꝑtulerūt ſctī apl̓i?In vrbe roma q̄ pͥncipatū tenebat: ⁊ caput obtinet nationū:ſcilicet vt vbi caput ſuꝑſtitiōis erat: illic caput qͥeſceret ſanctitatꝭ: ⁊ vbi gētiliū pͥncipes habitabāt: illic eccl̓iaꝝ morarētur pͥncipes. Cuiꝰ aūt meriti ſint beatiſſimi petrus ⁊ paulus:hinc poſſumꝰ ītelligere: ꝙ cū dn̄s oriētis regionē ꝓpria illuſtrauerit paſſiōe: occidētis plagā ne qͥd minus eſſet: vice ſuiapl̓orū ſanguīe illumīare dignatꝰ eſt. Et licet illiꝰ paſſio nobis ſufficiat ad ſalutē: tn̄ etiā hoꝝ martyriū nobis cōtulit adexēpluꝫ. Hodierna igit̉ die beati apl̓i ſanguinē ꝓfuderūt: ſꝫvideamꝰ cām qͣre iſta perpeſſi ſūt: ſcꝫ ꝙ īter cetera mirabiliaetiā ſimonē magū illuꝫ or̄onibꝰ ſuis de aeris vacuo p̄cipitijruina ꝓſtrauerint. Cū em̄ idē ſimō ſe xp̄m diceret: ⁊ tanqͣꝫ filiū ad patrē aſſereret volādo ſe poſſe cōſcēdere: atqꝫ elatꝰ ſubito magicis artibꝰ volare cepiſſet: tūc petrꝰ fixis genibꝰ p̄catꝰ eſt dn̄m: ⁊ p̄catiōe ſctā vicit magicā leuitatē. Prior em̄aſcēdit ad dn̄m or̄o qͣꝫ volatꝰ: ⁊ an̄ ꝑuenit iuſta petitio qͣꝫ iniqua p̄ſumptio. Ante inquā petrus ī terris poſitꝰ obtinuit qd̓rogauit: qͣꝫ ſimō ꝑueniret ī celeſtia qͦtēdebat. Tūc igit̉ petrꝰvelut vīctū illū de ſublimi aere depoſuit: ⁊ quodā p̄cipitio īſaxo elidēs eiꝰ crura ꝯfregit. Et hͦ in opprobrio facti illiꝰ ē:vt qͥ paulo ante volare tētauerat: ſubito ābulare nō poſſet: ⁊ qͥpēnas aſſūpſerat: plātas amitterꝫ. Sꝫ ne forte hͦ miꝝ videat̉ꝙ magus iſte p̄ſente apl̓o ꝑ aereꝫ aliqͣꝫdiu volitauerat: hͦ patientia petri fecit. Permiſit em̄ illū aliqͣꝫdiu ſublimiꝰ aſcendere: vt altiꝰ caderet. Uoluit eū in excelſum leuari a conſpectu omniū: vt ruentem illum de excelſo omniuꝫ peruiderentoculi. Hec igitur eſt iniquitatis elatio: vt in altuꝫ ſe ferat: inſublime ſe erigat: ſed ſancta oratio omnē humiliat ſuperbiā:vniuerſam deijcit vanitatem preſtante domino.¶ In eodē feſto. Sermo. iiij. In quo dicit ꝙ cūpetrus linea caſſa laxaret in freto / chriſtus retiamiſit in verbo.

ij. Cor. xj.

Sermo.xxvj.

Sermo.xxvj.Av. vi

Actuū. iij.

Act. ix.

sͣ. xvi.j

Mar .xvi.

j. Cor. xv.

Exo. iii.

i. Cor. iij.

i. Cor. iij.

vj.A

B

C

Mat. xvj.

Sermo.xxvij.

Sermo.xxvij.

ij. q. vij.beati.

Luce. x.

Col̓. ij.

XL

B2

D

E

F