mporium Sermonū Diui Auguſtini.
EmporReſpōſum quare nō dedit ieſus pilato interroganti. vn̄ es tu. cxvj. B. fo. ccxxxReſpicere dei eſt ipſiꝰ approbare. xxxvP. folio. ccclx.Reſtem facere quid ſit. x. B. fo. cl.Rethe ad dexteraꝫ nauigij miſſum quidſignificat. cxxij. D. fo. ccxxxiiij.Retia ſciſſa: ſciſmata ſunt ꝯmiſſa. cxlviijBfo. ccc.Retribuere non poſſumus deo: niſi ab eoaccepta. v. B. in fine. fo. ciiij.Retribuere non debemus mala pro malis: exemplum. lxxxj. F. lxxxij. E. F. folio. cclxxijRetribuam quid dn̄o pro oībus ⁊cͣ. exponitur. clj. E. fo. cccj.Retro abierunt iudei ad vocem chriſti ⁊quare. cxij. B. fo. ccxxviij.Retroabire quid ſit. xxvij. C. fo. clxxvRex curnongentiū ſed iudeorū chriſtusappellet̉. xxxj. C. fo. ccxlix.Rex iſrael quare dictus eſt chriſtus. lj. Afolio. cc.Rex iudeorum quare ſcriptus eſt chriſtꝰcum tamen ſit rex gētium. cxvij. B. folio. ccxxxj.Rident homines quod plorandū eſt. xlv.H. fo. ccclxv.Riſus frequens corrumpit mores. xcvij.E. fo. cclxxxj.Rogare ⁊ interrogare idem ſunt. cj. B. folio. ccxxij.Rogat ⁊ non rogat quomodo chriſtus ꝓmūdo. cvij. A. fo. ccxxv. cx. B. f. ccxxvjRogat quomodo chriſtus non tantum ꝓapoſtolis: ſed et pro eis qui per verbūeorum in euꝫ credituri ſunt. cix. A. pertotum. fo. ccxxvj.Rogationū in diebus qui ſe ab eccleſiaſubtrahit: et non ſibi medicamenta ꝓcurat: peccatorū ſuorum vulnera diligit. clxxiij. C. fo. cccxj.Roma capitur a rhadagaſo rege gothorum: et deos perdidit. xxix. D. fo. lij.Roma caput eſt: et principatum obtinetnationū. xxvij. D. fo. ccclvij.Rubus eſt genus ſpinarum: et ſignificatſinagogam iudeorum. lxxxvj. C. foliocaxxiiij.Abbatum eſt quedam vacatioGnis indictio. xcv. C. xcvj. C.fo. cclxxviij.abbatū iudei carnalit̓: chri-ſtiani ſpiritaliter obſeruare debent.cxlviij. E. fo. ccc.Sabbatū ſtrictius ſeruant iudei qͣꝫ chriſtiani diem dominicum. ccxv. C. foliocccxxix.Sabbatum cur trāſiuit in diem dn̄icumcliiij. B. fo. cccij. cclj. B. fo. cccxlvj.Sabbati obſeruatio quō ſit tenenda. iij.G. fo. cxl. xliiij. D. fo. cxcj.Sabbati ſanctificatio quare fieri iubebatur in lege. xx. A. fo. clxv.Sabbato non eſt vacandū ab opere ſalutis. xxx. D. fo. clxxviij.Sabbatoque iudei non facere ꝓhibēturcarnaliter: nos in die dn̄ica facere prohibemur etiam ſpiritaliter. cxxxvj. B.folio. ccxcvj.Sabbatis et neomenijs ſuis meliꝰ iudeꝰagrum coleret: qͣꝫ in theatro ſeditioſusexiſteret ⁊cͣ. xcvj. C. fo. cclxxviijSabellius qͥd de chriſto ſentiat. clxxxix
C. fo. cccxviij. xxxj. D. f. xcvij. xxxvj. ⁊G. xxxvij. C. folio. clxxxiij. et. clxxxiiijxlv. B. fo. cxcij. lxx. C. fo. ccix. xviij. Bfo. cccliiij.Sabelliani dicūt vnā patris et filij ⁊ ſpiritus ſancti eſſe perſonam. cxcix. B. folio. cccxxjSacramentū et virtꝰ ſacramēti differunxxvj. F. fo. clxxiiij. et. clxxv.Sacramentū ſit cum verbum accedit adelementum. lxxx. B. fo. ccxiij.Sacramēta mali habere poſſūt ſine charitate. vij. B. in fine. fo. cvij.Sacramenta corporalia apud hereticosſunt: ſed virtute carent. xj P. Q. fo. xl.Sacramenta xp̄i multi accipiunt: non tn̄cōputant̉ in mēbris xp̄i: quia ipſi ſuntqui perſequuntur chriſti membra. liij.A. in medio. fo. lxvj.Sacramenta eccleſiaſtica nō ſunt preciocōparanda. xxxvj. E. xxxvij. B. folio.xvj. et. xvij.Sacramenta ſunt ſpōtanea voluntate miniſtranda: nihil petēdo: nihil expectādo: nihil de ꝓmiſſo deſiderādo: etiā ſiminiſtrās ſit pauper: ſed ſi quid offertur: iuſte recipit: iuſte poſſidet. xxxvij.C. folio. xvij.Sacramenta vetera cur chriſtus ſuſcepitquibus vēturus prenūciabatur. clvij.E. fo. ccciij.Sacramētaqͣꝫuis habeant heretici: ſunttamen ſine fructu. xiij. F. fo. clv.Sacrificiū xp̄i nō in templo ſed ſub celooblatū eſt. cxxx. C. fo. ccxciij.Sacrificiū deo nemo malus offert. lj. C.fo. xxiiij.Sacrificiū chriſtus eſt et ſacerdos. cxxxB. fo. ccxciij.Sacrificiū xp̄i vbi eſt ibi interēptio peccatorum et recōciliatio dei. cxxx. B. folio. ccxciij.Sacrificiū xp̄iani elemoſina eſt in pauperem. xxix. A. fo. cxxv.Sacrificiū verū et ſufficiēs pro peccatisoīm fuit xp̄s. xlj. D. E. fo. clxxxviij.Sacrificiū duplex deus a nobis exigit.cclv. D. fo. cccxlviij.Sacrificare in vno loco cur iudeis precipitur. cxxx. D. fo. ccxciij.Sacerdos cum ſe induit ad ſacrificandūhec cogitabit. xxxix. I. fo. xviij.Sacerdos cur iubet̉ prius offerre ſacrificium proſe: deinde ꝓ populo. xliij. E.folio. cxxxij.Sacerdos magnus in lege ⁊ ſacerdotesminores quos figurant. xxxviij. C. folio. xvij.Sacerdotes ſummi quot fuerūt: et quomodo alternatim mutabātur. xlix. M.fo. cxcvij. cxiij. D. fo. ccxxviij.Sacerdotes quibus rebus cōparanturet ꝙ debent eſſe mūdi .xxxvj. A. folio.xvj.Sacerdotū non merita: ſed que docent ⁊miniſtrant conſiderare debemus. l. N.folio. cxxxv.Saccus eſt pecunia clauſa: et ſignificatſapientiā occultā. xlij. F. fo. ccclxiij.Saccus xp̄i erat ſimilitudo carnis pctī:qui cōſciſſus eſt in paſſione: et effuſumeſt preciū noſtre redemptionis. cclvj.D. fo. ccxlviij.Sagena chriſti que totum mūdum cepit
li Auguſtini.iudeos tenere non potuit. cxxxvj. A. f.lio. ccxcvj.Saliua chriſti quid ſignificet. xliij. A. f.lio. cxxxij.Salomon chriſti figuram geſſit. ccliij. EC. fo. cccxlvj.Salus vera que ſit. xxx. B. fo. clxxviijxxxiiij. B. fo. clxxxj.Salus eterna amanda eſt: temporalis ſalus que nec vera ſalus vtenda. xxxviijF. fo. cxxix.Salus eis nulla eſſe poteſt quorū iniquitas perſeuerat. l. K. fo. cxxxv.Salutem ſibi quidā pollicētur preter regnum dei. l. R. fo. cxxxv.Salutatio a ſalute nomen accepit: quiaantiqui inepiſtolis ſuis ſic ſcribebantille illi ſalutem xlij. H. fo. ccclxiij.Salutans in via per occaſionem ſalutat:et quid ſit ꝑ occaſionem ſalutare. xlij.H. I. fo. ccclxiij.Salutare dei chriſtus domini eſt. xx. Efo. ccxlv.Salutare dei xp̄s eſt: et de deſiderio patrū vt ip̄m viderēt. iij. C. fo. lxxiiij.Salutare per viam quid ſit. xlij. G. H. folio. ccclxiij.Saluat deus per miſericordiā: quos nōinuenit per iuſtitiam ſaluare. lxvj. D.fo. cclxv.Saluādi ſunt pauci et multi. xxxij. per totum. fo. liiij.Samaria pro idolatria poni ſolet. xxxij.C. fo. ccxlix.Samaritanus qͥd ſit: et cur xp̄s ſe nō eſſeſamaritanū: ſed demoniū habere negabat. xxxvij. A. circa medium. fo. lvj.Samaritani qui ſunt: et de eorum cōtentione cū iudeis. xv. C. E. in fine. folio.clviij.Samaritanum ſe chriſtus non negat: etquid ſamaritanꝰ ſignificat. xliij. A. folio. cxc.Samaritanos chriſtꝰ ideo viſitauit. xciA. folio. cclxxvj.Samſonis hyſtoria figuraliter: exponit̉de xp̄o. cvij. per totū. fo. cclxxxiiij.Sanguis chriſti ſic in remiſſionē peccatorum oīm fuſus eſt: vt ipſum etiā peccatum poſſet delere quo fuſus eſt. xcij.A. in fine. fo. ccxvijSanguis xp̄i diabolū vicit: et nos redemit. cxxij. C. fo. ccxcj.Sanguis chriſti delet peccata tam originalia qͣꝫ actualia. j. D. in principio. folio. xcix.Sanguis chriſti p̄cium eſt vite. cxxviijB. fo. ccxcij.Sanguinis chriſti virtꝰ. vij. B. fo. cxlvj.Sanguinibus pluraliter: quid ſignificatij. F. fo. cxxxviij.Sanctificare nomen dei quid ſit. cxxvj.B. folio. ccxcij. xxviij. A. circa finem.folio. lij.Sanctificare in veritate quid ſit. xlviijE. fo. cxcvj. cviij. A. fo. ccxxv.Sanctificatio nominis dei dicitur qua ⁊nos dicimur ſancti. xlij. A. circa finemfolio. cxxxjSanctificatio in veteri lege incepit a dieſeptimo. cxxij. E. fo. ccxxxiiij.Sanctificatio proprie ſpectat ad ſpiritūſanctum. cxxij. E. fo. ccxxxiiij.Sanctus ſanctorum vere chriſtꝰ dicitur: