¶ Citulus.XV.

ſericordie ſue. nec eſt qͥ abſcondit ſe a calore bn̄ficiorūeius. Sileat miſcd̓iam tuā o v̓go beata: ait Bern̄. qͥcunqꝫ in neceſſitatibꝰ ſuis te inuocātē ſibi deeſſe ſenſerit. Sicut curā habuit vt ꝓuideret apud filiū de defectu vini in nuptijs in Chana galilee celebratꝭ. Et qd̓ait ſapiens. vbi nō eſt mulier ingemiſcit eger. Et verepōt intelligi de hac muliere quā filiꝰ ſuus ſic vocauit.cū ait. mulier ecce filiꝰ tuus. Nō reꝑit̉ aliquē ſanctoꝝita cōꝑati ⁊ adiuuare in infirmitatibꝰ ſpūalibꝰ et corporalibꝰ egris ꝑſonis. ſicut mulier hec beata v̓go Maria. ¶ Tercio mr̄ eſt antiqͥtate. ſicut hoīes antiqui dicunt̉ patres: ſic ⁊ mulieres antiq̄ matres. Sed q̄ antiquior btā virgine Maria. Ab initio: inqͥt. ⁊ an̄ ſeculacreata ſū. ⁊ vſqꝫ ad futuꝝ ſeculū nō deſinā Ecc̄i. xxiiij.Creata ſiquidē fuit in mēte diuina an̄ ſecula .i. p̄deſtinata. vt eſſet mr̄ dei ⁊ inde mr̄ nr̄a. Nec vſqꝫ ad futurūid ē ad aliā vitā pr̄ie poſtꝙͣ fuit in mūdo nata nō deſinit pietatē ⁊ miſcd̓iam exhibē inuocantibꝰ eā. Eſt ergo antiqͥtate maxīa mr̄. ¶ Quarto eſt mr̄ dignitate ⁊honore. Sicut qͥ ſunt in dignitate cōſtituti dicunt̉ patres: ita ⁊ mulieres in dignitate p̄lationis dici poſſuntmatres. vn̄ abbatiſſe dicunt̉ p̄late qͣſi matres. Sed q̄dignior. q̄ honorabilior ⁊ cūctis p̄ſidentior. btā v̓gineMaria. Regina em̄ dr̄ celoꝝ in antiph̓. eccleſie. domina angeloꝝ. mr̄ dn̄i dn̄antiū. om̄i vtiqꝫ laude digniſſima. qꝛ ex ipſa ortꝰ eſt ſol iuſticie xp̄s deꝰ nr̄. ¶ Quintoex maxima affectione ad bonū ppl̓i iudeoꝝ Razias dicebatur pr̄ eoꝝ vt. ij. Machah̓. penl̓. Sꝫ nunꝙͣ aliquisſanctꝰ vel ſctā ita affecta ē ad ſalutē ⁊ om̄e bonū populi xp̄iani. ſicut btā v̓go Maria. Un̄ cū xp̄s vellet tribꝰlanceis mundū ꝑdere ꝓpter tria vicia mūdi .ſ. ſuꝑbie.auaritie. ⁊ luxurie. btā v̓go p̄cibꝰ ſuis obtinuit dilationem ſnīe: dicēs ſe miſſura in mundū ad p̄dicādū beatūDn̄icū ⁊ btm̄ Franciſcū cū ſuis. ⁊ vt ſic reducerent̉. vthr̄ in legēda beati Dn̄ici. Ecce igit̉ mr̄ tua.Sed qualis ſit.§. j.iſta mr̄. ipſe declarat ſic de ſe loquēs ſeu eccleſia in ꝑſona eius Ecc̄i. xxiiij. Ego mr̄ pulcre dilectōis. timoris.⁊ agnitionis. ⁊ ſctē ſpei. Matrē ſe haꝝ qͣtuor v̓tutū dicit. qꝛ eas in mēte cōcepit ꝑ infuſionē gr̄e. ⁊ parturiuitiſtos filios qn̄ ad actū haꝝ v̓tutū pceſſit. Primo pulcre dilectōis ꝑ eximiā charitatē. Scd̓o timoris reuerentialis. ꝑ ꝓfundiſſimā humilitatē. Tercio agnitōisſcꝫ fidei ꝑ firmiſſimā veritatē. Quarto ſancte ſpei adom̄e bonū ⁊ ſuꝑnā felicitatē. De pͥmo Cant̓. ij. Introduxit me rex in cellā vinariā .ſ. ⁊ introduxit in me charitatē. De ſcd̓o Luc̄. j. Turbata eſt in ſermone eius etlaude ꝓpter humilitatē. De tercio Luc̄. j. Beata quecredidiſti. Augꝰ. pͥus cōcepit fide ꝙͣ carne. De quartoEcc̄i. xxiiij. In me oīs ſpes vite et v̓tutis. Extende vtplacet. ¶ Ex his etiaꝫ v̓bis innuit̉ reſpectu quoꝝ ſitmr̄ adoptiua. Cū em̄ vt dictū eſt. ſit facta mr̄ adoptiua Iohāni. qͥ interp̄tat̉ in qͦ eſt gr̄a. mr̄ eſt eoꝝ qͥ habētgrām. Et qꝛ a gr̄a qͣtuor iſta ſemꝑ ꝓcedūt eoꝝ eſt mat̓qͥ hn̄t iſta qͣtuor. Ecce igit̉ mr̄ tua .ſ. tui qͥ hēs filialemtimorē. qꝛ ego mr̄ timoris. Ecce mr̄ tua .ſ. tui qͥ habesſalutarē ꝯgnitōnē. qꝛ ego mr̄ agnitōis. Ecce mr̄ tua .ſ.tui qͥ nō p̄ſumis ſꝫ ex merito ſperas. qꝛ ego mat̓ ſancteſpei. Pulcra dilectio eſt vt diligatur amicus in deo. etinimicus ꝓpter deū. vere pulcra. qꝛ cuꝫ luce gr̄e ⁊ clarafame Math̓. v. Diligite inimicos ⁊cͣ. vt ſitis filij patrꝭveſtri. qui in celis eſt .ſ. dei. Et ſic eritis filij matris veſtre .ſ. beate Marie. Sine timore dei non poterit quisiuſtificari: ait ſapiēs. Sed qͥ deū timet .ſ. filialit̓ nihilnegligit .ſ. eoꝝ que ſunt neceſſaria ad ſalutē ⁊ gloriamdei. Salomon ait Ecēs. vij. Salutaris cognitio incipit a ſeipſo. Seneca. Principiuꝫ ſalutis cognitio ſui.Breuiſſimā iſtā orationē faciebat ⁊ docebat Auguſtinus. Dn̄e nouerim te nouerim me. Et vnū inducit adreliquum. Expecta dominū ait pͣs. quo ad quartū. cu-

ſtodi vias eius. vt hereditate capias terrā .ſ. viuentiū.Si ergo diligis eū ⁊ proximū. ⁊ times filialiter offendere eū. ⁊ conaris cognoſcere teipſum et ſperas rationabiliter in ſupernū premiū. non p̄ſumendo de viribꝰtuis. hec eſt ſancta ſpes. Ecce mater tua beata virgoMaria.Poſſunt etiam.§. ij.adaptari iſta qͣtuor ad qͣtuor ſtatus eccleſie .ſ. p̄ſidentes. incipientes. ꝓficientes. ⁊ ꝑficientes. ſuꝑ perfectos.ſingulis ſingula attribuēdo. Quibꝰ omnibꝰ eſt materpia adiuuādo ⁊ ſuccurrēdo. ¶ Primo ⁊ p̄ſidentibꝰ qͥdem cōgruit pulcra dilectio .i. erga deū. ſe. et proximū.Et ideo xp̄s Petrū inſtitutuꝫ in p̄ſidentē ⁊ paſtoremeccleſie. interrogauit ter ſi euꝫ diligeret Ioh̓. vltimo.hoꝝ beata v̓go eſt pia mater adiuuās in neceſſitatibꝰvt patuit in Leone papa. cui reſtituit manū abſciſamEt in beato Dominico. cuiꝰ ſubditos fratres oſtenditin viſione beate Marie. tenere ſub clomide ſue protectionis ¶ Secundo incipientibꝰ ꝯgruit timor. Indeem̄ mouetur ad cauenda mala ⁊ penitendū ex timore.vnde dicit Yſa. A timore tuo dn̄e concepimꝰ ⁊ peperimus ſpiritu ſalutis. Et hoꝝ eſt mater beata v̓go Maria. ꝓcurando reconciliationē deo. ſicut in figurā mulier ſapiens Tecuites recōciliauit Abſalone patri dauid. ij. Regū. xiiij. Et cuidā moniali egreſſe de monaſterio. poſt tēpora ex meretricio reuertēti ad penitentiam ⁊ religionē. impetrauit beata Maria ꝓ ea peccatorum veniā. Et adiuuat ad vincendū dyabolum intēptationibꝰ. Sicut in figurā occcidit Iudith Holofernem. ¶ Tercio ꝓficientibꝰ conuenit agnitio. vt dic̄Salomon Ecc̄s. ix. Neſcit homo finē ſuū. Et ideo ſequitur. ſicut piſces capiunt̉ hamo: ſic capiuntur homines tēpore malo. Quod pͣs. conſiderās ait. Notuꝫ facmihi domine finē meū. fineꝫ vltimū propter quē factꝰſum. quia tu es vt ad illud me dirigā. Notum fac̄ finēꝓximū mei operis. vt intelligā me recta intētione facere opera. nō vt videar ab hominibꝰ. ſed ad gloriamdei. Notum fac finē meū. id eſt vt frequēter intelligaꝫme eſſe in vita finiendū. ⁊ omnia iſta mundana dimittenda pro te. Et quia iſtis congruit cognitio que luxeſt ſpūalis. ideo dicit Salomon Prouerb̓. iij. Iuſtoꝝſemita quaſi lux ſplendēs. perficit ⁊ creſcit vſqꝫ ad perfectum diē. Hi em̄ intendūt ad proficiendū in v̓tutibꝰHoꝝ mater eſt beata virgo Maria. p̄cibus ⁊ exemplisdando eis ſubſidium. Eſt em̄ figuratiue illa Rebeccaque filiū .ſ. iſrahel qui interp̄tatur vidēs deū. docuit ⁊iuuit refectionē offerre patri ſuauē. cum veſtibꝰ odoriferis. vt benedictione patris obtineret. Apparensipſa magiſtro Raynaldo corpore infirmo. in v̓tutibꝰꝓficienti. vnxit eū ſanando. corpus ⁊ mentē roborando. ac habitu ordinis p̄dicatoꝝ quē ferret oſtendendoquē ordinē fuerat ingreſſus. qui poſtea feruentiſſimep̄dicando. multos ⁊ magnos viros traxit ad religionēIpſa eſt mater agnitionis que reuelauit nobiliſſimisromanis ⁊ diuitibꝰ viro et vxori ſue cupientibꝰ ſe tradere in obſequiū ipſius v̓ginis. ac pape. vt in loco vbide mane inuenirēt niues p̄ter nature ſolitum. quia demenſe auguſti. ibi eccleſiā ſuo nomini dedicarēt. Quamane ſequēti reperta. fabricata eſt ad honorē eius ec.cleſia in vrbe ſancte Marie maioris. ¶ Quarto autēcongruit ꝑfectis ſancta ſpes. nō ſperare in principibꝰvbi nō eſt ſalus. nec in tēporalibꝰ diuitijs quod eſt vanum. nec in ſuis viribꝰ quod eſt ſuperbie ſed in eternabeatitudine. Et hec eſt ſancta ſpes. Contemplant̉ em̄eterna bona que non vident̉. ſed appetunt̉ ſumme abeis. vt dicant cū apoſtolo. Cupio diſſolui ⁊ eſſe cū xp̄oEt noſtra cōuerſatio in celis eſt. Hoꝝ mater eſt beatav̓go Maria ꝓcurando eis cōſecutionē eterne beatitudinis. Eſt em̄ figuratiue illa Berſabee. que interp̄tatur putens ſeptimus ꝓpter plemitudinē omniuꝫ gra-