¶ Capitulum.XI.
tranſibūt. elementa aūt ardētia reſoluent̉ ⁊ terra quein ip̄a ſunt oꝑa exurent̉. Sibilla qͦꝫ de iudicio loquēsad idē ait. Exuret terras ignis pōtūqꝫ polūqꝫ. Et p̄sIn principio dn̄e terrā fūdaſti ⁊ oꝑa manuū tuaꝝ ſūtceli. Ip̄i ꝑibūt tu aūt ꝑmanebis: ⁊ oīa ſicut veſtimētūveteraſcent. Et ſicut oportoriū mutabis eos: tu autēidē ip̄e es. Et xp̄s luc. xxj. Celū et terra trāſibūt. Ubiprimo notandū ī his oībꝰ auctoritatibꝰ ꝙ loquunt̉ decelis aereis ſeu elemētaribꝰ: ẜm Aug. vbi ſupra. nō decelis planetaꝝ vel firmamēto. nā illi hn̄t materiā īcorruptibilē nec igne alterari pn̄t. Ignis gͦ ille ꝯflagratōnis cooꝑabit̉ ī elemētis ⁊ elemētatis. oē vitale ꝯburēs⁊ occidēs vt corꝑa hoīm beſtiaꝝ. piſciū volatiliū. arhoꝝ ⁊ herbaꝝ mētalla. edificia qͦꝫ cūcta ad terrā ꝓſternens. mōtes cōplanās. ¶ Scd̓o ex illis verbis p̄s. Ip̄iꝑibūt .ſ. celi ⁊c̄. arguit Aug. vbi ſupra. ſtulticiā porphirij ph̓i magni. ſꝫ yp̄ianoꝝ inimici. on̄dēs ſibip̄i eē ꝯͣriū.Nā porphiriꝰ ille laudat pietatē hebreoꝝ .i. cultū eoꝝcirca deū. ⁊ ꝙ magnus et verus ⁊ ip̄is noībꝰ terribil̓ colit̓ deus. que ꝑ horreſcūt numina alioꝝ deoꝝ. xp̄ianosaūt arguit ex oraculis deoꝝ ſuoꝝ: ⁊ dicit eoꝝ eſſe maxīmā ſtulticiā. ex eo ꝙ dicūt mūdū iſtū ꝑituꝝ. Sꝫ ſi verus ē deus hebreoꝝ ⁊ ſcripture eoꝝ cū ſint edite ab ip̄odeo eoꝝ: ſūt veri .ſ. veteris teſtī. Sꝫ ꝓphetia illa dauidp̄i ꝑibūt ⁊c̄. eſt ſcriptura hebreoꝝ ⁊ xp̄ianoꝝ etiam.Cū gͦ illa dicat mūdū ꝑituꝝ. ſequit̉ ꝙ nō eſt ſtultū dicere mūdū ꝑiturū: aut falſū eſt qd̓ dixit ex oraculo deorū ſuoꝝ .ſ. pietatē eſſe verā hebreoꝝ. ⁊ ī libris eoꝝ. Siaūt falſū: gͦ ⁊ ꝙ dicūt xp̄ianos eſſe ſtultos. dicētes mūdū ꝑiturū falſum ē. cū hoc ſit ẜm ſcripturas hebreoꝝSapīa ergo ē nō ſtulticia: credere ⁊ dicere qd̓ deus verus reuelauit ¶ Tercio notādū ꝙ cū dr̄ mūdus ſeu celū ⁊ terra ꝑitura. intelligēdū eſt ſane. Nō em̄ ꝑibit celū aereū aut aqua vel terra qͣꝫtū ad ſubſtantia .ſ. ita ꝙdeficiat ⁊ nihil ſit. Nā qͣꝫtū ad hoc dr̄ Ecc̄es .j. Terraaūt ineternū ſtat. Idem cognoui ꝙ oīa oꝑa dei in eternū ꝑſeuerāt .ſ. vel in ſeip̄is vel in ſuis ſpeciebꝰ aut pͥncipijs. vt aīalia bruta ⁊ artificiata ⁊ hmōi. que ī fine mūdi reſoluūtur in ſua principia. ꝑibūt aūt iſta ꝙͣtuꝫ adſpēm ⁊ formā exteriorē quā nūc habēt. qꝛ pulcriorē aſſument ꝓpterea apl̓s. j. Corin. vij. ait. p̄terit figura hꝰmūdi nō dicit ſb̓a. ſꝫ figura .i. forma exterius apparēs.vn̄ ⁊ p̄s. cū dixiſſet. Ip̄i .ſ. celi ꝑibūt ⁊ terra quaſi ſe declarās qd̓ dixerat ꝑibūt: ſubdit. Mutab̓ eos vt opertoriū. Sicut em̄ veſtimētū cū eſt maculatū purgat̉ ſeulauatur vt fiat pulcrius. ita ⁊ elementa ꝑ ignē purgabūtur ⁊ pulcriora fient. vt terra ſit clara vt vitꝝ. aquavt criſtallus. ⁊ aer vt ignis. ⁊ ignis vt planete ¶ Quarto ſciendū ꝙ ignis iſte erit purgatoriū. his qͥ indigētaliqua purgatōne. in anima ꝓpter venialia. vel ꝓpterinſatiſfactionē de quibuſcūqꝫ pctīs. Nō em̄ poſt finale iudiciū erit purgatoriꝰ ignis qͣꝫtū ad officium illudpurgādi. Sꝫ remanebit ꝙͣtū ad ſui ſubſtātiā. qꝛ idē eſtcū igne inferni. ẜm tho. in. iiij. Poſito igit̉ ꝙ aliqͥs deberet manere in purgatorio ꝑ annū. ſuſtinendo duosgradꝰ pene. ī illo paruo ſpacio ꝯflagratōis ſuſtinebit.tres vel quatuor gradus. ita ꝙ augmentū pene recompenſet diuturnitatē tꝑis. quo manere deberet ī purgatorio. Sꝫ credēdū eſt pie. ꝙ ꝓpter terrores ⁊ tribulationes p̄cedētes. modica et paꝝ cremabilia ſecum portabūt: ac etiā or̄ones ⁊ merita ſanctoꝝ ſupplebūt. qd̓ ineis reſtaret fiēdū. ¶ Quīto aduertēdū quare fiet iſtapurgatio. Circa qd̓ dicit bea. tho. in. iiij. diſ. xvlij. ꝙ qꝛmūdus aliquo mō ꝓpter hoīes factꝰ eſt. ⁊ hō ꝓpter peccatū deterioratus. ⁊ inde etiā quodāmō mūdus oꝑtetꝙ qn̄ hō qͥ reformatus fuit ꝑ xp̄m ẜm corpus glorificabitur ad ſui ꝯpletā ꝑfectionē. etiā alia corꝑa mūdi adſtatū meliorē oduca ut̉. vt ſic et locꝰ ꝯueniētior ⁊ aſpectus delectabilior. Ad hoc aūt ꝙ hō gloriā corꝑis ſeqͣtur. oꝑtet prius remouere que glorie opponunt̉. q̄ ſūt
duo .ſ. corruptio ⁊ infectio culpe. qꝛ vt dr̄. j. Coꝝ. xv. corruptio incorruptelā nō poſſidebit. Et Apoc̄. vl. dr̄ ꝙ īciuitate illa glorie īmūdi foris erunt. Sil̓r etiā oportꝫꝙ elemēta mūdi purgētur a ꝯͣrijs diſpoſitiōibꝰ anteqͣꝫin nouitatē glorie inducātur ꝓportionaliter ad id qd̓de hoīe dictū ē. Ꝙͣuis aūt res corꝑales ſubiectū īfectionis culpe eſſe nō poſſint ꝓprie: tn̄ ex culpa quedā incongruitas in rebꝰ corruptis relinquit̉. ad hoc ꝙ ſpiritualibꝰ dedicent̉. Et inde vitemus. ꝙ loca in quibꝰ aliquacrimina cōmiſſa ſunt. nō reputāt̉ ydonea ad aliqua ſacra in eis exercēda. niſi prius aliqua purgatiōe p̄miſſa.vt patet in eccleſijs violatis. Et ẜm hoc ex p̄dictis hoībus peccātibꝰ quādā inydoneitatē ad glorie ſuſceptionē ꝑs mūdi recepit que cedit in vſum noſtrū. Un̄ qͣꝫtūad hoc emūdatiōe indiget. Sil̓r etiā circa mediū locūꝓprioꝝ elementoꝝ. ꝯtracte ſunt multe generatōes ⁊ alteratiōes elemētoꝝ. que puritati eoꝝ derogāt. ⁊ id̓o oꝫip̄a ab hmōi purgari vt decenter recipiāt nouitatē glorie. ¶ Sexto ſciēdū ꝙ iſta purgatio fiet ꝑ ignē. Undeglo. ſuꝑ illud p̄terit figura hꝰ mūdi: dicit. Pulcritudohꝰ mūdi igniū ꝯflagratōe ꝑibit. Rō hꝰ eſt ẜm tho. ī. iiijdi. xlvij. qꝛ illa mūdi purgatio remouebit a mūdo. ⁊ infectionē ex culpa relictā. ⁊ impuritatē cōmixtōis. ⁊ eritdiſpō ad glorie ꝑfectionē. Et iō qͣꝫtū ad iſta tria conuenientiſſime fiet ꝑ ignē. Primo qꝛ cū ignis ſit nobiliſſimū elemētoꝝ. hꝫ ꝓpͥetates naturales ſimiles ꝓprietatibꝰ glorie. vt maxime patet de luce. Scd̓o qꝛ ignis nō recipit cōmixtionē extranei ꝓpter efficatiā virtutis actiue. ſicut alia elementa. Tercio qꝛ ſpera ignis ē remotaa nr̄a hītatōe. Nec ita cōis ē nobis vſus ignis ſic̄ terreaque ⁊ a eris. vn̄ ꝓpter hoc nō ita inficitur. ⁊ ideo habꝫmaximā efficatiā ad purgādū ⁊ diuidēdū ſubtiliandoPurgatio aūt que facta ē ꝑ diluuiū. qꝛ nō reſpiciebatniſi infectionē culpe ⁊ p̄cipue ꝯcupīe que tunc magꝭ vigebat. iō ꝯuenient ꝑ aquā fuit facta. vt ꝑ ꝯtrariū ſuuꝫ.ſcꝫ aquā extinguētē flamā ꝯcupīe. ſed ſcd̓a purgatō mūdi reſpicit ⁊ infectionē culpe. ⁊ cōmixtiōis impuritatēEt ꝙͣtū ad vtrunqꝫ ꝯuenit. ꝙ fiat magis ꝑ igneꝫ qͣꝫ peraquā. Aqua em̄ nō hꝫ vim diſgregādi: ſꝫ magis ꝯgregādi. Un̄ ꝑ aquā īpuritas elemētoꝝ nō ita tolli poſſꝫ. ſic̄ꝑ ignē. Itē circa finē mundi regnabit maxime viciū tepiditatis quaſi ſeneſcēte iā mūdo. ẜm illud. refrigeſcetcharitas multoꝝ Math̓. xxiiij. Et iō ꝯuenient̓ ꝑ ignēfiet nec eſt aliqd̓ qd̓ nō poſſet purgari ꝑ ignē. Que iaꝫꝑ ignē purgari nō pn̄t. vt panni. ligna et hmōi. iſta corcorrūpēt̉ ꝑ ignē vt oīa artificiata. ¶ Septīo videndū.qͣlis ſit ille ignis ⁊ effectꝰ eꝰ. Ad hͦ. b. tho. ī. iiij. di. xlvij.dicit. ꝙ tres opiniones inueniūt̉ circa hͦ. prima eſt ꝙ ignis elemētū qͥ ē ī ſpera ſua deſcē det ad purgationē md̓iModum aūt purgationis ponunt ꝑ multiplicationeꝫignis. Nā ex appoſito cōbuſtibili ignis augmentaturScd̓a opinio eſt. ꝙ ille ignis generabit̉ circa locū t̓re.ex ꝯgregatiōe radioꝝ celeſtiū corpoꝝ. ſicut videmus ꝙcōgregat̉ ſpeculo cōburēte. tūc āt loco ſpeculoꝝ eruntnubes cōcaue ad quas fiet radioꝝ reuerberatio. Sediſtas duas opi. reprobat. b. tho. ponēs terciā alioꝝ ẜmAug. quā tꝫ. ꝙ ſic̄ mundanaꝝ aquarū inundatiōe ſcm̄ē diluuiū: ita mundanoꝝ igniū cōflagratiōe figura hꝰmūdi ꝑibit. vt dicit aug. xx. de ciui. dei. Iſta cōflagratōnihil ē aliud ꝙͣ cōgregatio oīm ſuꝑiorū ⁊ inferioꝝ. q̄ exnaͣ ſua hn̄t vim igniēdi. q̄ qͥdē cōgregatio nō erit naturali v̓tute. ſꝫ v̓tute diuīa. Et ex oībꝰ illis cauſis ſic ꝯgregatis: generabit̉ ignis. qͥ faciē mūdi exuret. Si autē heopinio. directe cōſiderent̉: inueniunt̉ diuerſificari. ꝙͣtūad cām genęratōis ignis illiꝰ ⁊ non qͣꝫtū ad ſpēm eius.Ignis em̄ generatꝰ a ſole vel ab inferiori calefaciente:eſt eiuſdē ſpēi cum igne qui eſt in ſpera ſua: niſi inꝙͣtuꝫadmiſcetur ei de materia aliena. quod quidē tunc apparebit. qꝛ ignis nō p̄t purgare aliquid niſi ẜm ꝙ alterum efficitur materia eius aliquo modo. Un̄ ſimplicit̓