¶ Titulus.XIII.

ligauit draconē materialē inficientē. ⁊ occidētē ppl̓mrome in foueā ꝓfundiſſimā. Dicit aūt Greg. xxxij. moral̓. tractās illud Iob. xl. Stringit .ſ. Bcemoth caudā qͣſi cedrū. ꝙ millenario numero rōne ſue ꝑfectiōisſignat om̄e tp̄s eccl̓ie qͣntūcūqꝫ ſit vſqꝫ ad finē eius. idē tp̄s antixp̄i. Un̄ ponit̉ numerꝰ determinatꝰ ꝓ indeterminato. poſt qd̓ dr̄ ſolui draco ſathanas de carcereſuo. qͥ tꝑe antixp̄i ꝑmittit̉ ampliꝰ ſeuire corꝑal̓r ⁊ ſpiritualiter ꝑ illu peſſimū hoīem antixp̄m. Et hͦ ē cauda vbi maxime ē venenū draconis ⁊ Beemoth .ſ. antixp̄m qͥ in fine eccleſie erit. ꝙͣ Beemoth qui ad lr̄aꝫ eſtelephas: qꝛ dyabolus ip̄m antixp̄m valde eleuabit inpotentia ⁊ tꝑali dignitate ſuꝑ oēs ſicut cedrꝰ ē altiſſima arborū. ⁊ ſtringet duritia ⁊ feritate. Un̄ ⁊ terciaꝫꝑtē ſtellarū dicitur draco iſte deijcere cauda. qꝛ ꝑ antixp̄m multos qͥ valde reſplēdebāt in eccl̓ia doctrina⁊ vita: deijciet. Uel ꝓſternēdo ꝑ mortē ad terraꝫ qͦ adſanctos. vel ꝓſternēdo ml̓tos ſpūalit̓ inducēdo ad terrena. Ꝙͣtū aūt ſit dyabolus tuc tentatiōibꝰ ⁊ tribulatiōibꝰ ſeuiturꝰ dn̄s noſter ih̓s inſinuat: dicēs Math.xxiiij. Erit rūc talis tribulatio qͣlis nō fuit ab initiomundi vſqꝫ mō. nec fiet. Et niſi breuiati fuiſſent diesilli. nō fieret ſalua oīs caro. Un̄ ⁊ ſit grauitas huiꝰ tētationis tūc Greg. vbi ſupͣ .ſ. xxxij. li. moral̓. ſic oſtēditdicēs. Uidendū valde ē cū Beemothiſte caudā ſuā:vt cedrū ſubleuat. in quo tūc atrotior ꝙͣ nūc ſe erexerit ſurgat. Que em̄ penaꝝ genera nouimꝰ. q̄ nō iā vires martyrū exercuiſſe gaudemꝰ. Alios .n. improuiſoictu immerſus gladius ſtrauit. Alios crucis patibulo affixit in quo ⁊ mors ꝓuocata repellit̉. ⁊ repulſa ꝓuocat̉. Alios irſutis ſerra dentibꝰ attriuit. Alios armatos ferro inſulcās vngula ſparſit. Alios beluina rabies morſibꝰ detrūcādo cōminuit. Alios ab intimisviſcerū ꝑ cutē preſſa vis v̓berū rupit. Alios effoſſa terra viuos operuit. Alios demerſos in morte p̄cipitiuꝫfregit. Alios in ſe ꝓiectos aqͣ replēdo abſorbuit. Alios edax flama vſqꝫ ad cineres depaſta cōſumpſit. Cūgͦ Beemoth iſte caudā ſuā in fine mūdi ampliꝰ dilatat. qͥd in illis tormētis tūc atrocius exurgit. niſi qd̓in euāgelio dn̄s dicit. Surgent pſeudo ꝓph̓e. ⁊ dabuiſigna magna ⁊ ꝓdigia. ita vt in erroreꝫ mittant̉ ſi fieripōt etiā electi. Nūc em̄ fideles nr̄i mira agūt cū ꝑuerſa patiūtur. Tūc aūt beemoth huius ſatellites .ſ. antixp̄i etiā cū praua ingerūt mira acturi ſūt. Pēſemusigitur q̄ erit illa humane mētis tentatio. qn̄ piꝰ martyr ⁊ corpus tormentis ingerit. ⁊ tn̄ an̄ oculos eiꝰ miratortor facit. Cuius tūc virtꝰ non ab ipſo cogitationūfūdo quatit̉. quādo is qui flagris cruciat ſignis coruſcat. Sic ergo beemoth ſtringit caudā ſuā qͣſi cedruꝫ:qꝛ nimirū ⁊ altus. tū erit veneratiōe ꝓdigij. et duruscrudelitate tormēti. hec Grego. Et in antixp̄o fuit eterit fortitudo tꝑalis. In ſanctis qui vincent tentationes ⁊ tormenta erit fortitudo ſpūalis Multa reꝑiūtur de antixp̄o p̄nunciata in ſacris ſcripturis. ⁊ ꝑ doctores declarata. Sed ꝑmaxime de eo agit̉ Dan̄. c. vij.⁊ viij. vt exponūt omnes doctores. Un̄ ⁊ xp̄s loquēs⁊ prenunciās de exterminio: et tribulatione maximahieroſolyme ac etiā afflictione eccleſie duriſſima perantixp̄ꝫ. q̄ poſtea cito habitura ē finē. inqͣꝫtū militis:ꝑ fine mūdi ⁊ finale iudiciū dixit. Mat. xxiiij. Cū videritis a bominationē deſolationis ſtanteꝫ in templo q̄dicta eſt a Daniele proph̓a. tunc qui legit intelligat .ſ.tunc impleri illam prophetiā. hec prophetia habeturDan̄. ix. in fine. Ubi poſtqͣꝫ Danieli fuit reuelatū tp̄sdeterminatum future incarnationis in. lxx. ebdomadis annorum. ⁊ de paſſione xp̄i ⁊ fructu eiꝰ. et deſtructiōe hieroſolyme ꝑ Tytum cum romano exercitu dicit. Poſt finem belli ſtatuta deſolatio. ſcilicet hieroſolyme. ⁊ paulo poſt. In templo erit abominatio deſolationis: et vſqꝫ ad conſūmationem et finem ꝑſeuera-

bit deſolatio. vt dicit Nico. de lyra. Abominatiōemappellāt hebrei ydola ſeu ydolatriā. q̄ inter vicia maxime ē abominabilis. Abominatio ergo deſolatōis ēydoluꝫ poſitū in templo deſolato .i. deſtructo. qd̓ fuitfactū ẜm quoſdā de ymagine tyberij imꝑatoris quaꝫPilatus poſuerat in templo. Sed hoc iam factū fuerat. Un̄ alij dicūt de ymagine Gay imꝑatoris hͦ. quāmādauit poni in templo vt adoraretur. qd̓ fuit factūpoſt decenniū a paſſione dn̄i. Sed melius videtur exponendū. vt dicit Pe. come. in hiſtoria ſcholaſtica. deeo qd̓ geſtū eſt per euerſionē hierl̓em ꝑ Tytū ab Adriano imꝑatore. qui poſuit ſtatuā ſuā in tēplo deſolatoet euerſo vbi archa ſteterat. Ueſtigia em̄ adhuc q̄dāciuitatis remanſerāt. et iudei qͥ vndecūqꝫ veniētes adlocū ſanctū redibant. ⁊ multiplicati remouerūt ſtatuam. Et hoc Adrianus audiēs. poſuit manū ſuā extremā. et funditus euertit vrbem ⁊ mādauit artiſſime neqͥs iudeorū remaneret in terra illa. Nā ciuitas q̄ poſtea fuit edificata ⁊ dicta helya: non fuit ſita vbi priꝰerat ſꝫ iuxta. De hac gͦ abominatōe .i. ydolo abominabili poſito in tēplo deſolato. videt̉ intelligēda auctoritas Daniel̓. inducta a xp̄o: q̄ fuit data in ſignū ꝓpinquiſſime totalis euerſionis hierl̓m. Et in figurā euerſionis quaſi eccleſie ⁊ finis mundi. cum videlicet antixp̄s reedificata hierl̓m ⁊ tēplo vt ait apl̓us. ij. Theſſa.ij. in templo ſedeat tanqͣꝫ ſit deus. faciens ſe ꝓ deo: ⁊ vero meſſia iudeorū adorari. Et hoc erit ſignū ꝓdinqͥſſimū deſtructiōis totalis hierl̓m ſpūalis .i. eccl̓ie. Nōꝙ eccleſia deficiat ex toto tꝑe antixp̄i. Licet multi recedant ab ea ⁊ ruant ſpūaliter. Sed quia poſt mortēantixp̄i communiter creditur ꝙ parū durabit mūdꝰ:ſed finē habebit xp̄o veniente ad iudiciū. ⁊ tunc deficiet eccleſia inqͣtum militās tranſlata in triūphantē.Hec igitur deſolatio templi ⁊ ciuitatꝭ durabit vſqꝫ infinem id eſt circa tempus antixp̄i qui erit circa finemmundi.De ipſo antichriſto et. §. j.aduentu xp̄i ad iudiciuꝫ qui ſequet̉. habetur in dictoc. vij. Dan̄ Ubi prius fit mētio de qͣtuor monarchijsmūdi ſucceſſiuis: q̄ notāt̉ per quatuor beſtias exeūtesde mari magno. vbi pugnabāt qͣtuor venti .i. angeliceptātes ex quatuor mūdi ꝑtibꝰ ꝓ regnis vel cōtra. Mare magnū ē mūdꝰ. vel moraliter qͣtuor vēti qͣtuor hominum paſſiōes. gaudiū ſeu delectatio includēs in ſeamorē ⁊ deſideriū. Dolor ſeu triſticia includēs odiuꝫ⁊ abominationē. Spes includēs in ſe audaciā ⁊ iramTimor includēs in ſe deſꝑationē. His .n. paſſiōibushoīes dediti pugnāt adinuicē. Quatuor beſtie exeūtes de mari vna poſt aliā. ſignāt monarchas qͥ habuerūt pͥncipale dn̄ium mūdi tēporibꝰ ſuis. qͥ cōit̓ beſtialiter ⁊ tyrānice vixerūt. ¶ Haꝝ pͥma dr̄ ſil̓is leene habenti alas aqͥle: cui ale auulſe ſūt. ⁊ datū ē ei cor. ⁊ ſtetit vt hō. ſignat regnū aſſyriorū. qd̓ fuit pͥmū ī monarchijs. Aſſimilat̉ aūt leene ꝓpt̓ violētiā ⁊ libidinē tal̓gentis. Nam leena eſt animal violentum ⁊ luxurioſūGue aleſt̓ due gētes .ſ. aſſyri ⁊ chaldei. qͥbꝰ p̄cipue p̄fuit. Ale iſte dicunt̉ aqͥle ꝓpter diuturnitate talis regni. Aqͥla em̄ diu viuit. Incepit em̄ illd̓ regnū ſub ſaruch ꝓauo Abrae. forte a Nēroth. vl̓ ſaltim a Ninoqui regnauit in niniuen ⁊ durauit vſqꝫ ad Balthaſarqui ſedem regni tenebat in babilone. vbi interfectusfuit vt patet Dan̄. v. Ꝙ auulſe ſūt ei ale. ⁊ poſtea datū ē ei cor. refertur ad Nabuchodonoſor magnū auūvel ꝓauū Balthaſaris. cui ad tp̄s ſublatū ē imꝑiū cūſcꝫ ꝓpter ſuꝑbiā conuerſus ē in beſtiā. Sꝫ poſtea reſtitutus. vt patꝫ Danielis. iiij. ¶ Secūda beſtia egreſſa de mari ſimilis dicitur vrſo. habēti tres ordines dētium in ore. eiqꝫ dicebatur. Surge comede carnes plurimas. Hec deſignat monarchiā perſarū et medorum