¶ Capitulū.II.

debet rē mutare. Exēplū de illo qͥ vouerat cappā beNicolao. ⁊ aliud voluit offerre ⁊cͣ. Uide in legenda¶ De corpore fit votū ꝑ ieiuniū vel abſtinētias varias vt a carnibꝰ ⁊ hmōi. ꝑ ꝑegrinationē ad eccleſiasꝑ diſciplinas. ꝑ obſeqͥa īfirmoꝝ. ꝑ caſtitatē ⁊ hmōi.Uotū autē de eundo nudū nō vr̄ multū cōmendabile. qꝛ nec honeſtū. ⁊ ꝑiculoſū tꝑe hyemali ⁊ ideo potius ꝯmutādū in aliud: auctoritate tn̄ ſuꝑioris. Adhͦ autē vt iſtud et q̄cunqꝫ alia vota ſint meritoria oꝫea face̓ in ſtatu gr̄e vt legit̉ in legenda be. Iacobi dequodā qͥ ex voto ibat ad ſctm̄ Iacobū. ⁊ cū in itinere lapſus fuiſſꝫ in fornicationem fuit ſibi reuelatū ꝙdeo nō placebat nec b. Iaco. qꝛ ī pctō illud exeq̄bat̉Si qͥs etiā vouerit ire ad aliquā eccleſiā. nō p̄t ꝓpriaauctoritate aliū mittere niſi oīno nō poſſet. ¶ Quoad aīam deuouemꝰ cuꝫ quis vouet ſe alicui religionivbi offert voluntatē ſuā deo ꝑ obediētiā q̄ .ſ. volūtaseſt dn̄a ⁊ regina aliaꝝ potētiaꝝ aīe vnde ip̄am aīamoffert. Un̄ ſicut holocauſtū excedebat oīa ſacrificia.ita votū religionis excedit oīa alia vota. Unde dic̄Grego. in vlt̄. mora. ꝙ recte ob̓ia victimis p̄ponitur.quia ꝑ victimā aliena caro. ꝑ obediētiā v̓o volūtasꝓpria mactat̉. vn̄ oīa alia vota ſoluunt̉ per iſtud. Etip̄m includit ⁊ pauꝑtatē ⁊ caſtitatē ⁊ totū exercitiūcorporis ſui. Sꝫ nota ꝙ dicit Augꝰ. Sicut melioresdifficile ſum exꝑtus ꝙͣ qui in monaſterijs ꝓfecer̄t. itanec peiores qͣꝫ qͥ in monaſterijs defecer̄t. diſtinc. xlvij.Ꝙtūlibet. Defectꝰ aūt hmōi ꝯtingit ꝑ trāſgreſſionēp̄cipue vo toꝝ religionis. Et qͥ hn̄t votū religionis ⁊nō intrāt. vel egrediunt̉: male fortunant̉ vt quotidiecernit̉. Qui ī religione vota nō ſeruāt ad ꝓfundū inferni deſcēdunt. Exēplū de quodā qͥ ductꝰ ad iudiciūvidit matrē improperātē ſibi ⁊ dicentē. Fili. vbi eſtverbū qd̓ dixiſti: volo ſeruare aīam meaꝫ. Et de alioqui ſub alijs oībꝰ vidit in inferno malos religioſos.nec mirū. qꝛ quāto gradus altior eſt: tanto caſus eſtꝑiculoſior.¶ Capitulū ſcd̓m de materia voti. ⁊ ibi ml̓tū diffuſede materia voti. ⁊ qui nō poſſit vouē. ⁊ qͥs poſſit irritare. ⁊ quis poſſit diſpēſare vel cōmutare.Inc autē de voto videndū eſt. Sic aūt diffinit̉ mgr̄alit̓. Uotūeſt ꝓmiſſio melioris boni animi deliberatione firmata. Ubi nota pͥmo ꝙ cum dr̄ ꝓmiſſio. advotū nō ſufficit ꝓpoſitū cū deliberatōe niſi adiūgat̉⁊ ꝓmiſſio exͣ eo. Lraturā. Nō tn̄ ē neceſſaria exp̄ſſiovocis in ꝓmiſſione ſꝫ ſufficit ꝓmiſſio corde facta. ſicintelligēdū eſt. c. illud. Qui bona. xvij. q. j. vbi dr̄ ꝙui bona facit ⁊ meliora face̓ ꝓponit ſi illa non facit.n̄ ꝯſpectu dn̄i cecidit. hͦ em̄ intelligit̉ non de ꝓpoſitoſolū ſꝫ de ꝓpoſito cū intētione ſe obligādi. hͦ em̄ habꝫrōem voti. ⁊ lꝫ nō ore exprimat̉: obligat vt votū. ⁊ nōimplendo dr̄ cecidiſſe in ꝯſpectu dn̄i. qꝛ peccat mortalit̓. Ueꝝ eſt tn̄ ꝙ ꝓpoſitū ſolū remanēdi ī religiōe⁊ ꝑpetuo deo ſeruiēdi cū ſuſceptōe habitꝰ ipſiꝰ religionis equipollet voto ſimplici. exͣ de r̄gularibꝰ. c. ꝯſultiEt ꝙͣuis quidā intelligāt dictā decre. de illo qͥ intratcū voto. An̄ Pe. de pal̓. dicit ꝙ qꝛ decre. loquit̉ indiſtincte dicēs ꝙ qͥ intrat aīo ꝑpetuo renunciādi ſecl̓onō pōt ad ſeculū redire ſꝫ vel ad illā vel ad aliā religionē dꝫ trāſire. id̓o pͥmo dicto magꝭ vr̄ ſtandū. Idēſentit. Fran. de zam. īmo Hēricꝰ Boich ſuꝑ. c. ſtatuimus. de regularibꝰ. dicit hͦ equipollere voto ſolēni. ⁊allegat Hoſti. in ſumma. ⁊ Archi. ſuꝑ dicto. ca. Quibona. xvij. q. j. Sꝫ Pe. de pal̓. negat ꝙ equipolleat voto ſolēni ſꝫ tm̄ voto ſimplici. ⁊ hͦ etiā magis ex vi ſtatuti eccleſiaſtici ꝙͣ ex ipſa eſſentia voti. ¶ Nota ergo

ſcd̓o. ꝙ qꝛ ſolēnes dac. non ſolum p̄dicti ſꝫ ⁊ Io. an. ⁊Anto. de bu. ⁊ alij dicunt ꝙ tal̓ ſuſceptio habitꝰ habeat vim ſolēnisv oti ideo tal̓ inducēdus ē ad reuertendū ad illā de jegreſſus ē vel ad aliā religionē qꝛobligat̉ in genere religioni. Ꝙ ſi nullo mō acqͥeſcit.inducēdus eſt alꝓcurādū diſpēſatōnē a papa. quiaep̄s nō pōt. ⁊ cū hac diſpēſatione: ꝙ ſi obtinere n̄ pōtdiſpēſationē. paratꝰ ſit votū impiere. Al̓s duranteꝓpoſito nullo mō implendi votū etiā ſi obtineret diſpenſationē nō eſſet ī ſtatu ſalutis. Obtenta aūt diſpenſatione de ꝯͣhendo mr̄imoniū nec peccat mortaliter ꝯͣhendo nec etiā dirimēdū mr̄imoniū etiā ſec̄do opinionē illā .ſ. ꝙ illud habeat vim voti ſolennisqꝛ ꝙ habeat vim voti eſt ex ſtatuto eccleſie ſiue ſimplex ſit illud ſiue ſolenne. ⁊ in ſtatutis eccleſie papahꝫ plenitudinē ptātis in diſpēſando. Si autē ꝯͣhat⁊ ꝯſumat mr̄imoniū ante diſpēſationē peccat mortaliter. Et ẜm illā opinionē q̄ dicit ꝙ eſt ſolēne nulluꝫeſt: vn̄ nec exigere nec reddere debitū pōt niſi fornicarie. alter tn̄ qui neſcit excuſatur a pctō exigendo ⁊ reddendo. ſꝫ ſi ſciuiſſet cū ꝯͣxit: peccaſſet mortalit̓. etiā ſiillud eſſet votū ſimplex. qꝛ cooperat̉ pctō alteriꝰ ẜmglo. in decre. Un̄ petere dꝫ ille qui hēbat tale votumdiſpenſationē exprimēdo plene caſum. ſꝫ anteꝙͣ obtineat: reddat ⁊ nō exigat. Ꝙ autē dirimat̉ niſi eccleſiaꝯſenſu velint manere vt frat̓ ⁊ ſoror. vel ingredi religionē tutiꝰ eſſet. Uidi cū pluribꝰ in hmōi caſu fuiſſea papa diſpēſatū. Sꝫ cū iſta ſolēnizatio voti ꝑ huncmodū ſit ex iure humano nō naturali vel diuino. ſic̄papa pōt diſpēſare cū ordinato in ſubdiaconatu. ſcꝫde ꝯͣhendo ẜm oēs. ita ⁊ cū iſto etiā tenēdo opinioneillā .ſ. ꝙ cū ꝓfeſſo ſolēniter nō poſſet papa diſpēſareq̄ tn̄ opinio cōiter nō tenet̉. qꝛ illa ſolēnitas nō ē itaeſſential̓ voto religionis ſicut illa q̄ fit alio mō. Siergo diſpenſat̉ cū tali nō ē cōdēnādus. ¶ Nota tercio. ex eo qd̓ dr̄ in diffinitōe voti. ꝓmiſſio boni. ꝙ votum de re illicita nō tenet. ſicut nec etiā iuramentumxxij. q. iiij. in mal̓. ⁊ magis placent deo in hmōi tranſgreſſores ꝙͣ obſeruatores. ſicut qͥ voueret nō comedniſi occideret ſuū inimicuꝫ ⁊ hmōi. ¶ Nota qͣrto. exeo qd̓ dr̄. melioris. ꝙ votū de re minꝰ bona non obligat vt votū. vn̄ ſi quis voueret nō intrare religioneꝫnō valet votū. Nec obſtat ꝙ votū ſicut ⁊ iuramentūde eo qd̓ pōt ſeruari ſine detrimēto ſalutis eterne eſtſeruādū ẜm decre. qꝛ hͦ eſt veꝝ ſi illud habuit tres comites .ſ. iudiciū. iuſticiā ⁊ veritatē. vel dicendū ꝙ detrimentū ſalutis eſt nō ſolū qd̓ interimit ſalutē ſed ⁊qd̓ impedit ꝑfectionē ſalutis. vel etiā dicēdū ꝙ illudintelligit̉ qn̄ votū hꝫ materiā ꝓpriā ⁊ ſic nō eſt in ꝓpoſito caſū. Pro cuiꝰ maiori declaratōe nota ꝙ qn̄ pervotū directe ⁊ pͥncipalit̓ excludit̉ aliqd̓ bonum conferens ad ſalutē ⁊ non includit̉ aliqd̓ bonum qd̓ perſe poſſit eſſe materia voti. nullū eſt. ⁊ nō obligat: licꝫpoſſit ſeruari cuꝫ ſalute. Sꝫ qn̄ votum pͥncipalit̓ includit aliqd̓ bonū qd̓ pōt eſt materia voti lꝫ illud bonum excludat ex ꝯſequēti meliora bona: tamē ligat.Un̄ ſi quis voueat ſe intratuꝝ ⁊ ꝑſeueratuꝝ in religione laxiori licet ex hͦ melior via p̄cludat̉. qꝛ tamē religio ꝓmiſſa eſt ſufficiēs materia voti reſpectu ſcl̓i lꝫnō reſpectu aliaꝝ religionum ꝑfectoꝝ valet ⁊ tenet.Et idē dicendū eſt de iuramēto. Itē ſi quis iuret vl̓voueat intrare hanc religionē ſi quā intrat valet qꝛnō ꝑ hoc pͥncipaliter excludunt̉ alie ſꝫ principalit̓ includitur iſta etſi nō pure tn̄ ſub ꝯditione .ſ. ſi velit intrare aliquā. ſꝫ ſi ꝓmitteret ſe nullā aliā intraturum⁊ nō ꝓmitteret iſtā intrare nec pure nec ſub cōditione nō valeret ⁊ peccaret ſic vouens vel iurās ⁊ inducens ad hoc. ¶ Nota qͥnto ꝙ ꝓmiſſio q̄ fit in voto fit